GLOSSARY
SECRET BOOK OF JESUS VOLUME I
A
Abba: : A word from the Aramaic language whose meaning is 'father' or 'papa'. In Semitic languages, the word 'ab' means 'father', in Hebrew it is written as אב and already has the meaning of 'father'. In Aramaic, Abba is written as אבא and literally means “father” or “the father”.
Adepto: In Latin Adeptus, "the one who has obtained." In occultism, it is the one who, through spiritual development, has achieved the grade of Initiation [this is, has attained transcendental knowledge and powers] and has become a Master in the science of Esoteric Philosophy. [The Adept is a fully initiated being who watches over the progress of humanity and guides it]. Some adepts belong to the current Manvantara; others come from a previous one.
Adolf Erman (Berlin, October 31, 1854–ib., June 26, 1937) was a German Egyptologist and lexicographer, founder of the Berlin School of Egyptology. He was educated in Leipzig and Berlin, became an extraordinary professor in 1883 and an ordinary professor in 1892 of Egyptology at the University of Berlin, and in 1885 was appointed director of the Egyptology department at the Royal Museum.
Adonis: In Greek mythology, Adonis (in ancient Greek Ἄδωνις Adônis) was an eternal young lover of Aphrodite who symbolized death and the annual renewal of vegetation, and whose nature was tied to the calendar. The myth of Adonis originated in the region of Phoenicia and Judea, from where it spread to all the countries of the Mediterranean with various modifications, always retaining Semitic aspects, constituting one of the most complex cult figures of the classical era.
Agnostic: Gr.) – A word that Mr. Huxley claims to have invented to designate one who does not believe in anything that cannot be demonstrated by the senses. The latest agnostic schools give more philosophical definitions of this term.
Augustine of Hippo: In Latin, Aurelius Augustinus Hipponensis), [1] also known as Saint Augustine (Tagaste, November 13, 354 – Hippo, August 28, 430), [2] was a Christian writer, theologian, and philosopher. After his conversion, he became bishop of Hippo, in northern Africa, and led a series of struggles against the heresies of the Manichaeans, the Donatists, and Pelagianism.
Agustín Paniker:( Barcelona, Spain, 1959) is an editor and writer, specializing in Indian culture. He has Indian ancestry on his paternal line and Spanish ancestry from his mother's family. 1 He is the son of the philosopher Salvador Pániker and the illustrator Núria Pompeia. He is the director of Editorial Kairós. He is the author of half a dozen books. Notable is El jainismo (2001), the first monograph in Spanish dedicated to this religion of India. He is also the author of Índika (2005), subtitled "An intellectual decolonization: reflections on history, ethnology, politics, and religion in South Asia". Anchored in a postcolonial and pluralist sensibility, Agustín Pániker shows in this text how India and the West were shaped together, and how the Indians themselves reinscribed and hybridized the narratives, categories, and developments of modernity.
Albigenses (Cathars): A Christian religious movement of Gnostic character that spread across Western Europe in the mid-11th century and became firmly established among the inhabitants of Southern France by the 12th century, particularly in the Languedoc, where it enjoyed the protection of some feudal vassals of the Kingdom of Aragon. Influenced by Manichaeism in its Paulician and Bogomil stages, Catharism asserted a creative duality (God and Satan) and preached salvation through asceticism and the strict rejection of the material world, perceived by the Cathars as demonic work. In response, the Catholic Church considered its doctrines heretical. After a missionary attempt, and faced with its growing influence and spread, the Church eventually invoked the support of the French crown to achieve its violent eradication starting in 1209 through the Albigensian Crusade. By the end of the 13th century, the movement, weakened after long persecution, went into hiding and gradually died out.
Alexandre Dumas: (Villers-Cotterêts, July 24, 1802-Puys, near Dieppe, December 5, 1870), better known as Alexandre Dumas, and in Spanish-speaking countries as Alejandro Dumas, was a French novelist and playwright. His son Alexandre Dumas was also a renowned writer. The works of Dumas père have been translated into almost one hundred languages and he is one of the most widely read French authors. Several of his historical adventure novels were published in serial format, such as The Count of Monte Cristo, The Three Musketeers, Twenty Years After, The Vicomte de Bragelonne, The Black Tulip, Queen Margot, and The Knight of the Red House.
Alejandro Janneo: ( 125 BC - 76 BC), [1] king and high priest of the Jews ( 103 BC - 76 BC), the younger son of John Hyrcanus and brother of Aristobulus I, whom he succeeded. Following his father's policy, he conquered and converted the neighboring territories to Judaism, expanding the Asmonean kingdom to its greatest extent. He ruled with ruthless tyranny, and his reign was marked by intrigue and internal struggles, especially with the Pharisees, whom he brutally suppressed.
Alexander the Great: Alexander III of Macedon (Pella, 20 or 21 July 356 BC – Babylon; 10 or 11 June 323 BC). (Greek: Μέγας Αλέξανδρος, Romanization: Mégas Aléxandros) or Alexander the Great, was king of Macedon (from 336 BC), hegemon of Greece, pharaoh of Egypt (332 BC) and Great King of Media and Persia (331 BC), until the time of his death. His father, the monarch Philip II of Macedon, had transformed this region, once a borderland with Greece and sparsely Hellenized, into a powerful kingdom that exercised a potent hegemony over the Greek city-states. Philip II had prepared his son for ruling, providing him with military experience and entrusting his intellectual education to Aristotle, who awakened in the young Alexander his admiration for Greek culture and ancient epics, particularly the Iliad of Homer. Having already proven his worth and skill on the battlefield, Alexander succeeded his father at the age of only twenty, who was assassinated in 336 BC.
Alexandra David Neel: Saint-Mandé, October 24, 1868 - Digne-les-Bains, September 8, 1969), better known by her pseudonym Alexandra David-Néel, was a French-Belgian orientalist, opera singer, journalist, explorer, spiritualist, Buddhist, and writer. Her name is Louise Eugénie Alexandrine Marie David. She is primarily known for her visit to Lhasa (1924), the capital of Tibet, a city forbidden to foreigners. She wrote more than 30 books about Eastern religions, philosophy, and her travels. Her teachings were passed on by her main friends and disciples: Yondgen and the French Swami Asuri Kapila (Cesar Della Rosa). Her works have been very well documented and influenced the writers Jack Kerouac and Allen Ginsberg, as well as the philosopher Alan Watts.
Albert Sundberg: (August 12, 1921 in Big Creek, California - March 17, 2006 in San Clemente, California) was an American New Testament scholar. He was a professor of New Testament and an ordained pastor of the United Reformed Church of Christ. His studies on the canon of the Bible in the primitive church received much attention from scholars.
Alexander Burnes: (16 May 1805 - 2 November 1841) was a Scottish explorer and diplomat associated with The Great Game. He was nicknamed Bokhara Burnes for his role in establishing contact and exploring Bukhara, which made his name. 1 His memoirs, Travels into Bokhara, were a bestseller when first published in 1835.
Alexander Wilder: (1823-1909) was an American physician and Neoplatonic scholar, and one of the earliest prominent members of the Theosophical Society. Wilder wrote about medicine, theosophy, religions, symbolism, ancient languages, and many other topics.
Allan Menzies: (23 January 1845 - 8 May 1916) was a Scottish minister remembered as an author and religious translator. He spoke English and German fluently. In 1889, the University of Glasgow awarded him a doctorate (DD), and Queen Victoria recommended him as a professor of biblical criticism at the University of St Andrews in the same year, where he held the position until his death.
Ambrosio: Original name Aurelius Ambrosius (in Latin, Aurelius Ambrosius; Trier, c. 340 - Milan, April 4, 397) was a prominent bishop of Milan and an important theologian and orator. 2 Brother of Saint Marcelina, he is one of the four Latin Fathers of the Church or of the West and one of the 36 Doctors of the Catholic Church.
Amenemope: Was a pharaoh of the Twenty-first Dynasty of Ancient Egypt who ruled from 993 to 984 BC during the Third Intermediate Period of Egypt. Amenemope was the son of Psusennes I and the Queen Mutnedjmet. He served as a young co-regent during the last years of his father, according to the evidence found in the wrappings of a mummy.
Ammón: One of the great gods of Egypt. Ammón or Amoun is much older than Amoun–Ra, and is identified with Baal–Hammon, the Lord of the Heavens. Amoun–Ra was Ra, the spiritual Sun, the "Sun of Justice", etc., since "the Lord God is a Sun". He is the God of Mystery, and the hieroglyphs of his name are often inverted. He is Pan, esoterically all Nature, and for that same reason, the Universe and the "Lord of Eternity". Ra, as stated by an ancient inscription, was "produced by Neith, but not begotten". He is called the Ra "produced by himself", and created good with a glance of his burning eye, as Set–Typhon created evil with hers. Just like Ammon (also Amoun, Amun, and Amen), Ra is the "Lord of the worlds enthroned upon the disc of the Sun and appearing in the abyss of the heavens".An ancient hymn deciphers the name “Amen–Ra” and proclaims the “Lord of the thrones of the earth… Lord of Truth, Father of the gods, Maker of Man, Creator of animals, Lord of Existence, Illuminator of the earth, who sails peacefully in the heavens… All hearts are softened upon beholding you, O Sovereign of life, health, and strength! We adore your Spirit, the only one who made us”.
Anawim: With the word anawim (Hebrew עֲנָוִים: "humble") or poor of Yahweh, some expositors define a social group in the Jewish world during the Second Temple period. With this name, the Hebrew Bible would frequently refer to the humble people in the broadest sense of the word: from the humility of their economic situation, passing through the humility of character, to an attitude of absolute submission to God. Initially, this concept would not indicate more than a social category within Jewish society. Some authors have proposed that there is a certain spirituality of the anawim in the Bible, which is what lies behind the texts that refer to this category of people. It has even been proposed that certain communities defined by this spirituality may have existed, perhaps even sects, some of which may have embraced Christian faith without losing their anawim identity.
Andrés de Creta: O Andrés de Jerusalén ( Damascus, 650- Mitilene, s.VIII), was a Father of the Church, Archbishop of Gortina ( Crete) and a prominent preacher and author of sacred hymns. Saint of the Catholic and Orthodox Churches.
Antonio Piñero: (Chipiona, Spain, August 14, 1941) is a Spanish philologist, writer, and historian specializing in the life of Jesus, pre-Christian Judaism, the foundation of Christianity, and generally in the language and literature of primitive Christianity analyzed from a scientific perspective. 2 3 Considered «one of the main New Testament experts worldwide» and «one of the great global references in primitive Christianity» 4, Piñero is especially known for the authorship of numerous books (including essays, historical novels, and translations) and academic articles, and for his active work in dissemination.
Anthony de Mello: (Bombay, 1931—New York, 1987) was a Jesuit priest and psychotherapist known for his books and lectures on spirituality, where he used theological elements from other religions, in addition to the Judeo-Christian tradition. Some of his ideas were reviewed and notified as unorthodox by the Congregation for the Doctrine of the Faith on June 24, 1998.
Archetype: The ideal, abstract, or essential type. This term is generally applied to manifestations in the arûpa (formless) spheres of the mental world.
Auguste Comte (Montpellier, 1798 - Paris, 1857): French thinker, founder of positivism and sociology. With the publication of his Course in Positive Philosophy (1830-1842), Auguste Comte sponsored a new cultural movement that would be considered an initiator and the foremost representative: positivism.
Auguste Mariette: (Boulogne-sur-Mer, 11 February 1821 - Cairo, 19 January 1881) was a French Egyptologist and archaeologist. Mariette taught French and drawing in Stratford, England, between 1839 and 1840; worked as a designer in Coventry in 1841; teacher at the college of Boulogne in 1841, he became passionate about Egyptology, visiting the Egyptian Gallery of the Boulogne Museum and classifying the notes that Nestor L' Hôte collected during his journey with the French-Tuscan mission to the land of the pharaohs.
Aurelio de Santos Otero: ( Muñoveros, Segovia; 1927-Siegburg, Germany; 2022) was a Spanish philologist, orientalist, and theologian. Doctor in Slavic and Oriental Philology, he pursued humanities studies in Salamanca, theological studies in Rome, and philological studies in Munich. He developed the majority of his academic work in Bonn, at the Rheinisch-Westfalische Akademie der Wissenschaften. The Pontifical University of Salamanca entrusted him with the critical bilingual edition of the apocryphal gospels [2] into Spanish, a task he successfully completed by publishing them with the Catholic Editorial, in the collection Biblioteca de Autores Cristianos. First, he gathered everything existing in the field of apocryphal texts, surpassing the incomplete collections of Tischendorf, Peeter, E. Amann, and G. Bonaccorsi.
B
Baco: Exotérically and somberly, he is the god of wine and the vintage, as well as of revelry and intoxication; but the esoteric meaning of this personification is more obscure and philosophical. He is the Osiris of Egypt, and both his life and his significance belong to the same group as the other solar gods, all of them “carrying the blame,” dead and resurrected; for example, as Dionysus or Atys of Phrygia (Adonis, or the Syrian Tammuz), as Ausonius, Baldur, etc. All of them were condemned to death, lamented, and restored to life. The festivals in honor of Atys had the effect of the Hilaria, which were celebrated at the “pagan Easter,” on March 15. Ausonius, a form of Baco, was killed “at the vernal equinox, on March 21, and resurrected after three days.”Tammuz, the double of Adonis and Atys, was mourned by women in the "little forest" that bore his name, "beyond Bethlehem, where the infant Jesus wept" –says Saint Jerome–. Bacchus is killed, and his mother gathers the pieces of his lacerated body, as Isis did with those of Osiris, and so on. Dionysus Iacchus, torn apart by the titans, Osiris, Krishna, all descended to Hell and returned again.
Bart Ehrman: (1955) is a New Testament scholar and expert in paleocristianism. He is currently the head of the Religious Studies Department at the University of North Carolina at Chapel Hill. While Ehrman is one of the leading academic scholars of the New Testament, he has also gained fame among readers without specialized expertise in the field; four of his works have appeared on The New York Times bestseller list.
Basilides: Founder of one of the Gnostic schools. Clement of Alexandria speaks of Basilides the Gnostic as “a philosopher dedicated to the contemplation of divine things”. While he claimed to have received all his doctrines from the apostle Matthew and from Peter through Glaucus, Irenaeus denigrated him, Tertullian made him the target of his wrath, and the Church Fathers could not find enough words of defamation against the “heretic”. Yet, under the authority of Saint Jerome himself, who describes with indignation what he had found in the only authentic Hebrew copy of the Gospel of Saint Matthew (see: Isis without a veil, II, 181), which he obtained from the Nazarenes, the assertion of Basilides becomes more than credible, and if accepted would solve a great problem that is much to ponder. His twenty-four volumes of Interpretation of the Gospels, as Eusebius says, were all burned. It is pointless to say that these gospels were not our present Gospels. Thus, the truth has always been defiled.
Bellarmino Bagatti: (11 de November de 1905 - 7 de October de 1990) was an Italian archaeologist of the 20th century and a Catholic priest of the Franciscan Order.
Benjamin Warfield: Was Professor of Theology at Princeton Seminary from 1887 to 1921. He is considered the last great theologian of Princeton before the division in 1929 that formed Westminster Seminary and the Orthodox Presbyterian Church.
Benito Arias Montano (Fregenal de la Sierra, 1527 - Sevilla, 6 de julio de 1598) was a humanist, Hebraist, biologist, translator, theologian, philologist, Latin poet, and polyglot writer from Spain, famous editor of the Biblia Regia or Polyglot Bible of Antwerp (1568-1572).
Benoit Mandelbrot: (Warsaw, Poland, November 20, 1924—Cambridge, United States, October 14, 2010) was a Polish mathematician who became a citizen of France and the United States, known for his work on fractals. He is considered the main force behind the rise of this field of mathematics in the early 1970s, as well as its popularity by using the tool that was becoming popular at that time, the computer, to plot the most famous examples of fractal geometry: the Mandelbrot set and the Julia sets. Gaston Julia discovered the latter and developed the mathematics of fractals, which Mandelbrot then developed.
Bernard of Clairvaux: (Fontaine-lès-Dijon castle, 1090 - Clairvaux Abbey, August 20, 1153), (in French, Bernard of Clairvaux), was a French Cistercian monk and abbot of Clairvaux. With him, the Cistercian Order expanded throughout Europe and occupied the forefront of religious influence. He participated in the major doctrinal conflicts of his time and was involved in the important matters of the Church. During the schism of Anacletus II, he mobilized to defend the one who was declared the true pope, opposed the rationalist Abelard, and was the passionate preacher of the Second Crusade.
King James Version: (in English, King James Version (KJV), Authorized Version (AV) or King James Bible (KJB)) is an English translation of the Bible. It was first published in 1611 and has had a huge impact on subsequent English translations of the biblical text and on English literature in general. The works of famous writers, such as John Bunyan, John Milton, Herman Melville, John Dryden, and William Wordsworth, show a strong influence of its lexicon and syntax.
Library of Alexandria: (in ancient Greek, Βιβλιοθήκη τῆς Ἀλεξάνδρειας; in Latin, Bibliotheca Alexandrina) was one of the most important and prestigious libraries, as well as one of the largest centers of knowledge dissemination in antiquity. Established in the 3rd century BC in the palace complex of the city of Alexandria during the Hellenistic period of Ancient Egypt, the library was part of a research institution known as Museion, dedicated to the Muses, the nine goddesses of the arts. The idea of its creation may have been proposed by Demetrius of Phalerum, an exiled Athenian statesman, to the satrap of Egypt and founder of the Ptolemaic dynasty, Ptolemy I Soter, who, like his predecessor, Alexander the Great, sought to promote the dissemination of Hellenic culture.However, it was probably not built until the reign of his son, Ptolemy II Philadelphus. A large number of papyrus rolls were acquired, thanks mainly to the aggressive and well-funded policies of the Ptolemaic kings for obtaining texts. It is not known exactly how many works composed its collection, but it is estimated that it housed between thirty thousand and seven hundred thousand volumes of literary, academic, and religious works. The library's collection grew so much that, during the reign of Ptolemy III Euergetes, a dependency of the same was created in the Serapeum of Alexandria.
Bogomilos: They were a heretical community with a rigorous ascetic lifestyle, holding docetic and gnostic beliefs, whose origins date back to the 10th century in the region of Thrace (modern-day Bulgaria, Rumelia, and northern Greece), as well as in Bosnia. The word «bogomilo» means ‘beloved or loved of God’ and comes from the combination of two Slavic words: bog, meaning ‘god’, and mil, milo, meaning ‘beloved’. Some other etymological versions suggest that the term derives from their main patriarch, called Bogomil, although the second possible etymology does not contradict the first, since Bogomil is equivalent to the name Theophilus, which in Greek means ‘friend of God’.
C
Cábala o Kábala (Kabalah, Heb.): The hidden wisdom of the Jewish rabbis of the Middle Ages. Wisdom derived from older secret doctrines concerning cosmogony and divine matters, which were combined to form a theology after the Babylonian captivity of the Jews. All works that belong to the esoteric category are termed cabalistic.
Knights Templar: The Order of the Poor Knights of Christ of the Temple of Solomon (in Latin: Pauperes Commilitones Christi Templique Salomonici), also known as the Order of the Temple (and often referred to in the Frenchified form Order of the Temple), whose members are known as Templar Knights, was one of the most powerful Catholic military monastic orders of the Middle Ages. 4 5 It remained active for slightly less than two centuries. It was founded in 1118 or 1119 by nine French knights led by Hugo de Payns after the First Crusade. Its original purpose was to protect the lives of Christians who were pilgrimage to Jerusalem after its conquest (mainly from the coastal city of Jaffa). The order was recognized by the Latin Patriarch of Jerusalem Garmond de Picquigny, who imposed on it the rule of the Augustinian Canons of the Holy Sepulchre. This rule, within the context of the Templars, is known as the Latin Rule.
Canaan: (in Phoenician, Knʿn; in Hebrew, Kanaʿan; in Arabic, Kanaʿān; in Greek, Janaán) is the ancient name for a region and civilization of Western Asia, located between the Mediterranean Sea and the Jordan River and encompassing part of the Syrian-Lebanese strip known as the Fertile Crescent. Today it corresponds to Israel, Palestine (the Gaza Strip and the West Bank), the western part of Jordan, and some areas of Syria and Lebanon. Its boundaries would extend from ancient Gaza to the south, to the mouth of the Orontes River to the north, including all non-desert interior lands, up to a depth of about 150 km from the Mediterranean Sea coast, to several kilometers beyond the eastern bank of the Jordan River.
Carleton Paget: He is a full professor of New Testament studies at the Faculty of Divinity of the University of Cambridge. He is a member and tutor of Peterhouse, and was educated at Eton College and Queens' College, Cambridge.
Casiodoro de Reina: (Montemolín, Badajoz, c. 1520- Frankfurt, Holy Roman Empire, 15 March 1594) was a Spanish Hieronymite monk who converted to Protestantism, famous for producing the highly recognized Spanish translation of the Bible called the Bear Bible.
Cernunnos: It is a name given to the deification of a horned male in Celtic mythology, associated with fertility, regeneration, and the divinity of abundance. Likewise, he would be the master of wild animals. His most distinctive feature are the deer antlers. The representation preserved in what is called the «Pillar of the Navigators» with this name is that of an elderly humanoid, with deer ears and antlers, wearing a torque around his neck and in his hand. On the other hand, the horned god of the Gundestrup Cauldron shows a figure of a snake with a goat's head or simply, with horns. This symbiosis symbolizes fertility and rebirth. In the Gaelic tradition, this type of figures also represent virility and renewal.
Charles-François Dupuis: ( Trie-Chateau, France, 1742 - Échevannes, France, 1809) was a French scientist and scholar, first a humanist, then a lawyer, a member of the French Academy of Letters, and a politician who held positions during the French Revolution. He wrote a book on the origin of all cults, where he proposed that Jesus Christ is a manifestation of the solar cult.
Charles Guignebert: (1867-1939) French historian and exegete. Professor at the Sorbonne University on the history of early Christianity following the study method of Ernest Renan. Charles Alfred Honoré Guignebert, French historian and exegete. Professor at the Sorbonne University on the history of early Christianity following the study method of Ernest Renan. He was one of the most important authors on primitive Christianity at the beginning of the 20th century. His analytical perspective for the study of the New Testament stems from his deep rationalism. His most notable works are: *The Problem of Jesus* (1914), *Ancient, Medieval, and Modern Christianity* (1927), *Jesus* (1933), and *The Jewish World in the Time of Jesus* (1935).
Cicero (Roman): (Arpino, January 3, 106 BC – Formia, December 7, 43 BC) was a Roman lawyer, politician, philosopher, writer, and orator. He is considered one of the greatest prose rhetoricians and stylists of the Roman Republic. Universally recognized as one of the most important authors in Roman history, he is responsible for introducing the most famous Greek philosophical schools into Roman intellectual life, as well as for creating a philosophical vocabulary in Latin. Great orator and renowned lawyer. Today, he is remembered for his humanistic, philosophical, and political writings.
Cipriano de Valera: related in the Index librorum Prohibitorum (Madrid, 1667, p. 229) as «the Spanish heretic» par excellence, 5 6 was a Jeronymite monk excommunicated, a convert to Protestantism and a humanist, author of the so-called Canticle Bible (1602), considered as the first corrected edition of the Bear Bible of Casiodoro de Reina (Montemolín, Badajoz, c. 1520- Frankfurt am Main, Holy Roman Empire, 1594) of 1569, known until today with the denomination of Reina-Valera Bible.
Cyril of Jerusalem: (in Greek, Κύριλλος Α΄ Ιεροσολύμων [Kýrillos A Ierosolýmon]; in Latin, Cyrillus Hierosolymitanus; 315 - 386) was a Roman ecclesiastic, native of Egypt, Patriarch of Alexandria from 412 until his death. Nephew of Bishop Theophilus of Alexandria, he accompanied his uncle to the Oak Synod, at which John Chrysostom was deposed. Later he succeeded his uncle as bishop and patriarch of the Alexandrian see. Many opposed his appointment, perhaps due to his impatient and domineering nature. His episcopate was characterized by pressure against Jews, pagans, and other Christian confessions, as well as his conflicts with imperial authorities and his power struggle with the Patriarchate of Constantinople.
Claus Sluter: His birth date is unknown, but it is estimated around 1350 in Haarlem (Netherlands). He died in 1405 or 1406 in Dijon, France. He is considered the main representative of Burgundian sculpture in the second half of the 14th century.
Clemente de Alejandría: Father of the Church and prolific writer, who had been Neoplatonic and a disciple of Ammonio Saccas. He lived between the second and third century of our era, in Alexandria.
Codex of Aleppo: (in Hebrew: Keter Aram Tsova) is the oldest and most complete manuscript of the Tanakh according to the Tiberian Masora, produced and edited by the respected masorete Aaron ben Moses ben Asher. Dated in 930 AD, about one-third of it includes almost all of the Torah. It is considered the most authoritative Masoretic manuscript. According to family tradition, these Hebrew writings were preserved from generation to generation. 2 Thus, the Codex of Aleppo is seen as an original source and the greatest authority for the biblical text and Jewish rituals. This proved to have been the most faithful text to the principles of the Masoretes. The Codex of Aleppo has a long history of consultations by rabbinic authorities. Modern studies demonstrate it as the most accurate representation of the Masoretic principles found throughout the manuscript, containing very few errors among the millions of orthographic details that make up the text.
Codex Alexandrinus: It is a 5th-century manuscript of the Greek Bible, containing most of the Septuagint and the New Testament. Along with the Codex Sinaiticus and the Codex Vaticanus, it is one of the earliest and most complete manuscripts of the Bible. It derives its name from the city of Alexandria, where it is believed to have been created. In 1627, Cyril Lucaris, the patriarch of Constantinople who had previously been the patriarch of Alexandria, presented the Codex to Charles I of England. It is written in letters corresponding to the so-called uncial script. The text is written in two columns. There are between 46 and 52 lines per column and 20 to 25 letters per line. The initial lines of each book were written in red ink. Sections in the book are marked with a larger letter placed in the margin.
Codex Cairensis: Códice del Cairo de los Profetas) is considered the oldest existing Hebrew manuscript, containing the complete text of the Old Testament of the prophets of Nevi'im.
Codex Claromontanus: It is a manuscript written in Greek uncial (i.e., using uppercase letters) and Latin, dated approximately to the 6th century. Originally it contained the entire Greek and Latin text of the letters of Saint Paul, including the Epistle to the Hebrews, in 533 parchment folios, measuring 24.5x19.5 cm. It takes its name from the French city of Clermont-Ferrand, where it was found by the Calvinist scholar Theodore de Beza.
Codex Sinaiticus: www.codexsinaiticus.orgIt is a uncial manuscript of the 4th century from the Greek version of the Bible, written in scriptio continua between 330 and 350. Originally it contained the entirety of both Testaments, but only fragments of the Septuagint, the entirety of the New Testament, the Epistle of Barnabas, and fragments of the Shepherd of Hermas have reached our days (which suggests that the last two texts might have been considered part of the biblical canon by the codex editors). Along with the Codex Alexandrinus and the Codex Vaticanus, the Codex Sinaiticus is one of the most valuable manuscripts for New Testament textual criticism in its Greek version, just like the Septuagint.
Vatican Code: it is one of the oldest manuscripts of the Bible preserved, slightly later than the Codex Sinaiticus, and probably copied, like that one, during the 4th century. It is written in Greek, on parchment, with uncial letters in scriptio continua format, and is kept in the Apostolic Library of the Vatican. It is called Vatican Code, as is evident, by the place where it is kept, although no one knows how it got there.
Constantine Tischendorf: (Llegenfeld, Kingdom of Saxony, January 18, 1815 - Leipzig, German Empire, December 7, 1874) was a German Protestant theologian, linguist, and manuscript researcher. He deciphered the Codex Ephraemi Syri Rescriptus in 1842 and studied many other fundamental documents in the study of the Bible.
Cornelio Agripa: ( Colonia, September 14, 1486 - Grenoble, February 18, 1535) was a writer, recognized expert in occultism, philosopher, alchemist, cabalist, physician, and nigromancer German. He was secretary of the court of Charles I of Spain, physician of Louise of Savoy, theologian and military in Spain and Italy. He was a professor at the universities of Dole and Pavia as well as a public speaker and defender in Metz (until he was denounced for defending a woman accused of witchcraft). He was exiled from Germany in 1535 (after fighting with the inquisitor of Colonia) and imprisoned in France (for criticizing the queen mother Maria Luisa of Savoy).
D
David Hume: (Edinburgh, May 7, 1711 - ibid, August 25, 1776) [2] was a Scottish philosopher, historian, economist, and essayist. He constitutes one of the most important figures in Western philosophy and Scottish Enlightenment. He is known for his highly influential philosophical system in empiricism, skepticism, and naturalism. His main works are: A Treatise of Human Nature (1739) and An Inquiry Concerning Human Understanding (1748). Hume was heavily influenced by the empiricists John Locke and George Berkeley, as well as several French writers such as Descartes, Malebranche, Pierre Bayle and the Baron d'Holbach, and some figures in the Anglophone intellectual landscape such as Isaac Newton, Samuel Clarke, Francis Hutcheson and Joseph Butler. [3] Hume sought to create a naturalistic science of man that examined the psychological basis of human nature. Hume argued against the existence of innate ideas, positing that all human knowledge derives solely from experience.
Demiurge: Demiurge or Artificer; the supreme Power that constructed the universe. The Freemasons derive their expression of "Supreme Architect" from this word. Among the occultists, he is the third Logos manifested, or "second god" of Plato, with the second Logos represented by him as the "Father," the only Deity he dared to mention as being initiated in the Mysteries.
Didajé o Didaché: The Teaching of the Twelve Apostles 1 or The Teaching of the Lord to the Nations through the Twelve Apostles, 2 commonly known as Didaché (pronounced with the 'j' sound as in Greek: /dida'xe/) or Didajé, 3 4 is a work of early Christian literature that may have been composed in the second half of the first century, 5 perhaps before the destruction of the Temple of Jerusalem (70 AD), 6 by one or several authors, the «didacheists», 7 from pre-existing Jewish and Christian literary materials. 8 Since its discovery in 1873 and publication in 1883, the Didaché has been an inexhaustible source of studies and the subject of various controversies.
Didier Queloz: is a Swiss astronomer who lives and works in Geneva with a prolific record in the search for extrasolar planets. He is a deputy of Michel Mayor. In 2019, he received the Nobel Prize in Physics, along with Michel Mayor and James Peebles.
Diksha: (Sánsc.) - Initiation. [Preparation or consecration for a religious ceremony; dedication, devotion].
Ptolemaic Dynasty: was founded by Ptolemy I Soter, general of Alexander the Great. This dynasty ruled in Ancient Egypt during the Hellenistic period from the death of Alexander until 30 BC, when it became a Roman province. It is also known as the Lagid dynasty, as Lagus was the name of Ptolemy I's father (or presumed father). Ptolemy I established the capital of this kingdom in Alexandria, a small village at that time which transformed into the main commercial and intellectual center of antiquity.
The Zadokite Document or Damascus Document: it is a historical, doctrinal, and normative manifesto of a dissident Jewish community, whose two manuscript copies, partially preserved, were found in 1896 in the geniza of the Ben Ezra synagogue in Cairo by Solomon Schechter. Other copies were found decades later in Qumran, in caves 4 (seven fragments), 5 (one fragment), and 6 (five fragments). Schechter, who termed the text as the Zadokite Document, estimated that the copies he found were works of Karaite Jews from the 10th and 11th centuries, but that the originals were written between 196 and 176 B.C. The Qumran copies date to the 1st century B.C.
E
Eberhard Nestle: (born on May 1, 1851 in Stuttgart; died on March 9, 1913 in the same city) was a German Protestant theologian and orientalist. He initially worked in the field of orientalism and wrote, among other works, a Syriac Grammar. In later years, his interest focused on obtaining a critically established biblical text. After training and working as an assistant professor at the Tubingen Seminary, he became a secondary school teacher in Ulm, a position he left for a substitute professorship at the University of Tubingen; later, he became a professor and, from 1912, an Ephorus at the Maulbronn Seminary. In 1898, the Nestle edition of the Greek New Testament appeared at the Württembergischen Bibelanstalt in Stuttgart, compiled and edited by him from ancient editions and manuscripts, under the title of Novum Testamentum Graece cum apparatu critico ex editionibus et libris manu scriptis collecto. The standard theological work «Nestle-Aland» appeared already since the 27th edition in 1993.
Ebionites (Heb.) – Literally: “the poor”. – The primitive order of Christian Jews, oppositely to the Nazarenes, who constituted the other order. They existed before the name “Christian” was heard. Many of the relationships of Iassou (Jesus), the ascetic adherent, around whom the legend of Christ was formed, were among the Ebionites. However, the existence of these mendicant ascetics can be traced back at least a century before the chronological Christianity, which is further evidence that Iassou or Jeshu lived during the reign of Alexander Janeo in Lyd (or Lud), where he was condemned to death, as stated in the Sepher Toldos Jeshu. [The Ebionites, a name derived from their leader Ebion (which means poor).
Eddas: They are fragmented parts of an ancient oral tradition of scaldic narration (now lost) that was collected and written by scholars who preserved a part of these stories. The compilations are two: the Prose Edda (also known as the Younger Edda or Edda of Snorri) and the Poetic Edda (also called the Elder Edda or Edda of Saemund). Properly speaking, the title of Edda was given to the recent by Snorri, but later applied to the poetic. In the Poetic Edda, very old poems, of mythological and heroic character, are collected, made by an anonymous author around 1250.
Edward Gibbon: (May 8, 1737 - January 16, 1794) was a British historian, considered the first modern historian, and one of the most influential historians of all time. His magnum opus, The History of the Decline and Fall of the Roman Empire (History of the Decline and Fall of the Roman Empire), published between 1776 and 1788, is a fundamental work whose influence endures to this day, not only for understanding the historiographical evolution on this topic —not the state of the question, since the work is, logically, outdated—, but also as a solid milestone in historical methodology.
Ephesus: A city famous for its great College of Metaphysics, where Occultism (Gnosis) and Platonic philosophy were taught in the days of the Apostle Paul. A city considered as the focal point of the secret sciences and that Gnosis, or wisdom, which was antagonistic to the perversion of Christian Esoterism until today. In Ephesus was located the great College of the Essenes and all the knowledge that the Tannaim [initiated Jews] had contributed from the Chaldeans.
Ephrem of Syria: (Ephraim the Syrian), also known as Ephraim of Nisibis or Nisibis (Nisibis, 306–Edessa, 373), was a deacon, writer, musician, and Syrian saint of the 4th century. Even in his time, he was known as the Mystic, with the epithet The Harp of the Spirit. He is recognized as the Father of the Church and was proclaimed a Doctor of the Church by Benedict XV in 1920.
Ego (Lat.) – "I"; the consciousness in man of "I am I," that is, the feeling of the quality or condition of "I am." Esoteric philosophy teaches the existence of two Egos in man, the mortal or personal, and the superior, divine and impersonal. The first is called "Personality," and the second "Individuality."
A Soph: (from the Hebrew אין סוף, lit. Infinity), in the context of Jewish mysticism, is the Supreme All that the Kabbalah mentions, that which can be called God in its highest and most absolute aspect, not being, in the strict sense of the word, a «being», since being self-contained and self-sufficient, it cannot be limited by its own existence, which limits all beings (monism). From Ein Sof emanate the Sefirot to form the Tree of Life, which is an abstract representation of the divine nature (pleroma). Ein Sof is the «non-being», a principle that remains unmanifested and is incomprehensible to human intelligence. It directly refers to an «uncreated» god, which is beyond creation, being alien to it, so creation, belonging to a dimension created ex nihilo, cannot comprehend it. In some doctrines, it is called «the unknowable».
Emil Schürer: (May 2, 1844 - April 20, 1910) was a German Protestant theologian known primarily for his study of the history of Jews in the time of Jesus' ministry. His elaborate work on the history of Jews in the time of Christ, Geschichte des jüdischen Volkes im Zeitalter Jesu Christi (1886–1890; 4th edition 1901–1909), made him one of the most well-known modern German scholars in Great Britain and the United States.
Epifanio of Salamis: was a Byzantine bishop and writer, considered as Father of the Church and defender of orthodoxy against those teachings considered heretical, during the difficult period for Christianity that followed the Council of Nicaea.
Epifanio of Constantinople: known as Epifanio the Monk, a Byzantine monk of the 8th-9th centuries, was the author of one of the earliest known Lives of Mary, with the full title "Treatise on the Life and Years of the Holy Mother of God". Highly influenced by the apocrypha, though with a certain critical effort against them, he narrates her entire life, from her genealogy and the marriage of Joachim and Anne to the Assumption. The text was first completely transcribed and translated from Greek to Latin by Mingarelli. It is found in a codex in the Naniana Library, belonging to a family of Venetian patricians. Jacques Paul Migne included it in his Patrologia graeca (volume 120).
Desiderius Erasmus of Rotterdam: (in Dutch: Desiderius Erasmus van Rotterdam; in Latin: Desiderius Erasmus Roterodamus; Rotterdam or Gouda, [2] October 28, 1466 [3]-Basel, July 12, 1536), also known in Spanish as Erasmo of Rotterdam, was a humanist philosopher, philologist, and Christian Dutch theologian, considered one of the greatest scholars of the Northern Renaissance. As a Catholic priest, Erasmus was an important figure in classical scholarship who wrote new Latin and Greek editions of the New Testament that raised questions that would be influential in the Protestant Reformation and the Counter-Reformation. He lived in the context of the growing religious reform in Europe. While he criticized the abuses within the Catholic Church and called for reform, he remained distant from Luther, Henry VIII, and John Calvin and continued to recognize the authority of the Pope.
Gnostics: A Hellenized word from the Hebrew Asa, "healer." The Gnostics formed a mysterious order of Jews, who, according to Pliny, had lived near the Dead Sea for millennia (for thousands of years). Some have supposed they were extreme Pharisees, and others, perhaps the true opinion, the descendants of the Benim–nabim of the Bible, and believed they were "Kenites" and Nazarenes. They had many Buddhist-like ideas and practices; and it is worth noting that the priests of the Great Mother in Ephesus, Diana–Bhavani with many breasts, were also called by this name. Eusebius, and later De Quincey, declared that they were the same as the early Christians, which is highly probable. The title of "brother," used in the primitive Church, was Gnostic. They formed a brotherhood, or a Koinobion [cenobite] or community similar to that of the early converts. (Isis veiled).[Of all the Jewish orders – says Father Fleury – the Essenians were the most singular. They lived away from the great cities; their goods were common, their food was very simple. They devoted much time to prayer and meditation. They led a very contemplative life and so perfect, that many of the Church Fathers have taken them for Christians]
Esoteric: Hidden, secret. Derived from the Greek esoteric, "internal," "hidden." [Esoteric is what is hidden from the general public and revealed only to the initiates; in contrast to exoteric (public or external). Christ's teachings also had their public and secret parts; thus we see in the New Testament that Jesus, speaking to his disciples, told them: “… to you it has been granted to know the mysteries of the kingdom of heaven; but to them [to the mass of the people] it has not been granted… therefore I speak to them in parables, so that seeing, they may not see, and hearing, they may not hear nor understand." (Matt., 13:11, etc.) – In the same sense, the evangelists Mark and Luke expressed themselves: “And without a parable he did not speak to them, but to his disciples he explained everything.” (Mark, 4:34); “Then he opened their understanding, that they might comprehend the Scriptures.” (Luke, 24:45)].
Aeschylus: : (in ancient Greek: Αἰσχύλος, Aischýlos; Eleusis, c. 526-525 BC - Gela, c. 456-455 BC) was a Greek dramatist. Predecessor of Sophocles and Euripides, he is considered the first great representative of Greek tragedy. Born in Eleusis (Attica), where the Eleusinian Mysteries were held. He belonged to a noble and wealthy landowning family. In his youth, he witnessed the end of the tyranny of the Pisistratids in Athens. He fought against the Persians in the Battle of Marathon (490 BC), in the Battle of Salamis (480 BC), and possibly in the Battle of Plataea (479 BC). Some of his works, such as Persians (472 BC) and The Seven Against Thebes (467 BC), are the result of his war experiences. He was also witness to the development of Athenian democracy.
Esther A. de Boer: Dutch theologian, born in 1959. She studied New Testament and Gnosticism at the Free University of Amsterdam. In 1988, she was ordained as a Protestant minister and began working as a military chaplain in Seedorf (Germany); from 1992 to 2003, she was a minister of the Protestant Church of Ouderkerk aan de Amstel. From 1998 to 2002, she worked on her dissertation at the Theological University of Kampen. Her husband is a prison chaplain. They currently have three children and live in a small town near Maastricht, the Netherlands. She is the author of The Gospel of Mary, Beyond a Gnostic and a Biblical Mary Magdalene (2004) and co-authored with Marvin Meyer The Gospels of Mary, the Secret Tradition of Mary Magdalene the Companion of Jesus. She has contributed to the book ¿Verdad o ficción? Los especialistas responden acerca del Código Da Vinci (Lumen, 2004). She is currently writing a book about the Mother of the Church from the 4th century, Marcela, and a compilation of early Christian texts about Mary Magdalene.
Eusebius of Caesarea: (c. 263-33 May 30, 1 2 probably in Caesarea of Palestine), also known as Eusebius Pamphili (Eusebius Panphilius, or literally, ‘Eusebius, friend of Pamphilus’), was bishop of Caesarea and also known as the father of the history of the Church.
Euripides: (in Greek, Εὐριπίδης) (Flia or Salamis, c. 484/480 BC - Pella, 406 BC) was one of the three great tragic poets of ancient Greece, along with Aeschylus and Sophocles.
F
Farisees: they were a group or social and religious political movement, as well as a Jewish school of thought in the Land of Israel during the Second Temple period. After the siege of Jerusalem and the destruction of the Second Temple in 70 CE, the Pharisee movement evolved to become the basis of liturgical and ritual Judaism rabbinic.
Fernando Bermejo Rubio: doctor in Philosophy and master in the History of Religions, is an internationally recognized expert on Herodian-era Judaism –with special attention to the historiography about Jesus of Nazareth–, ancient Christianity and Manichaeism. He has been a professor in the Department of Philosophy at the Universitat Autònoma de Barcelona and a lecturer in ancient Christianity in the master's program of the History of Religions (Universitat de Barcelona) and in the program of Religions and Societies (Universidad Pablo de Olavide). Currently, he works as a professor in the Department of Ancient History at the UNED (Madrid).
F. F. Bruce: (1910-1990), widely recognized for his scholarship, began his career as a professor at the age of twenty-five and from 1959 until his retirement in 1978, held the prestigious John Rylands Chair of Biblical Criticism and Exegesis at the University of Manchester, England. Throughout his brilliant academic career, he wrote approximately forty books, including several commentaries on books of the New Testament, among which is included The Epistle to the Hebrews.
Philip of Macedon: was king of Macedon from 359 BC – 336 BC. He was the father of Alexander the Great, and may also have been the father of Ptolemy I Soter, founder of the Ptolemaic dynasty.
Alexandria's Talmud: (in Greek: Philôn ho Alexandreus; in Latin: Philo Judaeus, "Jewish Philo"; in Hebrew: Filôn Haleksandrôny) was a Jewish Hellenistic philosopher born around 20 BC in Alexandria, where he died around 45 AD. Contemporaneous with the beginning of the Christian era, he lived in Alexandria, then the great intellectual center of the Mediterranean. The city had a strong Jewish community of which Philo was one of its representatives before the Roman authorities. His extensive work is primarily apologetic, with the intention of demonstrating the perfect combination between Jewish faith and Hellenistic philosophy.
Philosophy: The word philosophy comes from the Greek roots: φιλος (philos = love) and σοφος (sofos = wisdom). It means "Love of Wisdom".
Flavio Josefo: Historian of the first century of our era. A Hellenized Jew who lived in Alexandria and died in Rome. According to Eusebius, he wrote the famous sixteen lines regarding Christ37, which with the highest probability were interpolated by Eusebius himself, the greatest forger among the Fathers of the Church. This passage, in which Josefo, who was an ardent Jew and died within Judaism, is made to recognize the Messianism and the divine origin of Jesus, is now declared spurious by the vast majority of Christian bishops (Lardner, among others) and even by Paley himself. (See his Evidence of Christianity). This was, for centuries, one of the most conclusive proofs of the real existence of Jesus, the Christ. (Glossary of the Key to Theosophy).
Florentino García Martínez: (born in Mochales, Spain in 1942) is a professor of religion and theology at the University of Groningen in the Netherlands. He is an expert in messianic ideas in the Dead Sea Scrolls. García Martínez studied theology at the University of Comillas in Spain, after which he was ordained as a priest. He studied theology at the Pontifical Biblical Institute in Rome. His study of early Jewish literature led him to Jerusalem, where, after a brief period at the Hebrew University, he ended up at the École Biblique, participating in the publication of the Dead Sea Scrolls (1975).
Francisco García Bazán: ( Málaga, 27 de marzo de 1940) is an Argentine philosopher, researcher, and teacher, specializing in philosophy and the history of religions, particularly in the relationships between primitive Christianity and Gnosticism with ancient philosophy. [1] He published 36 books, including El evangelio de Judas (2006), Gnosticismo: esencia, origen y trayectoria (2009), La biblioteca gnóstica de Nag Hammadi y los orígenes cristianos (2013) and El papado y la historia de la Iglesia (2014).
Source Q: (also known as Document Q, Gospel Q, Gospel of Q, or simply Q, derived from the German word Quelle, 'source') is a hypothetical collection of sayings of Jesus, accepted as one of the two written sources behind the Gospel of Matthew and the Gospel of Luke. Q is defined as the material «common» that can be found in Matthew and Luke but not in their other written source, the Gospel of Mark. This ancient text is presumed to be based on the oral tradition of the early Church and contains the logia or «sayings» of Jesus.
G
Gentiles: Once upon a time, this name was given to the pagans, that is, to all who were not Jews.
Sacred Geometry: refers to the set of geometric forms and patterns found in nature and in the design of certain sites considered sacred; primarily churches, cathedrals, and mosques, along with the symbolic and esoteric meanings attributed to them based on their properties. [1] Due to its religious and philosophical background, its emphasis on geometry and mathematics, and its relationship with cathedral construction, sacred geometry is associated with Freemasonry. In turn, it is advocated for and used by some hermeticists and many occultists with diverse justifications and purposes. Some people who work with sacred geometry [2] claim that it stimulates both hemispheres of the brain simultaneously; the right one related to artistic and visuo-spatial skills, and the left one related to mathematics and logic, although it should be clarified that this is an oversimplification of brain activity and the specialization of each hemisphere.
George Stow Mead: (1863-1933) was a writer and translator, a member of the Theosophical Society. He joined the Theosophical Society in 1884, where he met Helena Blavatsky and became her personal secretary, abandoning his teaching career in 1889 to dedicate himself exclusively to her support until her death two years later. During that time, Mead was the associate editor of the monthly magazine Lucifer, which he later renamed The Theosophical Review (1897-1909). He subsequently edited the magazine Quest from 1909 to 1930. In 1894, he married another prominent theosophist, Laura Cooper. Mead's work is important for the study of primitive gnosticism and the Western Esoteric Tradition.
Gerald Massey: born May 29, 1828 – died October 29, 1907) was an English poet and writer dedicated to the subjects of spiritualism and ancient Egypt. From approximately 1870 onwards, Massey became increasingly interested in Egyptology and the similarities between ancient Egyptian mythology and the stories of the Gospels. He studied the extensive Egyptian records housed in the Assyria and Egyptology section of the British Museum in London, where he worked closely with Dr. Samuel Birch, and other prominent Egyptologists of his time, even learning hieroglyphics during the excavation at the Temple of Edfu.
Giovanni Pico Della Mirandola: (Mirandola, February 24, 1463 - Florence, November 17, 1494) was an Italian humanist and thinker. He is especially known for the events of 1486, when, at the age of twenty-three, he proposed to defend against all opponents 900 theses on religion, philosophy, philosophy of nature, and magic. For this, he wrote the Oratio de hominis dignitate, which has been cited as a «manifesto of the Renaissance», 3 and constitutes a fundamental text of Renaissance humanism, as well as of the so-called «hermetic reform». 4 He was also one of the first authors to promote the Cabala beyond Jewish circles, becoming a founder of Christian Cabala.
Giordano Bruno: born Filippo Bruno (Nola, January or February 1548 – Rome, 17 February 1600), was an Italian astronomer, philosopher, theologian, and poet. His cosmological theories surpassed the Copernican model, as he proposed that the Sun was simply a star and that the universe must contain an infinite number of worlds inhabited by animals and intelligent beings. A member of the Order of the Dominicans, he proposed in the theological field a particular form of pantheism, which differed considerably from the cosmological view upheld by the various Christian confessions. In addition to these arguments, his theological claims were also one of the causes of his condemnation, which led to his execution by the civil authorities of Rome after the Roman Inquisition declared him guilty of heresy, for which he was burned alive at the stake. After his death, his name gained considerable fame, particularly in the 19th century and early 20th century.
Giovanni Lanfranco: (26 January 1582 - 30 November 1647) was an Italian painter of the transitional period from the Roman-Bolognese classicism to the full Baroque. Lanfranco was born in Parma, where he began as an apprentice to the Bolognese Agostino Carracci. He excelled in decorating domes that seemed to open towards the sky. During the first decades of the 17th century, he competed with Domenichino in Rome for fresco painting commissions. A measure of the competition can be seen in the accusation he publicly launched (not without reason) against Domenichino, of plagiarism in his painting The Last Communion of Saint Jerome, [1] now in the Vatican Pinacoteca.
Girolamo Cardano: (September 24, 1501 - September 21, 1576) 1 was a physician, as well as an Italian Renaissance mathematician, astrologer, and a scholar of chance. This philosopher and encyclopedist was the author of one of the earliest modern autobiographies. He is also known for being the first to publish a complete general solution of the cubic equation and the quartic equation, and for his contributions to mechanics, such as the Cardan suspension that bears his name.
Gnostics: The philosophers who formulated and taught Gnosticism or Knowledge. They flourished in the first three centuries of the Christian era. Among them were outstanding figures such as Valentino, Basilides, Marcion, Simon Magus, etc.
Gotthold Ephraim Lessing: ( Kamenz, Saxony; 22 January 1729 - Brunswick, 15 February 1781) was a German writer and art critic of German Enlightenment. He was a writer (who, in fact, considered poetry superior to painting, as it incorporated the concept of time), [3] thinker and literary critic interested in many topics. He was one of the most outstanding representatives of German Enlightenment and became the intellectual pioneer of the new self-confidence of the bourgeoisie. The ironic and polemical style was characteristic of his theoretical and critical writings. In this sense, his particular use of dialogue helped him observe everything from several perspectives and even seek traces of truth in his opponent's arguments. He never considered truth to be something static, something that someone could possess, but understood the search for truth as a process of approaching it.
Greek Koine: (in Greek ἡ κοινὴ γλῶσσα hē koinḕ glṓssa, 'common language', or more frequently, ἡ κοινὴ διάλεκτος hē koinē diálektos, 'common speech') was a variety of the Greek language used in the Hellenistic world, that is, in the period following the conquests of Alexander the Great. This language was also sometimes called Hellenistic Greek.
Guru: (Sanskrit) - Spiritual instructor; master or teacher in ethical and metaphysical doctrines. This word is equally applied to the master of any science. [Also means: father or mother and superior, a person worthy of reverence or respect; and as an adjective, it means: serious, heavy, respectable, venerable, great, important, etc.]
Guido Reni: (Bologna, November 4, 1575-Bologna, August 18, 1642) was an Italian painter belonging to the Bolognese School and famous for the Roman-Bolognese classicism.
H
Hades: (Gr.) o Aides. – Lo “invisible”, this is, the realm of shadows, one of whose regions was Tartarus, a place of complete darkness, similar to the region of deep sleep without dreams of Amenti Egyptian. Judging by the allegorical description of the various punishments there inflicted, said place was purely Karmic. Neither Hades nor Amenti were the hell that some priests and retrograde clergy still preach; but whether represented by the Elysian Fields or by Tartarus, Hades was a place of retributive justice and nothing more. One could only reach it by crossing the river to the “other shore”, that is, by crossing the River of Death, and being reborn again, for happiness or for pain. As well expressed in the Egyptian Belief: “The story of Charon, the ferryman (of the Styx) can be found not only in Homer, but also in the poetry of many nations.The River must be crossed before reaching the Isles of the Blest. The Egyptian Ritual describes a Charon and his boat many centuries before Homer. It is Khu–en–ua, the helmsman with the head of a falcon.
Hans Küng (dissident priest): (Sursee, Lucerne, Switzerland; March 19, 1928 - Tübingen, Baden-Württemberg, Germany; April 6, 2021) [1] was a Swiss Catholic priest, theologian, and writer. From 1995 to 2013, he was president of the Foundation for Global Ethics (Stiftung Weltethos). Küng was "an active Catholic priest." Known for his stance against papal infallibility. Emeritus Professor of Ecumenical Theology at the University of Tübingen since 1996. Despite not having permission from the Holy See to teach Catholic theology, neither his bishop nor the Holy See has revoked his priestly faculties.
Hans Martin Schenke: (born April 25, 1929 in Oschersleben; died September 4, 2002 in Berlin) was a German Protestant theologian, New Testament scholar and Coptologist known for his pioneering studies on Gnosticism and Coptic manuscripts.
Hathor: is one of the principal goddesses of the religion of Ancient Egypt, who performed a great variety of roles. As a deity of the sky, she was the mother or consort of the celestial god Horus and the solar god Ra, both associated with royalty, so Hathor was the symbolic mother of their earthly representatives, the pharaohs. She was one of the many goddesses who assumed the role of the Eye of Ra, the female counterpart of Ra, and in this form had a vengeful character that protected her from her enemies. Her beneficent aspect represented music, dance, joy, love, sexuality, and maternal care, and she acted as the consort of several male deities and the mother of their children. These two aspects of the goddess exemplified the Egyptian conception of femininity. She crossed the boundary between the worlds, helping the deceased souls in their transition to life after death.
James of Jerusalem: (d. Jerusalem, ca. 180) was a Paleocristian writer of the 2nd century, born in the East, likely of a Jewish family and converted to Christianity. [1] He undertook a journey that took him to Corinth and Rome. In the latter city, he lived for 20 years, during the pontificate of Anicetus (154-165), and remained there until the time of Pope Eleuterius (174-189).The reason for his journey was the alarming spread of the Gnostic heresy. His intention was to gather information about the true doctrine of some of the most important churches, and above all, to hear the doctrine of Rome.
Helena Blavatsky: also known as Madame Blavatsky. (Yekaterinoslav, August 12, 1831-London, May 8, 1891), was a Russian writer, occultist and theosophist. She was one of the founders of the Theosophical Society and contributed to the spread of theosophy. Her most important books are The Secret Doctrine of Isis and The Secret Doctrine, written in 1875 and 1888.
Helmut Koester: (December 18, 1926 - January 1, 2016) was an American scholar born in Germany who specialized in the New Testament and primitive Christianity at Harvard Divinity School. His research focused primarily on the areas of New Testament interpretation, the history of primitive Christianity, and the archaeology of the primitive Christian period.
Hermes Trismegistus: is the Greek name of a historical figure who was associated with a syncretism of the Egyptian god Dyehuty (Thoth in Greek) and the Greek god Hermes. Hermes Trismegistus means in Greek 'Hermes, the thrice great', Ἑρμῆς ὁ Τρισμέγιστος. In Latin, it is Mercurius tertius Maximus. Hermes Trismegistus is primarily mentioned in occult literature as the Egyptian sage, parallel to the Egyptian god Thoth, who created alchemy and developed a system of metaphysical beliefs that today is known as hermetism. To some medieval thinkers, Hermes Trismegistus was a pagan prophet who announced the coming of Christianity. Studies of alchemy such as the Emerald Tablet —which was translated from Latin to English by Isaac Newton—and of philosophy, such as the Corpus Hermeticum, have been attributed to him.
Hippolytus of Rome: (Latin: Hippolytus episcopus) was a writer of the early Christian Church. He was apparently elected as the first antipope in 217 but died reconciled with the Church in 235 as a martyr, and is now honored as a saint. The mystery surrounding the person and writings of Hippolytus, one of the most prolific early Christian writers, was partially revealed for the first time in the mid-19th century by the discovery of his Philosophumena. Assuming this work is by Hippolytus, the information given in it about the author and his time can be combined with other known dates to have a reasonable scheme of his life.
Hypatia of Alexandria: was a Greek Neoplatonic philosopher and teacher, native of Egypt, who distinguished herself in the fields of mathematics and astronomy, member and head of the Neoplatonic School of Alexandria at the beginning of the 5th century. A follower of Plotinus, she cultivated logical studies and exact sciences, leading an ascetic life. She educated a select school of Christian and pagan aristocrats who occupied high positions.
Huguenots: (in French, Huguenots; French pronunciation: /yɡ(ə)no/) is the old name given to the Calvinist French Protestants during the religious wars. From the 17th century, the Huguenots were often referred to as Religionnaires, since the royal decrees (and other official documents) called Protestantism dismissively as a «pretended reformed religion». The original French term «huguenot» (pronounced [yɡ'no] or [yɡə'no]) would have appeared in 1560 in texts of the time and in correspondence from royal authorities, replacing «luthérien» («luterano»), used until then. While some authors note they do not know the origin of the nickname, others record various possible origins, but the etymological origin of «huguenote» remains a subject of debate.
I
Ignatius of Antioch: (in Greek: Ἰγνάτιος Ἀντιοχείας) (Syria, Roman Empire, 35 - Rome, between 108 and 110) was one of the Fathers of the Church and, more specifically, one of the Apostolic Fathers due to his chronological proximity to the time of the apostles. [3] He was the first to apply the adjective «catholic» to the Church. [4] He is the author of seven letters that he wrote over a few weeks while being taken from Syria to Rome to be executed.
Imhotep: (in Greek Ἰμούθης; pronunciation in Spanish: Im-jo-tep) (c. 2690 - 2610 BC), or Imutes, was an Egyptian polymath, sage, inventor, physician, mathematician, astronomer, and the first known engineer and architect in history. High priest of Heliopolis, he was the vizier of the pharaoh Necherhet Dyeser (Zoser), and designed the Step Pyramid of Saqqara, during the Third Dynasty. The meaning of the name Imhotep is "the one who comes in peace." He is the first scientist whose name has reached the present. He was not only a physician but also a mathematician, engineer, architect, and astronomer: this indicates that he had the operational knowledge of arithmetic and geometry necessary to handle those disciplines.
Ireneo of Lyon: (c.130 - c. 202) Theologian and bishop of Lyon; one of the most important figures in the history of Christian thought. Educated in Smyrna, he was a disciple of Saint Polycarp. In the year 189, he succeeded Potinus as bishop of Lyon, having previously served as a priest. He wrote in defense of the Catholic faith and was one of the most important opponents of Gnosticism. His notable works include Against the Heresies (Adversus haereses) and Outlines of Theology.
Isis: In Egyptian, Issa, the Virgin–Mother goddess; personified Nature. In Egyptian and Coptic, Uasi, the feminine reflection of Osiris. She is the “woman clothed in sun” of the land of Chemi [Egypt]. Isis–Latona is the Roman Isis. [Daughter and mother of Osiris, just as Vâch is daughter and mother of the Logos. She corresponds to the Aditi and Vâch of the Indians, the Io of the Greeks, and Eya. She is the mother or matrix of the Earth; she is also the goddess who gives life and health. Isis is a lunar goddess because she is related to our satellite due to lunar mysteries and certain considerations about the physiology and nature of the woman, both in the physical and psychological order. The ibis and the cat were consecrated to Isis. As a lunar goddess, she was often represented with the head of said bird, because the white and black ibis was an image of the moon, which is white and bright on the side illuminated by the sun, and black and dark on the side opposite the earth.
J
Jacob Neusner: (Hartford, Connecticut; July 28, 1932 - Rhinebeck, New York; October 8, 2016) was an American historian, theologian, rabbi, professor, and writer, a scholar of Judaism. The veteran Jewish professor was a renowned expert in Mishnaic and Talmudic studies.
Jacques Paul Migne: (Saint-Flour, October 25, 1800 – Paris, October 24, 1875) was a French priest whose most renowned work was publishing two economic and extensive collections of writings of the Church Fathers, the Patrologia Latina and the Patrologia Graeca.
Jaina: (Sanskrit) religious doctrine of India that has great similarity to Buddhism but preceded it by many centuries. The Jains claim that Gautama, the Buddha, was a disciple of one of their Tīrthankaras or Saints. They deny the authority of the Vedas and the existence of any supreme personal god, but believe in the eternity of matter, the periodicity of the universe, and the immortality of human souls (manas) as well as those of animals. It is a highly mystical sect.
James McConkey Robinson: was an American academic who retired as a professor emeritus of religion at Claremont Graduate University, Claremont, California, and specialized in New Testament Studies and Nag Hammadi Studies.
Jamshid: (in Middle Persian: جمشید, Jamshīd, in New Persian: جم, Jam, in Avestan: Yima) was the fourth Shah of the mythical Iranian dynasty according to the Shahnamé. In Persian mythology and folklore, Jamshid is described as the fourth and greatest king of the epigraphically unverified Pishdadian dynasty (before the Kayaniyan dynasty). This role is already alluded to in Zoroastrian texts where the figure appears as the Avestan Yima (-Kshaeta) "(radiant) Yima", and from which the name 'Jamshid' is derived. Jamshid remains a common Iranian and Zoroastrian male name and is also popular in the surrounding regions of Iran. Edward FitzGerald transcribed the name as Jamshyd. In the eastern regions of Greater Iran, Central Asia, and among the Indian Zoroastrians, it is represented as Jamshed.
Jean-Yves Leloup: Born on January 24, 1950, in Angers, a small town in western France. He is a theologian, philosopher, transpersonal therapist, writer, and priest of the Greek Orthodox Church. Having written books such as Rooting and Opening, Caring for Being, The Absurd and Grace, and a Strange and Luminous Silence – The Mystical Theology of Dionysius the Areopagite, his thought is essentially dedicated to the theme of Christian spirituality, maintaining a dialogue with other religious traditions such as Buddhism.
Jean Danielou: ( Neuilly-sur-Seine, 14 de mayo de 1905 - Paris, 20 de mayo de 1974) was a French Jesuit and cardinal. One of the most important theologians of the Second Vatican Council, as well as renewing interest in the Patristic.
Jehovah: Hebr.) – ”The Jewish name of the Divinity, J’hovah, is a compound of two words, namely: Jah (y, i or j, Yod, the tenth letter of the Hebrew alphabet) and Hovah (Hâvah, or Eve”, says a kabbalistic authority, Mr. J. Ralston Skinner, of Cincinnati, U.S.A. And furthermore, “the word Jehovah, or Jah–Eva, has the same meaning of existence or being as male–female”. Kabbalistically it really means nothing more, and nothing else, and as has been proven repeatedly, it is entirely a phallic term. Thus in verse 26 of chapter IV of Genesis, it reads in its distorted translation: “…then men began to invoke the name of the Lord”, whereas it should correctly say: “…then men began to call themselves by the name of Jah–hovah” or males and females, which they had come to be after the separation of the sexes.
John Mill: (1806 – 1873) was a Scottish philosopher, economist, and politician who advocated for utilitarianism focused on quality, liberty, gender equality, and the pursuit of happiness for the majority of people.
Jenny Read-Heimerdinger: she is an associate researcher at the University of Wales. She holds a PhD in Biblical Studies (Greek Linguistics) from the same university (1994), has taught as a New Testament professor in Wales, and has been invited by universities in several countries since 2006. Combining her expertise in linguistics with an interest in first-century Judaism, she has published numerous studies in English and French on the Lucas-Hebrews text, particularly based on the Codex Beza. She is the author of *The Bezan Text of Acts. A Contribution of Discourse Analysis to Textual Criticism* (Sheffield Academic Press, 2002), and co-authored with Josep Rius-Camps a major commentary on the Acts of the Apostles published in four volumes in English (T & T Clark, 2004-2009) and in two volumes in Spanish (Verbo Divino, 2009-2010).
JERICHO: (in Hebrew יְרִיחוֹ Yeri.jó (to hear); in Arabic أريحا Arija (to hear)) is a Palestinian city, capital of the Jericho Governorate, in the State of Palestine. The city lies in the West Bank region, in the Jordan Valley, east of Jerusalem and west of the Jordan River. Its area is 59 km² and its estimated population in 2021 is 22,293 inhabitants. Jericho is one of the oldest inhabited cities in the world and the city with the oldest protective wall. Archaeologists have unearthed the remains of more than 20 successive settlements in Jericho, the first of which dates back 11,000 years, almost to the beginning of the Holocene epoch in Earth's history. Jericho was also thought to have the world's oldest stone tower, but excavations at Tell Qaramel in Syria have discovered older stone towers. The abundant springs in the city and its surroundings have attracted human populations for thousands of years.
Jerónimo de Estridon: (Estridón, Dalmacia, c. 340 – Belén, September 30, 420), known as Saint Jerome by Catholics and Orthodox Christians (in Latin: Eusebius Sophronius Hieronymus; in modern Greek Εὐσέβιος Σωφρόνιος Ἱερώνυμος), translated the Bible from Greek and Hebrew into Latin. He is considered the Father of the Church, one of the four great Latin Fathers. The Latin translation of the Bible made by Saint Jerome, known as the Vulgate (from vulgata editio, 'edition for the people'), was, until the promulgation of the Nova Vulgata in 1979, the official biblical text of the Roman Catholic Church.
Johannes Weib: (1863-1914) was a German Protestant theologian, belonging to the period known as the Old Quest for the historical Jesus. Johannes Weiß is credited with the denomination of Q Source (1890), which is made from the coinciding texts between the synoptic gospels, and which are considered an oral or written tradition that served for the composition of the three synoptics, and possibly some apocrypha. The letter Q corresponds to the abbreviation for "source" in German (Quelle). This theory originated in 1838 by Christian Gottlob Wilke and Christian Hermann Weisse and is widely accepted today.
John Meier: (New York, 1942) is a Catholic priest and biblical scholar from North America. He is the author of the monumental work A Marginal Jew: Rethinking the Historical Jesus (1991-2016), in 5 volumes. He has written more than six books and over 80 articles for journals and books.
Josep Rius-Camps: (born on June 15, 1933, in Esparreguera, Barcelona, Spain) is a priest, biblical scholar and patrologist. 1 Emeritus Professor of the Faculty of Theology of Catalonia. Doctor in Eastern Ecclesiastical Sciences by the Pontifical Institute of Oriental Studies in Rome (1968), where he taught —he also taught at the University of Münster and at the Agustinianum in Rome—, is the author of numerous studies —in Catalan, Spanish and English— on patristics (Origen, the Pseudoclementines and Ignatius of Antioch) and on New Testament (Mark and Luke-Acts). He was director of the Catalan Theological Review from its foundation in 1976 until 2008. 2 3 He has been editor, with Jenny Read-Heimerdinger, of the bilingual (Greek-Spanish) edition, for the first time in a single work, of the two volumes of the writings of Luke: Demonstratio ad Theophilo.Gospel and Acts of the Apostles according to the Beza Codex (Fragmenta Editorial, 2012), Barcelona City Translation Award for its previous edition in Catalan, in 2009. In 2012 it was translated into English. 4 In his novel Diari de Teòfil (Fragmenta Editorial, 2011) he gave narrative form to the research on the work of Luke. He lives in the hermitage of Sant Pere de Reixac.
Juan Damasceno: (in Arabic, يوحنا الدمشقي [Yūhannā al-Dimašqī]; in Latin, Iohannes Damascenus; in Greek Ἰωάννης ὁ Δαμασκηνός; Damascus, Syria, 675 - 749) was a Syrian theologian and writer. He is a Doctor of the Church.
Juan Hircano: ( ; יוחנן הרקנוס Yohanan Hurqanōs ; griego antiguo : Ἰωάννης Ὑρκανός) was a Hasmonean (Maccabean) leader and Jewish high priest (born 164 BCE, reigned from 134 BCE until his death in 104 BCE). In rabbinic literature, he is often known as Yoḥanan Cohen Gadol ( יוחנן כהן גדול), "John the High Priest".
Juan Reixac: or Juan Rexach (1431-1482/1495) was a Spanish painter trained in the International Gothic style, active in the Crown of Aragon. Resident in Valencia since 1437, in contact with Jacomart, he assimilated the innovations of the Spanish-Flemish style, both painters becoming main driving forces in the Kingdom of Valencia.
Judas of Gamala: Judas the Galilean, also known as Judas of Galilee, or Judas the Gaulonite, was a Jewish political-religious leader who offered armed resistance to the census that had been decreed in the Roman province of Judea by the Roman legate in Syria, Quirinius, in the year 6 AD. This occurred shortly after Judea, following the deposition of Herod Archelaus, came to be directly administered by Rome. His revolt was severely suppressed by the Romans. These events are narrated by Flavius Josephus in The Jewish War (Book II, Chapter 8); and in the Jewish Antiquities (Book XVIII). Judas is also mentioned by Gamaliel, a member of the Sanhedrin, in a speech attributed to the author of the Acts of the Apostles (Acts 5, 37). Gamaliel uses him as an example of a failed messiah.
Judea: (in Hebrew, יהודה, modern pronunciation: Yəhuda, Tiberian pronunciation: Yəhûḏāh, in Greek, Ἰουδαία, and in Latin, Iūdaea) is the ancient Hebrew, Greek, and Latin name for the mountainous region located in the southern highlands of the historical region of Palestine.
Juli Peradejordi: Spanish author and editor, known for his books dedicated to symbolism and esoterism in history, as well as his short stories. He has been the director of Ediciones Obelisco for over thirty years.
Julio the African: (c. 160-c. 240) was a Christian African Hellenistic historian and apologist of influence. He is considered the father of Christian chronology. He was born in Aelia Capitolina (ancient Jerusalem) [2] and served as an official under Emperor Septimius Severus. Alexander Severus commissioned him to organize a library for him in Rome. He established a certain friendship with Origen. He also lived in Nicopolis, Palestine (Emmaus) and according to tradition, he was bishop of Emmaus, although it is very likely that this news is false. He died in Jerusalem around the year 240.
Julio Trebolle Barrera: Is an emeritus professor at the Department of Hebrew and Aramaic Studies at the Complutense University of Madrid. He has been director of the University Institute of Religious Sciences at the same University and a member of the International Committee for the Editing of Dead Sea Scrolls manuscripts.
Justino Mártir: (in Latin: Iustinus Martyr; Greek: Ἰουστῖνος ὁ Μάρτυρ; Flavia Neapolis, Syria, ca. 100/114 - Rome, 162/168) also known as Justin the Philosopher was one of the first Greek apologists who wrote in defense of Christianity.
Justus of Tiberias: was a Jewish author and historian who lived in the second half of the first century. Little is known about his life, except what was told by his political and literary opponent, Flavius Josephus. A very brief biography of him is preserved, written by Saint Jerome in chapter fourteen of his work De Viris Illustribus.
K
Karen L. King: is a religious historian who works in the field of early Christianity and is currently the Hollis Professor of Divinity at Harvard University, in the oldest chair in the United States.
Kenneth W. Clark: (London, June 13, 1903 - Hythe, May 21, 1983) was a British art historian. He completed his primary studies at Winchester and his secondary studies at Trinity College, Oxford, which were supplemented by a stay in Florence in 1926, where he deepened his knowledge of Gothic and Renaissance art. Between 1934-1945, he took over the direction of the National Gallery in London, as well as the supervision of the Royal Collection.
Konstantine Von Tischendorf: (Llegenfeld, Kingdom of Saxony, January 18, 1815 - Leipzig, German Empire, December 7, 1874) was a German Protestant theologian, linguist, and manuscript researcher. He deciphered the Codex Ephraemi Syri Rescriptus in 1842 and studied many other fundamental documents in the study of the Bible. From the beginning (and even before) of his doctorate, he was concerned about higher criticism (a movement that sought to undermine the authority of the Bible, questioning the authenticity of the biblical text itself) that theologians were directing towards the Scriptures. Tischendorf, as an eminent scholar and researcher of the Scriptures, had to refute these ideas about the Bible. The only way to prove it was the study of writings, books, codices, etc., of the Scriptures. 1 Therefore, he resolved to abandon his comfortable life as a professor and set out to search for these in European and extra-European libraries and monasteries.
Kurt Rudolph: was a German researcher of gnosticism and Mandaeism.
Kurt Aland: (28 March 1915 in Steglitz, Berlin - 13 April 1994 in Münster, Germany) was a German theologian and world-renowned Bible scholar. University professor of New Testament and the History of Christianity at various universities, he specialized in New Testament textual criticism. In 1959, he founded in Münster the Institute for New Testament Textual Research (Institut für Neutestamentliche Textforschung), which he directed until 1983. With Eberhard Nestle, he edited the Novum Testamentum Graece, also known as «Nestle-Aland», for the Deutsche Bibelgesellschaft. He also edited the Greek New Testament for the United Bible Societies.
L
Lactancio: (in Latin: L. Caecilius Firmianus s. Lactantius; [a] c. 245-c. 325) was a Latin writer and Christian apologist born in North Africa, a disciple of the African master of rhetoric Arnobius.
Mosaic Law: or The Law of Moses refers to the law of the new people of Israel in the Bible. In Hebrew, it is called the Torah ("Law"), a title that also refers to the first five books of the Tanakh. In Rabbinic Judaism, this law is interpreted by the Halakha or sometimes the oral Mosaic Law, a compilation of the main Jewish laws. The commandments of the Law of Moses, in many forms, are considered by some as a product of comparison with the particular use of the Ancient Near East.
L. H. Vincent: (August 31, 1872 - December 30, 1960) was a French archaeologist and Dominican monk. He was educated at the Biblical School of Jerusalem. He conducted significant archaeological research in the region of Palestine, especially during the British Mandate for Palestine.
Libera: (known in its early days as St. Philip's Boy Choir, and until 1997 as Angel Voices) is a British youth choir, founded and directed by Robert Prizeman, whose sound is characterized by integrating various musical genres (choral, classical, jazz, new age, pop) into polyphonic textures that combine choral fragments with solos, duets, or trios.
Book of Dzyan: This book, whose name derives from the Sanskrit word dhyân (mystical meditation), is the first volume of the Commentaries on the Seven Secret Leaves of Kiute, and a glossary of the public works of the same name. In the library of any monastery, the Tibetan Gelugpa lamas may be found in possession of thirty-five volumes of Kiute for esoteric purposes and for use by laypeople, and furthermore, fourteen books of commentaries and annotations on the same, written by Initiated Masters. These fourteen books of Commentaries, some of which are of incalculable antiquity, contain a compilation of all the hidden sciences.
Logos: (Gr.) – The Divinity manifested in every nation and people; the outward expression, or the effect of the Cause that remains always hidden or unmanifested. Thus, language is the Logos of thought; for this reason, it is correctly translated with the terms “Word” and “Speech” in their metaphysical sense.
Louis Feldman: was an American classics and literature professor. He was the Family Abraham Wouk Professor of Literature and Classics at Yeshiva University, the institution where he taught from 1955. Feldman was an expert in Hellenistic civilization, specifically the works of Josephus Flavius.
Ludovico Muratori: latinized as Ludovicus Antonius Muratori, alias Lamindius Pritanius (Vignola, October 21, 1672 - Modena, January 23, 1750) was an Italian scholar and clergyman. Considered the father of Italian historiography, he was one of the early figures of the eighteenth-century intellectual movement. Of humble origins, he dedicated himself to accumulating encyclopedic knowledge; this cost him violent enemies due to the numerous disputes in which he was involved.
M
Master: The Sanskrit term Guru, "Spiritual Instructor," adopted by the theosophists to designate the Adepts, from whom they have received their teachings. (Glossary of The Key to Theosophy). – The Masters are certain great Beings belonging to our race, who have completed their human evolution and constitute the Fraternity of the White Lodge, whose object is to activate and direct the evolution of the race. These great Beings incarnate voluntarily in human bodies to form a bond of union between humanity and superhuman beings, and allow those who meet certain conditions of virtue, purity, devotion, and unselfish work for the benefit of the human race, to become their disciples, with the object of accelerating their evolution and preparing themselves to enter the great Fraternity, cooperating in the glorious and beneficial work for the benefit of man. (A. Besant, Ancient Wisdom, 388–9).
Dead Sea Scrolls: or Qumran Rolls, so named because they were found in caves located in Qumran (West Bank), on the shores of the Dead Sea, are a collection of 972 manuscripts. The majority date from 250 BC to 66 AD, before the destruction of the Second Temple of Jerusalem by the Romans in 70 AD.
Nag Hammadi Manuscripts: also known as the Nag Hammadi Library, are a collection of texts, mostly attributed to Gnostic Christianity, discovered near the town of Nag Hammadi, about 100 km from Luxor, in Upper Egypt, in December 1945. 1 These consist of twelve papyrus codices bound in leather, and the remains of a thirteenth, 2 carefully preserved in a sealed ceramic jar hidden in a nearby cave (in the Jabal al-Tarif mountain range), found accidentally by a farmer named Muhammad Ali al-Samman. They were written in Coptic between the 3rd and 4th centuries AD. 4 The most famous of the manuscripts, the Gospel of Thomas, contains translations of texts that were already present in the Oxyrhynchus Papyrus 1, dated to the year 250. The discovery of the Nag Hammadi manuscripts in 1945, along with the Dead Sea Scrolls, constitutes the greatest discovery of ancient texts in the Contemporary Era. The Nag Hammadi codices are currently located in the Coptic Museum in Cairo, Egypt.
Manichaeism: A third-century order that believed in two eternal principles of good and evil; the first supplies humanity with souls, and the second with bodies. This order was founded by a certain semi-Christian mystic named Mani, who pretended to be the expected "Comforter," Messiah, and Christ. Many centuries later, after the order had been extinct, a Fraternity appeared that called itself the "Manichaeans," which had a masonic character with several degrees of initiation. Their ideas were cabalistic, but they were poorly understood.
Manvantara: [o Manwantara] (Sánsc.) – A period of manifestation [of the universe], opposite to pralaya (rest or dissolution); term applied to several cycles, especially to a Day of Brahmâ, which includes 4.320.000.000 solar years, and to the reign of a Manu, equivalent to 306.720.000. (See: Secret Doctrine, II, pages 69 and following). Literally, it means: "Period between two Manús" (Manu–antara). – [The expiration of the creative Principle; the period of cosmic activity between two pralayas. Each manvantara is divided into seven periods or Rounds, and thus each globe has seven periods of activity during a manvantara. (A. Besant. Ancient Wisdom, 419). – The Manvantara, or period between two Manús, is a Round or cycle of existence corresponding to a Manu, and during which there exists a humanity of a certain type.
Marsilio Ficino: ( Figline Valdarno, Florence, October 19, 1433, - Medici Villa of Careggi, Florence, October 1, 1499) was a Catholic priest, philologist, physician and Italian Renaissance philosopher, protégé of Cosimo de' Medici and his successors, including Lorenzo de' Medici (called "the Magnificent"), was also the architect of the rebirth of Neoplatonism and headed the famous Florentine Platonic Academy.
Marcionites: Ancient Gnostic order [from the 3rd century, founded by Marcion, who was a devout Christian inasmuch as no human creation doctrine came to corrupt purely transcendent and metaphysical concepts, and the original beliefs of the first Christians. These original beliefs were those of Marcion. He denied the historical facts (such as those now found in the Gospels) of Christ's birth, incarnation, and passion, as well as the resurrection of Jesus' body, arguing that such claims were merely the carnification of symbolism and metaphysical allegories and a degradation of the true spiritual concept. Like all other Gnostics, Marcion accused the "Fathers of the Church," as Irenaeus himself lamented, of "forging their doctrine (Christian) according to the capacity of their listeners, inventing obscure things for the blind, in accordance with their blindness; for the foolish, according to their folly, and for those immersed in error, according to their own errors"].
Mark Lidzbarski: born Abraham Mordechai Lidzbarski (Plock, Poland, January 7, 1868 — Göttingen, November 13, 1928), was a Semitist, orientalist, epigrapher and German historian. Of Ashkenazi Hasidic Jewish family, he studied Semitic philology from 1889 to 1892 in Berlin. With his conversion to Protestantism, he changed his first name to Mark. From February 1896, he worked as a professor of Oriental Philology at the University of Kiel, in 1907 at the University of Greifswald, and in 1917 at Göttingen University. In 1912, he was made an honorary member of the Göttingen Academy. He translated from an ancient dialect of Aramaic, a liturgical text called the "Treasure" (Ginza) of the Mandaean religion: Ginza. Der Schatz oder Das grosse Buch der Mandäer (Göttingen, 1925).
Maurice Casey: was a British New Testament scholar and expert in early Christianity. He was a professor emeritus at the University of Nottingham, where he served as a professor of New Testament languages and literature in the Department of Theology.
Maurice Goguel: was dean of the Protestant Faculty of Theology in Paris, director of studies at the École pratique des hautes études, and a professor at the Sorbonne. He published an important historical research work on early Christianity. Jesus the Nazarene: Myth or History?
Maximo the Confessor: (also known as Maximo the Theologian and Maximo of Constantinople) (c. 580 - August 13, 662) was a monk, theologian, and Christian scholar, considered a Father of the Church. In his youth, he was an official and advisor to the Byzantine Emperor Heraclius, but he left public service to dedicate himself to the monastic life.
Mâyâ: (Sanskrit) – Illusion. The cosmic power that makes possible the phenomenal existence and perceptions of it. According to Indian philosophy, only that which is immutable and eternal deserves the name of reality; all that is subject to change through decay and differentiation, and that, therefore, has a beginning and an end, is considered as mâya: illusion. [Mâyâ: Art, extraordinary or miraculous power or virtue; prestige, magic, illusion, fiction; the power of illusion that originates the illusory appearance of worldly things.]
Merikara: the last pharaoh of the X Dynasty of Ancient Egypt, c. 2010-2000 BC, during the historical period known as the First Intermediate Period of Egypt. He is the last king who ruled from Heracleopolis Magna. He only controls part of the country and must face Mentuhotep II, the pharaoh of the rival XI Dynasty based in Thebes. He is the son of Jety VII, and could be the recipient of the famous instructions inscribed on papyrus in hieratic script: the Teachings of Jety for his son Merikara. He was buried in a pyramid called "Uadsut Merykara", built in Saqqara, and although the exact location where it was built is unknown, it could be the ruined pyramid located east of the pyramid of Teti.
Michel Mayor: (born on January 12, 1942), known as Michel Mayor, is a Swiss professor at the Department of Astronomy at the University of Geneva. Awarded, along with James Peebles and Didier Queloz, the Nobel Prize in Physics 2019, for his discovery, along with the latter, of exoplanets. Mayor and Didier Queloz discovered 51 Pegasi b in 1995, the first planet extrasolar that orbits a sun-like star. This exoplanet orbits the star 51 Pegasi.
Midrash: Another name for the Zohar. (The concept of the Zohar appears at the end of the glossary).
Mishna: Hebr. – [Literally: instruction or repetition]. The oldest part of the Jewish Talmud, or oral law, which consists of secondary rules for the guidance of Jews, with extensive commentary. Its content is arranged in six sections, respectively dealing with Seeds, Festivals, Women, Damages. Sacred Things and Purification. Rabbi Judas Haunasee codified the Mishnah in the year 140, approximately, after the Common Era.
Mystic: From the Greek word mystikos. In antiquity, it was one who was among those admitted to the ancient Mysteries; in our era, it is one who practices mysticism and professes mystical, transcendental, etc. ideas (Glossary of the Key to Theosophy). As we read in Isis without a Veil (I, XXXVI), the name mystic is given to the initiates; but in the Middle Ages and in later periods, the term was applied to those men who, like Jacobo Boehme the Theosopher, Molinos the Quietist, Nicholas of Basel, and others, believed in a direct inner communion with God, analogous to the inspiration of the prophets.
Mito: (Mythos, in Greek) – Commonly, myth is understood as an allegorical fable or fiction that encloses in its essence a truth generally of spiritual, moral, or religious order. But it must be noted that ancient writers gave the word mythos the meaning of tradition, word, narrative, public rumor, etc., and that the Latin word fable was synonymous with something said, as if it had happened in prehistoric times, and not necessarily a fiction or invention. Myths have a dual meaning. Many of them result in realities, and most are not inventions but transformations, since they start from real facts. Myths – says very aptly Pococke – are now proven to be fables in the same proportion as we misunderstand them, and are truths in the proportion as they were understood in other times. Myths have had and still have, for the masses, the value of dogmas and realities, and constitute the basis of esoteric religions.Where does this unanimous and persistent consent come from – says Eugenio Talbot – in beliefs based on error? From this logical and undeniable law that “every error has its basis in the truth”. In other words, as Otfried Müller has so well understood, myths are not the elaborated consequence of a system, but a spontaneous, unreflective, and sudden creation of the human spirit in its infancy; myth is the antithesis of abstraction.
Mitra: o Mithra (Persian) – An ancient Iranian divinity, a god-sun, as evidenced by the fact of having a lion's head. This name also exists in India, and means a form of the sun. The Persian Mithra, who brought Ahriman down from the heavens, is a kind of Messiah who, it is expected, will return as a judge of men, and is a God who bears sins and atones for the iniquities of humanity.
Moai: (from Rapa Nui: moai, 'sculpture') is a monolithic humanoid statue located on Easter Island (Chile). The moais are the main tourist attraction on the island.
Montanism: Heresy that appeared in the Christian church in the last half of the 2nd century, founded by the prophet and “sent by God” Montanus of Phrygia, who promoted a reaction in favor of the old ascetic severity and ecclesiastical discipline.
Moscoforo: (or the calf bearer Μοσχοφόρος) is a sculpture dating back to 570 BC and was carved by some artist from the workshops of Attica, region of Ancient Greece. It is considered as one of the masterpieces of the Archaic Period of Greece. The sculpture was found among the ruins of the Acropolis of Athens (Greece).
N
Nabateos: An order that, by its beliefs, was almost identical to that of the Nazarenes and Essenians, and whose members professed greater veneration for John the Baptist than for Jesus. Maimonides identified them with the astrologers... “Regarding the beliefs of the Essenians—says he—the most famous is the book titled The Agriculture of the Nabateans”. And we know that the Ebionites, the first of whom were friends and relatives of Jesus, according to tradition, or in other words, the first and most primitive Christians, “were the direct proselytes and disciples of the Nazarene Order”, according to Epiphanius and Theodoret.
Nazarenes: (Derived from the Hebrew language). – They are the same as the Christians of John; called by another name Mandeans or Sabaeans. Those Nazarenes who abandoned Galilee many hundreds of years ago to establish themselves in Syria, east of Mount Lebanon, are also called Galileans, although they qualify Christ as “the False Messiah,” and recognize only John the Baptist, whom they call the “Great Nazarene.” The Nabateans, with very little difference, adhered to the same belief as the Nazarenes or Sabaeans. Moreover: the Ebionites, who, according to Renan, count among their Order all the surviving followers of Jesus, seem to have been proselytes of the same Order, if we are to believe Saint Jerome, who writes these words: “I received permission from the Nazarenes who in Berea of Syria used this (the Hebrew Gospel of Matthew), to translate it… The Gospel used by the Nazarenes and Ebionites, which I recently translated from Hebrew to Greek.”(Jerónimo, Commentary on Matthew, book II, chapter XII, and Jerónimo, On Illustrious Men, chapter 3). Now, this supposed Gospel of Matthew, whoever wrote it, “showed material—as Jerome complains about it (Work cited).—not for edification, but for the destruction” (of Christianity). But the fact that the Ebionites, the genuine primitive Christians, “rejecting the other apostolic writings, made exclusive use of this Gospel (Hebrew of Matthew)” is very significant. Because, as Epiphanius declares, the Ebionites firmly believed, just like the Nazarenes, that Jesus was no more than a man “of the seed of man” (Epiph., Against the Ebionites). Additionally, we know from the Nazarene Codex, of which the "Gospel according to Matthew" was a part, that these Gnostics, whether Galileans, Nazarenes, or Gentiles, driven by their hatred for astrology, in their Codex called Jesus Nabu–Meschiha or "Mercury."– This revealed little Orthodox Christianity, both in the Nazarenes and in the Ebionites; rather, on the contrary, it seems to prove that early Christian Christianity and modern Christian theology are two things diametrically opposed.
Neith, Neithes: (Eg.) – Queen of the sky; the lunar goddess, in Egypt. She is known by several other names: Nout, Nepte, Nur. She is a goddess who is frequently depicted armed with a bow and arrows. The Greeks equated her with Minerva. She personified the celestial space, and in the cult of Sais she played a role similar to that of Hathor. Indeed, she has been called the "generative cow," or the "mother generative of the Sun."
Neoophyte: (Neoophitos, in Greek) – Novice; aspirant or candidate to the Mysteries. There were several methods of initiation. The neoophytes, in their trials, had to pass through all four elements to emerge, in the fifth, as glorified Initiates. After passing through the fire (Deity), the water (divine Spirit), the Air (God's breath), and the Earth (Matter), they were marked with a sacred sign, a tau and a cross, or a + and a T. The latter was the monogram of the cycle called Naros or Neros. As demonstrated by Dr. E. V. Kenealy in his Apocalypse, the cross in symbolic language (one of the seven meanings) “+ presents at once three primitive letters, of which the word LVX [Lux] or Light is composed… The Initiates were marked with this sign when admitted to the perfect Mysteries. The Tau and the Resh are always seen united in this way.These two letters, in ancient Samaritan, as we find them on some coins, represent, the first 400, and the second, 200 = 600. This is the scepter of Osiris.” So it is indeed; but this does not prove that the Naros was a cycle of 600 years, but simply that the Church had appropriated another pagan symbol. [Neófito: “the reborn”, the new proselyte; the newly converted to a religion.
Nicolás Abbagnano: (Salerno, 1901 - Milan, 1990) Italian philosopher. He was a professor of the history of philosophy at the University of Turin since 1936. As a young man, and thanks to the reflection of Aliotta, he received the influence of French contingentism and the intuitionism of Henri Bergson.
Nicolás Roerich: was a Russian artist, philosopher, writer, archaeologist, traveler, and public figure. He painted more than 7000 canvases (many of which are found in famous galleries around the world) and wrote more than thirty literary works. He was the inspiration for the international agreement on the protection of artistic, scientific institutions, and historical monuments (known as the «Roerich Pact»), and the founder of the international movement for the protection of culture.
O
Priscillian of Ávila: Priscillian of Ávila was born in the year 345, was bishop of Ávila, a member of the church who was characterized by his broad culture, his good prose. The origin with his writings in Spanish lands an ascetic and reformist movement of the clergy, sought to make a 180-degree turn and return to the source of Christian doctrine, in this doctrine it is accepted that women can opt for the priesthood and that they can be able to teach the doctrine. Obviously, this in the middle of the 4th century was something that caused a furor. To make matters worse, the doctrine proposed by Priscillian carried the mystical traditions of the Persians and Egyptians, it had Gnostic connotations, proposing in summary a Christianity that could be tolerant and accessible to the natural desires of men and women.
Origins: Famous doctor of the Church who was born at the end of the second century, probably in Africa [Alexandria], and about whom we know very little, if indeed we know anything about him, since his biographical fragments have passed down to later ages under the authority of Eusebius, the most unbridled falsifier who has ever existed. To the latter is attributed the collection of over a hundred letters of Origen (or Origen Adamantius) that, it is now said, have been lost. For the theosophists, the most interesting of all Origen's works is his Doctrine of the preexistence of the souls. He was a disciple of Ammonius Saccas, and for a long time he listened to the teachings of this great master of philosophy. (Glossary of the Key of Theosophy).
P
Pagano: (From Latin paganus) – Initially, this word had no negative meaning; it simply meant inhabitant of the countryside or of the woods, that is, one who lives at a great distance from the city's temples and, therefore, is unfamiliar with the state religion and its rites. The word "gentil" (heathen in English) has a similar meaning and designates one who lives in the heaths (heaths in English) and in the countryside. But today, both terms come to mean idolaters.
Papa Silvestre II: (in Latin, Silvester PP. II) of secular name Gerbert of Aurillac (Auvernia, France, c. 945 – Rome, May 12, 1003), was the 139th pope of the Catholic Church, from 999 to 1003. To the mysterious Pope of the Year 1000, a series of inventions are attributed: astrolabes, water clocks, abacuses, among others. It is claimed that this medieval sage was an esotericist who sought in arcane knowledge such as Sufism, astrology, etc. Pope Silvestre II, the artist who made “an oracular head,” like the one made by Albertus Magnus, the learned bishop of Ratisbona. Pope Silvestre was considered a great “enchanter and wizard” by Cardinal Benno, and the “head” the 圣人 Thomas Aquinas made into pieces because he talked too much.There were then Popes Benedict IX, John XX, and the Gregorians VI and VII, all considered as magicians by their contemporaries. The last Gregory mentioned was the famous Hildebrando. As for the bishops and minor priests who studied Occultism and became experts in the magical arts, they are innumerable.
Papias of Hierapolis: was one of the Apostolic Fathers of the Church, now venerated as a saint. (c. 69-c. 150). He was contemporary with Polycarp, Justin Martyr, and Marcion, and was probably a disciple of the apostle John. None of his writings are preserved except for brief citations made by later authors. The importance of this writer lies in his testimony in favor of the millenarian doctrine, which was later debated by many authors, such as the writer Eusebius of Caesarea.
Paracelsus: A symbolic name adopted by the greatest occultist of the Middle Ages, Philip Bombast Aurelius Theophrastus von Hohenheim, born in Einsiedeln, canton of Zurich, in 1493. He was the most skillful physician of his time and most renowned for curing almost all ailments through the virtue of talismans he himself prepared. He never had a friend, on the contrary, he was surrounded by enemies, the most ardent of whom were the clergy and their partisans. That he was accused of having made a pact with the devil is very natural, as well as that we should not be surprised that he was finally murdered by an unknown enemy at a young age of 48. He died in Salzburg, leaving to posterity numerous works that are still today highly appreciated by the cabalists and occultists. Many of the things he said have turned out to be prophetic. He was a clairvoyant of great abilities, one of the most illuminated and erudite philosophers and mystics, an eminent alchemist.Chemistry is indebted to the discovery of nitrogen gas or azote. – [To Paracelsus, who has been called the father of modern chemistry, the discovery of many chemical preparations and their application to the art of healing is also due. As a physician, he gained worldwide fame. Here is one of his maxims: "If you love your neighbor, do not say: nothing can be done in your case; rather you should say: I can help you without knowing how.]
Paragraphs: also mentioned as Passagians or Passagini, were a religious sect that appeared in Lombardy at the end of the 12th century or the beginning of the 13th and possibly much earlier in the East. The Summa contra haereticos, attributed to Praepositinus of Cremona, describes them as retaining the rules of the Old Testament on circumcision, kosher food, and Jewish holy days; in other words, keeping Moses' Law except for sacrifices, and thus they were also given the name Circumcisi. They considered Christ to be the highest created being and a demigod ( δημιουργός in Greek for Creator) by whom all other creatures were created, citing both the Old and New Testaments in support of their doctrine. They were accused of preaching a form of subordinationism, teaching that Christ was a created being and less than the Father. Still in the 11th century, Cardinal Humbert of Silva Candida referred to a sect of Nazarenes, a Christian body that kept the Sabbath that existed at that time.Modern scholars believe that Humberto referred to the Pasagians, which suggests that the Nazarene sect existed well into the 11th century. Bonacursus's writings titled "Against the Heretics" are the main authority on his history.
Paul Haupt: was a Semitic scholar, one of the pioneers of Assyriology in the United States. He studied at the universities of Berlin and Leipzig. In 1880 he became a Privatdozent at the University of Göttingen and from 1883 to 1889 was an assistant professor of Assyriology.
Paul Wernle: (May 1, 1872 - April 11, 1939) was a Swiss theologian born in Hottingen, now part of the city of Zürich. He was a representative of the so-called "Religionsgeschichtliche Schule" (School of Religious History). His experience in the field of New Testament analysis, and is remembered for his great work that involves synoptic and Pauline research.
Pentateuch: (from the Greek πέντε [pénte], ‘five’, and τεύχος [téukhos], ‘scroll’, ‘case’; meaning «five scrolls», referring to the cylindrical cases where the Hebrew texts were stored when rolled up) is the collection formed by the first five books of the Bible, which the Judeo-Christian tradition attributes to the Hebrew patriarch Moses. The Pentateuch is considered canonical by all Christian denominations and is part of all Bibles. It corresponds to those that in Hebrew tradition form the Torah —The Law—, the core of Jewish religion.
Hellenistic Period: Hellenism or the Alexandrine Period (by Alexander the Great) to a historical stage of Antiquity whose chronological boundaries are marked by two important political events: the death of Alexander the Great (323 BC) and the suicide of the last Hellenistic sovereign, Cleopatra VII of Egypt, and her lover Mark Antony, after their defeat in the Battle of Actium (31 BC). It is the legacy of the Hellenic culture of classical Greece that the Greek world receives through the hegemony and supremacy of Macedon, first with the person of Alexander the Great and then after his death with the diadochi (successors), kings who founded the three great dynasties that would prevail during the period: Ptolemaic, Seleucid and Antigonid. These sovereigns knew how to preserve and encourage the Greek spirit, both in the arts and in the sciences. Among the cultured and aristocratic people, "Greekness" was what mattered, and in this concept they educated their children. The rest of the population of the kingdoms located in Egypt and Asia did not participate in Hellenism and continued their customs, their language and their religions.
Percival Shelley: (Field Place, Horsham, England, August 4, 1792 - Viareggio, Grand Duchy of Tuscany, July 8, 1822) was an English romantic writer, essayist, and poet. Among his most famous works are Ozymandias, Ode to the West Wind, To a Skylark, and The Mask of Anarchy. He is also known for his association with other contemporary writers, such as John Keats and Lord Byron, especially as a member of the so-called Cockney School, formed by the second generation of English romantic poets. He died, like the latter, at a young age. He was married to the writer Mary Shelley.
Persepolis: (in ancient Greek, Περσέπολις, Persepolis, literally ‘the Persian city’; in ancient Persian, Pars; in Persian, تخت جمشید, Taj-e Yamshid ‘the throne of Jamshid’) was the capital of the Persian Empire during the Achaemenid period. It is located about 70 km from the Iranian city of Shiraz (Fars province), near where the Pulwar river flows into the Kur (Kyrus). Its construction began in 521 BC by order of Darius I, as part of a vast program of monumental constructions aimed at emphasizing the unity and diversity of the Achaemenid Persian Empire, the legitimacy of royal power, and showcasing the greatness of his kingdom. The works of Persepolis attracted workers and artisans from all the satrapies of the empire, and for this reason its architecture resulted in an original combination of styles from these provinces, which created a Persian architectural style that was already sketched out in Pasargada and is also found in Susa and Ecbatana.
Plinio the Elder: (Common, c. 23 - Estabia, August 25, 79) [2] was a Roman writer and military man of the 1st century, to distinguish him from his nephew and adopted son Pliny the Younger. He belonged to the equestrian order and held administrative and financial posts in Gaul and Hispania. He conducted studies and research on natural, ethnographic, and geographical phenomena, collected in his work Natural History, which became an encyclopedic model for many fields until the mid-17th century when his studies were replaced by investigations based on the scientific method and modern empiricism. His work was used by many Western explorers of the 16th and 17th centuries.
Pralaya: (Sánsc.) – A period of darkness or rest (planetary, cosmic or universal); the opposite of Manvantara. It is the period of dissolution, sleep or relative or total rest of the universe that follows the end of a Day, of an Age or of a Life of Brahmâ. But this term is not only applicable to each “Night of Brahmâ”, that is, to the dissolution of the world that follows each Manvantara; it equally applies to each “Darkness” and to each cataclysm that brings an end, by means of fire or by means of water, alternately, to each Mother Race.
Prometheus: : (Gr.) – The Greek Logos; the one who, bringing divine fire (intelligence and consciousness) to the earth, endowed humans with reason and understanding. Prometheus is the Hellenic type of our Kumâras or Egos, those who, incarnating themselves in men, made them latent gods instead of animals. The gods (or Elohim) opposed men reaching the state of “being as one of us” (Genesis, III, 22) and knowing “good and evil”. For this reason, we see in all religious legends that these gods punish man for his desire for knowledge. As the Greek myth expresses, for having stolen the fire from the sky and given it to men, Prometheus was chained by order of Zeus to a rock in the Caucasus Mountains. [The myth of the titan Prometheus originates in India, and in antiquity it was the greatest and most mysterious due to its meaning.]The allegory of Prometheus's fire is another version of Lucifer's rebellion, who was cast into the "abyss without bottom" (our Earth) to live as a man. It is idle to say that the Church has made him the Fallen Angel. Prometheus is a symbol and personification of all humanity in relation to an event that occurred during his childhood, that is to the "Baptism by Fire," which is a mystery within the great promethean Mystery.
R
Raymond E. Brown: (May 22, 1928 – August 8, 1998), was a Catholic priest and an American academic expert in biblical exegesis renowned worldwide. He was one of the first Catholic scholars to apply the historical-critical method to the Sacred Scriptures. He is considered one of the leading specialists supporting the so-called Johannine community hypothesis, which it is speculated may have contributed to the authorship of the Gospel of John. His bibliographic production included 47 books, 200 articles, and 108 commentaries. Some of his works, such as The Gospel According to John in two volumes (first published in English in 1966 and 1970), remain a mandatory reference for all Johannine studies, even more than four decades after their first edition. In 1977, he published The Birth of the Messiah, and in 1994, The Death of the Messiah, books that deal with the historical bases of the childhood and death of Jesus of Nazareth, respectively. His rigor permeated all his work.
Raymond F. Collins: is a Roman Catholic priest from the Diocese of Providence and an exegesis scholar of the New Testament. Recently retired, he has taught as a professor at various higher education institutions, including the prestigious Katholieke Universiteit Leuven and the Catholic University of America. He also served as the ninth rector of the American College of the Immaculate Conception.
Reginald Machell: (1854-1927) was an English painter whose most famous work is The Path. He joined the Theosophical Society after meeting Helena Petrovna Blavatsky in London and then moved to the Point Loma community, where he painted, wrote, and designed furniture.
Religion: the word religion comes from the Latin religio, religiōnis, which in turn derives from the verb religāre. This is formed from the prefix re, which indicates repetition, and the word ligare, which means 'to tie or bind'. Thus, religion is the doctrine that strongly ties the human being to god or the gods. Religion can be understood, in this way, as the action and effect of tying back to god and to human beings.
Rene Descartes: (La Haye en Touraine, 31 March 1596- Stockholm, 11 February 1650) was a French philosopher, mathematician, and physicist considered the father of analytic geometry and modern philosophy, as well as one of the leading figures at the dawn of the scientific revolution.
Rendel Harris: was a British biblical scholar and manuscript curator who played a key role in bringing many Syriac Scriptures and other early documents to light.
Richard August Reitzenstein: (Breslau, April 2, 1861 - Göttingen, March 23, 1931) was a German Protestant philologist and theologian belonging to the History of Religions School (Religionsgeschichtliche Schule). His contribution to the ancient search for the historical Jesus was made from the History of Religions School, seeking the relationships and influences that Gnosticism and the mystery religions had on the genesis of primitive Christianity. He describes the Eastern origin of Gnostic cults, especially of Iranian religions like Mithraism. In the same region, Manichaeism and Mandaeism emerged, which present what has been called the "Iranian redemption myth." According to Reitzenstein, this myth influenced or generated the idea of the redeeming Christ.
Robert Ambelain: (September 2, 1907 in Paris, France - May 27, 1997). He was a Grand Master Mason, writer, historian, and member of the Gens de Lettres and Association des Écrivans de Langue Francaise "Mer-Outre-mer", the French National Academy of History, and the Roman Academy of Sciences (literary section). Author of forty-two works, published between 1936 and 1985. Dedicated to esoteric topics and the history of religions. Known in hermetic circles as "Doctor Aurifero".
Robert Eisenman: is an American archaeologist and biblical scholar. He is most famous for his controversial work on the Dead Sea Scrolls and the origins of Christianity. Starting in the 1980s, he was one of the prominent figures in the global campaign to access the Dead Sea Scrolls, due to the fact that these scrolls had been reserved since their discovery in 1947 by a team of Catholic scholars initially led by the Dominican friar Roland de Vaux. In 1991-2, he was a consultant to the Huntington Library, in San Marino, California, which contained photographs of the entire Dead Sea Scrolls, when it decided to open its archives and allow free access to all scholars who wanted to consult the previously unpublished scrolls.
Robert Eisler: (Vienna, Austria, 1882 – Oxted, Surrey, United Kingdom, December 1949) was an Austrian Jewish art historian and biblical scholar. He was a follower of Carl Gustav Jung's psychology. His writings cover a wide range of topics, from cosmic royalty and astrology to werewolves.
Robert Prizeman: (Lambeth, London, 1952–September 8, 2021) was a British composer, orchestra conductor, and choir director. He gained worldwide recognition as the creator and conductor of the choir Libera.
Rudolf Bultmann: (Wiefelstede, 1884 - Marburg, 1976) German Lutheran exegete and theologian. He was a professor at Marburg (1921-1951). Concerned with the conditions of credibility of the evangelical message, Rudolf Bultmann based himself on the philosophy of Martin Heidegger to express the testimonies of the New Testament in an existential way.
S
Sabeos: Astrologers; those who adore the stars, or rather, their "rulers." The religion of the ancient Chaldeans. These, although they believed in a divine Principle, impersonal, universal, never mentioned it, but paid homage to the gods and rulers of the Sun, the Moon, and the planets, considering the stars and other celestial bodies as their respective symbols.
Saqqara: is the location of the main necropolis of the city of Memphis, on the western bank of the Nile, situated about 30 km south of Cairo and 22 km southeast of the Pyramids of Giza. Functional from the First Dynasty (ca. 3050 BC) to the Christian era (ca. 540).
Saduceo: A [Jewish] sect formed by the followers of Zadok, disciple of Antigonus Saechus. They were accused of denying the immortality of the soul (personal) and the resurrection of the body (physical and personal). This is what the theosophists do as well, although they do not deny the immortality of the Ego nor the resurrection of all its numerous and successive lives, which survive in the memory of the Ego. But along with the Saduceans – a sect of enlightened philosophers, who were to all other Jews what the cultic and enlightened Gnostics were to the rest of the Greeks during the first centuries of our era – we roundly deny the immortality of the animal soul and the resurrection of the physical body. The Saduceans were the wise and educated men of Jerusalem and held the highest offices, such as those of high priests and judges, while the Pharisees were almost all, from the first to the last, the unscrupulous hypocrites of Judea.
Sebastián Castellion: Sébastien Châteillon, latinized as Castalio, then Castellio, and finally Castellion (Saint-Martin-du-Frêne, Ain, 1515- Basilea, 1563) was a humanist, biblical scholar, and Christian Reformed theologian from France.
Sherezada: (in Persian, شهرزاد, Shahrzād) is the main character and narrator of the Farsi collection of stories titled One Thousand and One Nights.
Sheol: Sheol o Seol (in Hebrew: שאול), according to the Old Testament, is a place of darkness where the dead go. Sheol is also called Hades in Greek. Although many theories have been proposed to explain the origin of the Hebrew word sche'óhl, it seems to derive from the Hebrew verb sha-'ál, which means "to ask, to request". According to Samuel Pike, Sheol is a common place or region of the dead; it derives its name from the insatiability of burial, as if it were always asking or claiming more. This, apparently, gives the idea that the she'ol is a place that claims everyone without making distinctions, since it contains the dead of humanity.
Sikhs: ( Punjabi : ਸਿੱਖ , sikkh [sɪkk] ) are individuals who adhere to Sikhism, a monotheistic religion that originated in the late 15th century in the Punjab region of present-day Pakistan, based on the revelation of Guru Nanak. The term Sikh originates from the word śiṣya ( शिष्य ), which means 'disciple' or 'student'.
Simaco the Ebionite: (late 2nd century) was the author of one of the Greek versions of the Old Testament. This version was included by Origen in his Hexapla and Tetrapla, which compared several versions of the Old Testament line by line with the Septuagint. Some fragments of Simachus's version that survive from what remains of the Hexapla inspire scholars to note the purity and idiomatic elegance of Simachus's Greek. He was admired by Saint Jerome, who used his work to compose the Vulgate.
Sinesio of Cyrene: (Greek: Συνέσιος; Cyrene, c. 370 - Ptolemaida, 413 or 14) was a Neoplatonic philosopher and Greek clergyman, native of the Pentapolis of Cyrenaica, in present-day Libya. A wealthy aristocrat, he was a disciple of the Alexandrian philosopher Hypatia and a friend of the Patriarch of Alexandria, Theophilus. In 409 or 410, he was elected bishop of Ptolemaida, a position he accepted reluctantly.
Sir Francis Bacon: first Baron of Verulamium, first Viscount of Saint Albans and Chancellor of England (Strand, London, 22 January 1561–Highgate, Middlesex, 9 April 1626) was a famous English philosopher, politician, lawyer, and writer, father of philosophical and scientific empiricism. In his *Novum Organum* (1620), he refined the rules of the scientific experimental method, and in his *De Dignitate et Augmentis Scientiarum* (*On the Dignity and Progress of Sciences*) (1620), he developed an empirical theory of knowledge, making him one of the pioneers of modern scientific thought. He also introduced the essay genre in England.
Sir Wallis Budge: (27 July 1857, in Cornwall, England - 23 November 1934, in London) was an English Egyptologist, Orientalist, and philologist who worked for the British Museum from 1883. He is best known for having transcribed and translated the Book of the Dead from the Papyrus of Ani, which was later written by a pléyade of authors, as well as on numerous websites, such as Project Gutenberg. He also translated from the Ethiopian language the Kebra Nagast, the "Book of the Glory of the Kings of Ethiopia." He published more than 140 works, the main titles of which are listed below. The Dover Publications Inc, New York, undertook the publication of his works in the 1960s.
Sri Krishna: Krishna) (Sánsc.) – The most famous avatar of Vishnu, the “Savior” of the Indians and their most popular god. He is the eighth avatar, the son of Devaki and the nephew of Kansa, the Indian king Herodes, who while searching for him among the shepherds and cowherds who had hidden him, had thousands of his newborn children killed. The story of Krishna's conception, birth, and childhood is the true prototype of the story related in the New Testament. The missionaries, as is natural, try to prove that the Indians stole the story of the Nativity from the first Christians who arrived in India. [He is depicted in a beautiful figure, with a dark-skinned body (Krishna, black), dark hair tightly coiled, and with four arms, holding in his hands a mace, a blazing disc, a jewel, and a conch. He was the son of Vasudeva and the virgin Devaki, and the cousin of Arjuna.Here is the descending genealogy of Krichna in his mortal form: Yadu, Vriehni, Devaratha, Andhaka, Vasu (or Zûra) and Vasudeva (brother of Kuntî). To escape his uncle Kansa's persecution, newborn Krichna was placed under the protection of a family of shepherds who lived across the Yamunâ River. From a very young age, he began to preach, accompanied by his disciples, traveling across India teaching the purest morality and performing wonders unheard of. He died at the beginning of the Kali–yuga, or about five thousand years ago, his body pierced and impaled on a tree by an archer's arrow. At the end of the current age, he will appear again to destroy injustice and usher in an era of justice. In the Bhagavad–Gîtâ, Krichna represents the Supreme Divinity, Âtman or the immortal Spirit, who descends to illuminate humanity and help with its salvation. For this reason, the god is depicted performing as a guide or charioteer for Arjuna on the battlefield; just as Arjuna represents man, or rather, the human Monad, as evidenced by the very meaning of Nara (man), which is one of the several names of that prince.
Sophocles: (in ancient Greek, Σοφοκλῆς, Sophoklés; classical Greek pronunciation: [sopʰoklɛ̂ːs]; Colonus, 496 BC - Athens, 406 BC) was a Greek tragic poet. Author of works such as Antigone and Oedipus Rex, he is placed, alongside Aeschylus and Euripides, among the most outstanding figures of Greek tragedy. Of his entire literary production, only seven complete tragedies have been preserved, which are of paramount importance to the genre.
Sozomenus: ( gr.: Σαλαμάνης Ἑρμείας Σωζόμενος; lat.: Salaminius Hermeias Sozomenus o Salamanes Hermeias Sozemenus; c. 400- c. 450), known as Sozomenus, was a historian who wrote about the Christian Church. [1] He collected oral traditions about the history of Palestine, showing he was familiar with the region surrounding Gaza. He also mentions knowing Bishop Zeno of Majuma.
Stefan Zweig: (/ʃ'tɛfan tsvaɪk/; Vienna, Austria-Hungary; 28 November 1881 - Petrópolis, Brazil; 22 February 1942) was an Austrian writer, biographer, and social activist, later naturalized British, of the first half of the 20th century. His works were among the first to protest against Germany's intervention in World War I and were very popular in the 1920s and 1930s. He wrote novels, short stories, and biographies. Of the latter, those of Mary Stuart and Fouché, a work that is half biography and half historical novel, are particularly well-known. Another of his biographies, dedicated to Marie Antoinette, [1] was adapted into a film with the same title in 1938.
T
Talmud: (Hebr.) – Rabbinic commentaries on Jewish faith. The Talmud is composed of two parts, the oldest of which is called Mishnah, and the most modern, Gemara. The Hebrews who give the Pentateuch the name of Written Law call the Talmud the Unwritten Oral Law. The Talmud contains the civil and canonical laws of the Jews, who claim for it great sanctity. Because, except for the difference that has just been established between the Pentateuch and the Talmud, the first – they say – cannot claim any priority over the last, for both were received simultaneously by Moses on Mount Sinai from Jehovah, who wrote the one and communicated the other orally.
Tanakh: (from the Hebrew acronym תַּנַךְ tanakh), also known as Mikra, is the collection of the twenty-four canonical sacred books in Judaism. It is divided into three major parts: the Torah (Law), the Nevi'im (Prophets), and the Ketuvim (Writings). The texts are primarily written in ancient Hebrew, although there are also passages in ancient Aramaic (Book of Daniel, Book of Ezra, and others). The traditional Hebrew text is called the Masoretic text.
Tartarus: (from Greek Tartarus) – Generally the hell, but especially the place of punishment for the wicked and evil whose crimes could not be expiated. As Homer relates, this prison is so deep and so distant from the underworld as the earth is from the sky.
Therapists: (from the Greek therapeutés). – A school of esotericists that constituted an inner group within Alexandrian Judaism, and not, as is generally believed, a "sect." They were "healers" or curators in the sense that some "Christian" and "mental" scientists, members of the Theosophical Society, are curators, as they are also good theosophists and students of esoteric sciences. Philo the Jew calls them "servants of God." As correctly expressed in the Dictionary of… Literature, Sects and Doctrines (volume IV, article "Philo the Jew"), when mentioning the therapists: "There is no reason to think of a special 'sect,' but rather an esoteric circle of illuminati, of 'sages'... They were Hellenistic Jewish contemplatives."
Teresa Neumann: (Therese in German) (Konnersreuth, Bavaria, Germany, April 8, 1898–Ib, September 18, 1962) was a German lay mystic, belonging to the Third Order of St. Francis. She is popularly known as Resel of Konnersreuth. She was declared a Servant of God by the Catholic Church in 2004. She is in the process of beatification. In 1926, the stigmata of Christ crucified first appeared on Teresa Neumann, making her the first woman stigmatized of the 20th century, and with stigmata more evident than those that became visible and verifiable until her death, and even after she was placed in her coffin. [1] Along with those of Pio of Pietrelcina, the stigmata of Teresa Neumann were probably the most studied in history.
Tertullian: (c. 160-c. 220) was a Church Father and a prolific writer during the second part of the 2nd century and the first part of the 3rd century. Due to his controversial career for having joined the Montanist movement, he is, along with Origen, one of the two Church Fathers who were not canonized. He was born, lived, and died in Carthage, in present-day Tunisia, and exerted great influence on Western Christianity of the time.
Theodor Nöldeke: (German: [ˈteːodoːɐ̯ ˈnœldəkə] ; born March 2, 1836 - December 25, 1930) was a German orientalist and scholar. His research interests covered the study of the Old Testament, Semitic languages, and Arabic, Persian, and Syriac literature. Nöldeke translated several important works of Eastern literature and was considered a significant orientalist during his lifetime. He wrote numerous studies (including on the Quran) and contributed articles to the Encyclopedia Britannica.
Theodore de Beze: o Theodore de Bèze (Vézelay, June 24, 1519-Geneva, October 13, 1605) was a French humanist and Calvinist theologian. Traditionally, he is considered one of the most prominent figures, along with François Hotman, Duplessis-Mornay, and Johannes Althusius, of the so-called proto-liberal monarchists.
Theodore H. Robinson: born in Edenbridge, Kent, on August 9, 1881, to the Baptist minister W. Venis Robinson and his wife Emily Jane. After studying at St. John's College, Cambridge, Regent's Park Baptist College (still in London at the time), and the University of Göttingen, he taught Hebrew and Syriac at Serampore College, Bengal. In 1915, he was appointed professor of Semitic languages in Cardiff and in 1927 professor. He served as secretary of the Society for Old Testament Study from 1917 to 1946 and was president twice (1928, 1946). After retiring, he lived in Ealing, where he died on June 26, 1964.
Theodoreto of Cyrus: (in Greek, Theodoretes Kyrrous; in Latin, Theodoretus; Antioch, ca. 393 - Cyrus, between 458 and 466) was bishop of Cyrus (Syria) and the last prominent theologian of the Antioch school.
Thierry Murcia: born on March 11, 1964 in Paris, is a French writer and historian (PhD in History: ancient historical sciences). He is an associated member of the (Research Laboratory located at the Paul-Albert Juillet MMSH Center in Aix-en-Provence and dependent on the University of Provence) and specializes in the study of the principles of Christianity and ancient and Talmudic Judaism. . High school history teacher (Marseille, Wallis and Futuna, Cayenne), is the author of several books, articles published in scientific journals and contributions in reference books related to the historical figure of Jesus. He uses biblical, apocryphal and patristic documentation, which he confronts with various Jewish sources, particularly the Talmudic ones. Most of the articles published in academic journals and in mixed collections, as well as the brochures and some books by the author, are available for free on the Academy's website. Other articles, accessible to everyone, are also available on the author's website.
Tutankhamun: (c. 1342–c. 1325 BC), originally called Tut-ankh-aton, was a pharaoh of Ancient Egypt, the last monarch of his royal family at the end of the 18th dynasty, which ruled from 1334 to 1325 BC —according to the conventional chronology of the New Kingdom in the History of Egypt—. His father was the pharaoh Akhenaten, who is believed to be buried in tomb KV55. He reinstated the polytheistic religion of Ancient Egypt after his father's monotheistic reforms, enriched and was generous with the orders of two important cults, among them the priests of Amun, and began to restore the ancient monuments damaged during the preceding Amarna period. He moved his father's remains to the Valley of the Kings and moved the capital from Akhetaten back to Thebes.
U
Universe: The Secret Doctrine teaches the progressive evolution of all things, both worlds and atoms, and this marvelous evolution has neither a conceivable beginning nor an imaginable end. Our "Universe" is just one of an infinite number of Universes, all of them "Sons of Necessity," since it is a link in the great cosmic chain of Universes, each of which is an effect with respect to its predecessor and a cause with respect to what follows it. The appearance and disappearance of a Universe are described as the inspiration and expiration of the "Great Breath," which is eternal. (Secret Doctrine, I, 74).
V
Valentín the Gnostic: was a Gnostic of the 2nd century, whose school constitutes the most important and systematic branch of Gnosticism of that period.
Victor Hugo: ( Besanzón, 26 de febrero de 1802- París, 22 de mayo de 1885) was a French romantic poet, dramatist, and novelist, considered one of the most important in the French language. He was also a committed and influential political and intellectual figure in the history of his country and 19th-century literature. [1] He was the brother of the also writers Eugène Hugo and Abel Hugo.
Virgilio (Roman): author of the Aeneid, the Bucolics, and the Georgics. In Dante Alighieri's work, the Divine Comedy appears as his guide through Hell and Purgatory. Trained in the schools of Mantua, Cremona, Milan, Rome, and Naples, he remained in constant contact with the most notable cultural circles. He studied philosophy, mathematics, and rhetoric, and was interested in astrology, medicine, zoology, and botany. From an early stage influenced by Epicureanism, he evolved toward mystical Platonism, which is why his work is considered one of the most perfect syntheses of Rome's spiritual currents. He was the creator of a grandiose work in which he shows himself as a faithful reflection of the man of his time, with his illusions and his sufferings, through a style of great perfection.
Vrindavan: it is a town in the Mathura district, in the state of Uttar Pradesh (northern India). It can also be written as Vrindaban or Brindavan (the forest of [the goddess] Vrindā). Another name for the site is Vraya (Vrāja) or Brash (Brāj), from which the names Vraya Bhumi (the land of Vrasha) and Brash Dham (the sacred site of Brash) originate.
Vulgata: is a translation of the Bible into Latin, made at the end of the 4th century (starting from 382 AD), by Jerome of Stridon. It was commissioned by Pope Damasus I (366-384) two years before his death. The version takes its name from the phrase vulgata editio (widely published edition) and was written in common Latin in contrast to the classical Latin of Cicero, which Jerome of Stridon mastered. The goal of the Vulgata was to be easier to understand and more accurate than its predecessors. The Latin Bible used before the Vulgata, the Vetus Latina, was not translated by a single person or institution and was not even uniformly edited. The quality and style of individual books varied. The translations of the Old Testament almost all came from the Greek Septuaginta.
W
Wilhem Konig: Professional painter, in 1931, König was elected assistant to the German leader of the Baghdad Antiquities Administration with the title of "Director". During the excavation of a Parthian settlement in present-day Khujut Rabu (near Baghdad, Iraq), he discovered the supposed Baghdad Battery. In February 1939, he returned to Vienna due to blood poisoning, where he published a book "Im verlorenen Paradies. Neun Jahre Irak."
William Paley: (Peterborough, Northamptonshire, England, 14 July 1743 – 25 May 1805) was a British philosopher, theologian, and apologist, remembered for his utilitarian ethics in his work Principles of Moral and Political Philosophy and for his apologetic arguments to demonstrate the existence of God in his work Natural Theology, particularly the analogy of the watchmaker, a teleological argument based on the evidence of design in the world. His works greatly influenced Charles Darwin during his studies at the University of Cambridge and his argument of design is sometimes still used by proponents of intelligent design.
X
Xuanzang: (in Chinese: 玄奘; Wade-Giles: Hsüan-tsang; c. 602- 664) was a famous Chinese Chan Buddhist monk, born in Luoyang (Henan) into a family of scholars, being the youngest of four brothers (some texts mention that he had two older brothers and one older sister). In 629, he embarked on a pilgrimage to India, returning in April 645 with a large number of Sanskrit texts, significantly increasing the amount of Buddhist literature available in China. With the support of the emperor, he founded an important translation department in Xi'an, which housed students and collaborators from all of East Asia. He is recognized for translating approximately 1,330 fascicles of scriptures into Chinese.
Z
Zadokites: o Sadducees - Descendants of Zadok.
Zohar: o Sohar – A compendium of Kabbalistic theosophy, which shares with the Sepher Yetzirah the reputation of being the oldest existing treatise on Jewish esoteric religious doctrines. Tradition attributes its literary paternity to Rabbi Simeon ben Jochai (80 A.D.), but modern criticism tends to believe that its age does not exceed 1280, the year in which it was certainly edited and published by Rabbi Moses de León of Guadalajara, Spain. The reader is referred to the data concerning these two names. Parts of the doctrines of the Zohar bear the imprint of Chaldean civilization and thought, to which the Jewish race was exposed during the Babylonian exile. But on the other hand, to refute the theory that this work is entirely ancient, it must be noted that it mentions the Crusades; it quotes a hymn composed by Ibn Gebirol in the year 1050 of our era;That of the famous author, Simeon ben Jochai, is spoken of as more eminent than Moses; that he mentions the vowel points, which were not used until, which Rabbi Mocha (year 570 A.D.) introduced to fix the pronunciation of words as a help for his disciples, and finally, that he mentions a comet, which by the evidence of the context can be proven to have appeared in 1264.
A
– Abba: Palabra perteneciente a la lengua arameacuyo significado es ‘padre’ o ‘papá’. En las lenguas semíticas el vocablo ‘ab’ significa ‘padre’, en hebreo se escribe אב y tiene ya el significado de ‘padre‘. En arameo Abba se escribe אבא y literalmente significa “padre” o “el padre”.
– Adepto: En latín Adeptus, “el que ha obtenido”. En ocultismo, es aquel que, mediante el desarrollo espiritual, ha conseguido el grado de Iniciación [esto es, ha alcanzado conocimientos y poderes trascendentales] y ha llegado a ser Maestro en la ciencia de la Filosofía Esotérica. [El Adepto es un ser plenamente iniciado que vela por el progreso de la humanidad y lo dirige]. Algunos adeptos pertenecen al actual Manvantara; otros proceden de otro anterior.
– Adolf Erman: Berlín, 31 de octubre de 1854-ib., 26 de junio de 1937) fue un egiptólogo y lexicógrafo alemán, fundador de la Escuela de Egiptología de Berlín. Fue educado en Leipzig y Berlín, llegó a ser profesor extraordinario en 1883 y profesor ordinario en 1892 de Egiptología en la Universidad de Berlín, y en 1885 fue nombrado director del departamento sobre Egipto del Museo Real.
– Adonis: En la mitología griega, Adonis (en griego antiguo Ἄδωνις Adônis) era un amante de Afrodita eternamente joven que simbolizaba la muerte y la renovación anual de la vegetación y cuya naturaleza estaba atada al calendario. El mito de Adonis es originario de la región de Fenicia y Judea, desde donde se extendió a todos los países del Mediterráneo con diversas modificaciones, siempre retuvo aspectos semíticos, constituyendo una de las figuras de culto más complejas de la época clásica.
– Agnóstico: Gr.) – Palabra que Mr. Huxley pretende haber inventado para designar al que no cree cosa alguna que no pueda demostrarse por los sentidos. Las últimas escuelas agnósticas dan más filosóficas definiciones de esta palabra.
– Agustín de Hipona: en latín, Aurelius Augustinus Hipponensis),[1] conocido también como san Agustín (Tagaste, 13 de noviembre del 354-Hipona, 28 de agosto del 430),[2] fue un escritor, teólogo y filósofo cristiano. Después de su conversión, fue obispo de Hipona, al norte de África y dirigió una serie de luchas contra las herejías de los maniqueos, los donatistas y el pelagianismo.
– Agustín Paniker: (Barcelona, España, 1959) es editor y escritor, especializado en la cultura de la India. Tiene ascendencia india por línea paterna y española por la familia de su madre.1 Es hijo del filósofo Salvador Pániker y de la ilustradora Núria Pompeia. Es director de Editorial Kairós. Es autor de media docena de libros. A destacar El jainismo (2001), la primera monografía en español dedicada a esta religión de la India. Es autor también de Índika (2005), subtitulado “Una descolonización intelectual: reflexiones sobre la historia, la etnología, la política y la religión en el Sur de Asia”. Anclado en una sensibilidad postcolonial y pluralista, Agustín Pániker muestra en este texto cómo la India y Occidente se moldearon concatenadamente, y cómo los propios indios reinscribieron e hibridaron las narrativas, categorías y desarrollos de la modernidad.
– Albigenses (Cataros): un movimiento religioso cristiano de carácter gnóstico que se propagó por la Europa Occidental a mediados del siglo XI y logró arraigar hacia el siglo XII entre los habitantes del Mediodía francés, especialmente en el Languedoc, donde contaba con la protección de algunos señores feudales vasallos del Reino de Aragón. Con influencias del maniqueísmo en sus etapas pauliciana y bogomila, el catarismo afirmaba una dualidad creadora (Dios y Satanás) y predicaba la salvación mediante el ascetismo y el estricto rechazo del mundo material, percibido por los cátaros como obra demoníaca.
En respuesta, la Iglesia católica consideró sus doctrinas heréticas. Tras una tentativa misionera, y frente a su creciente influencia y extensión, la Iglesia terminó por invocar el apoyo de la corona de Francia para lograr su erradicación violenta a partir de 1209 mediante la Cruzada albigense. A finales del siglo XIII el movimiento, debilitado tras la larga persecución, entró en la clandestinidad y se extinguió poco a poco.
– Alejandro Dumas: (Villers-Cotterêts, 24 de julio de 1802-Puys, cerca de Dieppe, 5 de diciembre de 1870), más conocido como Alexandre Dumas, y en los países hispanohablantes como Alejandro Dumas, fue un novelista y dramaturgo francés.
Su hijo Alejandro Dumas fue también un escritor conocido. Las obras de Dumas padre han sido traducidas a casi cien idiomas y es uno de los franceses más leídos. Varias de sus novelas históricas de aventuras se publicaron en formato de series, como El conde de Montecristo, Los tres mosqueteros, Veinte años después, El vizconde de Bragelonne, El tulipán negro, La Reina Margarita y El Caballero de La Casa Roja.
– Alejandro Janneo: (125 a. C.–76 a. C.),[1] rey y sumo sacerdote de los judíos (103 a. C.–76 a. C.), hijo menor de Juan Hircano y hermano de Aristóbulo I, a quien sucedió. Siguiendo la política de su padre, conquistó y convirtió al judaísmo los territorios vecinos, expandiendo el reino Asmoneo hasta su mayor extensión. Ejerció una tiranía despiadada y su reinado estuvo marcado por intrigas y luchas internas, especialmente con los fariseos, a quienes reprimió salvajemente.
– Alejandro Magno: Alejandro III de Macedonia (Pela, 20 o 21 de julio de 356 a. C. – Babilonia; 10 u 11 de junio de 323 a. C.). (griego: Μέγας Αλέξανδρος, romanización: Mégas Aléxandros) o Alejandro el Grande, fue rey de Macedonia (desde 336 a. C.), hegemón de Grecia, faraón de Egipto (332 a. C) y Gran rey de Media y Persia (331 a. C), hasta la fecha de su muerte. Su padre, el monarca Filipo II de Macedonia, había convertido esta región, antaño fronteriza con Grecia y escasamente helenizada, en un poderoso reino que ejercía una pujante hegemonía sobre las ciudades-estado griegas. Filipo II había preparado a su hijo para gobernar, proporcionándole una experiencia militar y encomendando su formación intelectual a Aristóteles, quien despertó en el joven Alejandro su admiración por la cultura griega y las antiguas epopeyas, particularmente por la Ilíada de Homero. Habiendo ya acreditado su valor y pericia en el campo de batalla, Alejandro sucedió con sólo veinte años a su padre, asesinado en el año 336 a.C.
– Alexandra David Néel: Saint-Mandé, 24 de octubre de 1868–Digne-les-Bains, 8 de septiembre de 1969), más conocida por su pseudónimo Alexandra David-Néel, fue una orientalista, cantante de ópera, periodista, exploradora, espiritualista, budista y escritora franco–belga. Su nombre es Louise Eugénie Alexandrine Marie David.
Es conocida principalmente por su visita a Lhasa (1924), capital del Tíbet, ciudad prohibida a los extranjeros. Escribió más de 30 libros acerca de religiones orientales, filosofía y sus viajes. Sus enseñanzas fueron trasmitidas por sus principales amigos y discípulos: Yondgen y el francés Swami Asuri Kapila (Cesar Della Rosa). Sus obras han sido muy bien documentadas e influyeron en los escritores “beat” Jack Kerouac y Allen Ginsberg, así como en el filósofo Alan Watts.
– Albert Sundberg: ( 12 de agosto de 1921 en Big Creek , California – 17 de marzo de 2006 en San Clemente , California) fue un erudito estadounidense del Nuevo Testamento. Fue profesor de Nuevo Testamento y pastor ordenado de la Iglesia de Cristo Reformada Unida . Sus estudios sobre el canon de la Biblia en la iglesia primitiva recibieron mucha atención de los eruditos.
– Alexander Burnes: (16 de mayo de 1805 – 2 de noviembre de 1841) fue un explorador y diplomático escocés asociado con el Gran Juego. Fue apodado Bokhara Burnes por su papel en el establecimiento de contacto y la exploración de Bujará, lo que hizo su nombre.1 Sus memorias, Travels into Bokhara, fueron un éxito de ventas cuando se publicaron por primera vez en 1835.
– Alexander Wilder: (1823-1909) fue un médico estadounidense y erudito neoplatónico , y uno de los primeros miembros prominentes de la Sociedad Teosófica. Wilder escribió sobre medicina, teosofía, religiones, simbolismo, lenguas antiguas y muchos otros temas.
– Allan Menzies: (23 de enero de 1845 – 8 de mayo de 1916) fue un ministro escocés recordado como autor y traductor religioso. Hablaba inglés y alemán con fluidez. En 1889, la Universidad de Glasgow le otorgó un doctorado (DD) y la reina Victoria lo sugirió como profesor de crítica bíblica de la Universidad de St Andrews en el mismo año y ocupó este cargo hasta su muerte.
– Ambrosio: de nombre original Aurelio Ambrosio (en latín, Aurelius Ambrosius; Tréveris, c. 340–Milán, 4 de abril del 397) fue un destacado obispo de Milán y un importante teólogo y orador.2 Hermano de santa Marcelina, es uno de los cuatro Padres de la Iglesia latina o de Occidente y uno de los 36 doctores de la Iglesia católica.
– Amenemope: fue un faraón de la dinastía XXI del Antiguo Egipto que gobernó de 993 a 984 a. C.1 durante el Tercer periodo intermedio de Egipto. Amenemope era el hijo de Psusenes I y la reina Mutnedyemet. Sirvió de joven como corregente durante los últimos años de su padre, de acuerdo con las evidencias encontradas en el vendaje de una momia.
– Ammón: (Eg.) – Uno de los dioses mayores de Egipto. Ammón o Amoun es mucho más antiguo que Amoun–Ra, y es identificado con Baal–Hammon, el Señor de los Cielos. Amoun–Ra era Ra, el Sol espiritual, el “Sol de Justicia”, etc., puesto que “el Señor Dios es un Sol”. Es el Dios de Misterio, y los jeroglíficos de su nombre están frecuentemente invertidos. Es Pan, Toda–Naturaleza esotéricamente, y por lo mismo, el Universo y el “Señor de la Eternidad”. Ra, como está declarado por una antigua inscripción, fue “producido por Neith, pero no engendrado”. Se le denomina el Ra “producido por sí mismo”, y creó la bondad con una mirada de su ojo ardiente, así como Set–Typhon creó el mal con la suya. Lo mismo que Ammon (también Amoun, Amun y Amen), Ra es el “Señor de los mundos entronizado sobre el disco del Sol y aparece en el abismo de los cielos”. Un antiquísimo himno descifra el nombre “Amen–Ra” y proclama el “Señor de los tronos de la tierra… Señor de Verdad, Padre de los dioses, Hacedor del Hombre, Creador de los animales, Señor de la Existencia, Iluminador de la tierra, que navega tranquilamente en los cielos… Todos los corazones se ablandan al contemplarte, ¡Soberano de la vida, salud y fuerza! Adoramos tu Espíritu, el único que nos hizo a nosotros”.
– Anawin: Con la palabra anawim (hebreo עֲנָוִים: “humildes”) o pobres de Yahwé algunos exegetas definen un grupo social en el mundo judío de los tiempos del Segundo Templo. Con este nombre la Biblia Hebrea se referiría frecuentemente a la gente humilde en el sentido más general de la palabra: desde la humildad de su situación económica, pasando por la humildad de carácter, hasta una actitud de sumisión absoluta a Dios).
En principio, este concepto no indicaría más que una categoría social dentro de la sociedad judía. Algunos autores han propuesto que existe en la Biblia una cierta espiritualidad de los anawim, que es la que está tras los textos en los que se alude a esta categoría de personas. Se ha propuesto incluso que habrían existido ciertas comunidades definidas por esta espiritualidad, tal vez incluso sectas, algunas de los cuales habrían abrazado la fe cristiana sin perder su identidad de anawim.
– Andrés de Creta: o Andrés de Jerusalén (Damasco, 650–Mitilene, s.VIII), fue un Padre de la Iglesia, Arzobispo de Gortina (Creta) y un destacado predicador y autor de himnos sacros. Santo de las Iglesias católica y ortodoxa.
– Antonio Piñero: (Chipiona, España, 14 de agosto de 1941) es un filólogo, escritor e historiador español, especializado en la vida de Jesús , el judaísmo anterior al cristianismo, la fundación del cristianismo, y en general en lengua y literatura del cristianismo primitivo analizadas desde una perspectiva científica.23 Considerado «uno de los principales expertos del Nuevo Testamento a nivel mundial» y «uno de los grandes referentes mundiales en cristianismo primitivo»4, Piñero es especialmente conocido por la autoría de numerosos libros (incluyendo ensayos, novelas históricas y traducciones) y artículos académicos, y por su activa labor de divulgación.
– Anthony de Mello: (Bombay, 1931— Nueva York, 1987) fue un sacerdote jesuita y psicoterapeuta conocido por sus libros y conferencias sobre espiritualidad, donde utilizaba elementos teológicos de otras religiones, además de la tradición judeocristiana. Algunas de sus ideas fueron revisadas y notificadas como no ortodoxas por la Congregación para la Doctrina de la Fe el 24 de junio de 1998.
– Arquetipo: El tipo ideal, abstracto o esencial. Este término se aplica generalmente a las manifestaciones en las esferas arûpa (sin forma) del mundo mental.
– Augusto Comte: Montpellier, 1798 – París, 1857) Pensador francés, fundador del positivismo y de la sociología. Con la publicación de su Curso de filosofía positiva (1830-1842), Augusto Comte apadrinó un nuevo movimiento cultural del que sería considerado iniciador y máximo representante: el positivismo.
– Auguste Mariette: (Boulogne-sur-Mer, 11 de febrero de 1821 – El Cairo, 19 de enero de 1881) fue un egiptólogo y arqueólogo francés. Mariette impartió clases de francés y dibujo en Stratford, Inglaterra, entre 1839 y 1840; ejerció de diseñador en Coventry en 1841; profesor del colegio de Boulogne en 1841, se apasiona por la egiptología, visitando la Galería egipcia del Museo de Boulogne y clasificando las notas que Nestor L’ Hôte recogió en su viaje con la misión franco-toscana sobre la tierra de los faraones.
– Aurelio de Santos Otero: (Muñoveros, Segovia; 1927-Siegburg, Alemania; 2022) fue un filólogo, orientalista y teólogo español. Doctor en Filología eslava y oriental, cursó estudios humanísticos en Salamanca, teológicos en Roma y filológicos en Múnich. Desarrolló la mayor parte de su actividad académica en Bonn, en la Rheinisch-Westfalische Akademie der Wissenschaften. La Universidad Pontificia de Salamanca le encargó la edición crítica bilingüe de los Evangelios apócrifos[2]al español, tarea que pudo culminar felizmente publicándolos en la Editorial Católica, en la colección Biblioteca de Autores Cristianos. Primero reunió todo lo existente en el campo de los textos apócrifos superando las incompletas colecciones anteriores de Tischendorf, Peeter, E. Amann y G. Bonaccorsi.
B
– Baco: Exotérica y someramente, es el dios del vino y de la vendimia, así como del desenfreno y alborozo; pero el significado esotérico de esta personificación es más abstruso y filosófico. Es el Osiris del Egipto, y tanto su vida como su significación pertenecen al mismo grupo que los demás dioses solares, todos ellos “Cargando con la culpa”, muertos y resucitados; por ejemplo, como Dionysos o Atys de Frigia (Adonis, o el Tammuz sirio), como Ausonius, Baldur, etc. Todos ellos fueron condenados a muerte, llorados y restituidos a la vida. Las fiestas en honor de Atys tenían efecto en las Hilaria, que se celebraban en la Pascua “pagana”, el día 15 de marzo. Ausonius, una forma de Baco, era matado “en el equinoccio de primavera, el día 21 de marzo, y resucitaba a los tres días”. Tammuz, el duplicado de Adonis y Atys, era llorado por las mujeres en el “bosquecillo” que llevaba su nombre, “más allá de Bethlehem, donde lloraba el infante Jesús” –dice San Jerónimo–. Baco es asesinado, y su madre recoge los pedazos de su lacerado cuerpo, como hizo Isis con los de Osiris, y así sucesivamente. Dionysos Iacchus, destrozado por los titanes, Osiris, Krichna, todos descendieron al Hades y volvieron otra vez.
– Bart Ehrman: (1955) es un erudito sobre el Nuevo Testamento y experto en el paleocristianismo. Actualmente es el jefe del Departamento de Estudios Religiosos de la Universidad de Carolina del Norte en Chapel Hill. Si bien Ehrman es uno de los principales estudiosos académicos del Nuevo Testamento, ha alcanzado fama también entre los lectores sin especialización en la materia; cuatro de sus obras han figurado en la lista de libros de mayores ventas de The New York Times.
– Basilides: fundador de una de las escuelas gnósticas. Clemente de Alejandría habla de Basílides el Gnóstico como “un filósofo dedicado a la contemplación de las cosas divinas”. Mientras él pretendía haber recibido todas sus doctrinos del apóstol Mateo y de Pedro por conducto de Glauco, Ireneo le denigraba, Tertuliano le hacía blanco de sus iras, y los Padres de la Iglesia no encontraban suficientes palabras de difamación contra el “hereje”. Y sin embargo, bajo la autoridad del mismo San Jerónimo, que describe con indignación lo que él había encontrado en la única copia hebrea auténtica del Evangelio de San Mateo (véase: Isis sin velo, II, 181), que él obtuvo de los Nazarenos, la afirmación de Basílides resulta más que creíble, y si se admitiese resolvería un gran problema que da mucho que pensar. Sus veinticuatro volúmenes de Interpretación de los Evangelios, como dice Eusebio, fueron todos quemados. Ocioso es decir que estos evangelios no eran nuestros presentes Evangelios. Así es que la verdad ha sido siempre hollada.
– Bellarmino Bagatti: (11 de noviembre de 1905 – 7 de octubre de 1990) fue un arqueólogo italiano del siglo XX y sacerdote católico de la Orden Franciscana.
– Benjamin Warfield: Fue Profesor Teológico del Seminario de Princeton de 1887 a 1921. Es considerado el último gran teólogo de Princeton antes de la división en 1929 que formó el Seminario de Westminster y la Iglesia Ortodoxa Presbiteriana.
– Benito Arias Montano: (Fregenal de la Sierra, 1527 – Sevilla, 6 de julio de 1598) fue un humanista, hebraísta, biólogo, traductor, teólogo, filólogo, poeta latino y escritor políglota español, famoso editor de la Biblia regia o políglota de Amberes (1568-1572).
– Benoit Mandelbrot: (Varsovia, Polonia, 20 de noviembre de 1924—Cambridge, Estados Unidos, 14 de octubre de 2010)1 fue un matemático polaco nacionalizado francés y estadounidense conocido por sus trabajos sobre los fractales. Es considerado el principal responsable del auge de este campo de las matemáticas desde el inicio de los años setenta, así como de su popularidad al utilizar la herramienta que se estaba popularizando en esa época, el ordenador, para trazar los más conocidos ejemplos de geometría fractal: el conjunto de Mandelbrot y los conjuntos de Julia. Gaston Julia descubrió estos últimos y desarrolló las matemáticas de los fractales, que luego desarrolló Mandelbrot.
– Bernardo de Claraval: (castillo de Fontaine-lès-Dijon, 1090–Abadía de Claraval, 20 de agosto de 1153), (en francés, Bernard de Clairvaux), fue un monje cisterciense francés y titular de la abadía de Claraval.
Con él, la Orden del Císter se expandió por toda Europa y ocupó el primer plano de la influencia religiosa. Participó en los principales conflictos doctrinales de su época y se implicó en los asuntos importantes de la Iglesia. En el cisma de Anacleto II se movilizó para defender al que fue declarado verdadero papa, se opuso al racionalista Abelardo y fue el apasionado predicador de la segunda Cruzada.
– Biblia del rey Jacobo: (en inglés, King James Version (KJV), Authorized Version (AV) o King James Bible (KJB)) es una traducción al inglés de la Biblia. Fue publicada por primera vez en 1611 y ha tenido un enorme impacto sobre las posteriores traducciones al inglés del texto bíblico y sobre la literatura inglesa en general. Las obras de escritores famosos, como John Bunyan, John Milton, Herman Melville, John Dryden y William Wordsworth, muestran una fuerte influencia de su léxico y sintaxis.
– Biblioteca de Alejandría: (en griego antiguo, Βιβλιοθήκη τῆς Ἀλεξάνδρειας; en latín, Bibliotheca Alexandrina) fue una de las bibliotecas más importantes y prestigiosas, así como uno de los mayores centros de difusión del conocimiento en la Antigüedad. Instituida en el siglo III a. C. en el complejo palaciego de la ciudad de Alejandría durante el período helenístico del Antiguo Egipto, la biblioteca formaba parte de una institución de investigación conocida como Museion, que estaba dedicada a las musas, las nueve diosas de las artes. La idea de su creación puede haber sido una propuesta de Demetrio de Falero, un estadista ateniense exiliado, al sátrapa de Egipto y fundador de la dinastía ptolemaica, Ptolomeo I Sóter, quien, al igual que su predecesor, Alejandro Magno, intentaba promover la difusión de la cultura helénica. Sin embargo, probablemente no fue construida hasta el reinado de su hijo, Ptolomeo II Filadelfo. Se adquirieron un gran número de rollos de papiro gracias, sobre todo, a las políticas agresivas y bien financiadas de los reyes ptolemaicos para la obtención de textos. No se sabe con exactitud cuántas obras componían su fondo, pero se estima que albergaba entre treinta mil y setecientos mil volúmenes literarios, académicos y religiosos. El fondo de la biblioteca creció tanto que, durante el reinado de Ptolomeo III Evergetes, se creó una dependencia de la misma en el Serapeum de Alejandría.
– Bogomilos: fueron una comunidad herética de vida rigurosamente ascética, con creencias docetistas y gnósticas, cuyo origen se remonta al siglo X en la región de Tracia (actual Bulgaria, Rumelia y norte de Grecia), así como en Bosnia. La palabra «bogomilo» significa ‘querido o amado de Dios’ y proviene de la combinación de dos palabras de origen eslavo: bog, que significa ‘dios’, y mil, milo, que significa ‘querido’. Algunas otras versiones de la etimología suponen que el término deriva de su principal patriarca, llamado Bogomil, aunque si bien se observa esta segunda posible etimología no contradiría a la anterior, ya que Bogomil equivale al nombre Teófilo y este en griego significa ‘amigo de Dios’.
C
– Cábala o Kábala (Kabalah, Heb.): La sabiduría oculta de los rabinos judíos de la Edad media. Sabiduría derivada de doctrinas secretas más antiguas concernientes a la cosmogonía y a cosas divinas, que se combinaron para constituir una teología después de la época del cautiverio de los judíos en Babilonia. Todas odas las obras que pertenecen a la categoría esotérica son denominadas cabalísticas.
– Caballeros Templarios: La Orden de los Pobres Caballeros de Cristo del Templo de Salomón (en latín: Pauperes Commilitones Christi Templique Salomonici), también llamada la Orden del Templo (y a menudo se dice en la forma afrancesada Orden del Temple), cuyos miembros son conocidos como caballeros templarios, fue una de las órdenes monásticas militares católicas más poderosas de la Edad Media.45 Se mantuvo activa durante algo menos de dos siglos. Fue fundada en 1118 o 1119 por nueve caballeros franceses liderados por Hugo de Payns tras la primera cruzada. Su propósito original era proteger las vidas de los cristianos que peregrinaban a Jerusalén tras su conquista (principalmente desde la ciudad portuaria de Jaffa). La orden fue reconocida por el patriarca latino de Jerusalén Garmond de Picquigny, que le impuso como regla la de los canónigos agustinos del Santo Sepulcro. Esta regla, dentro del contexto templario, es conocida como Regla latina.
– Canaán: (en fenicio, Knʿn; en hebreo, כְּנַעַן Kanaʿan; en árabe, کنعان Kanaʿān; en griego, Χαναάν Janaán) es la denominación antigua de una región y civilización de Asia Occidental, situada entre el mar Mediterráneo y el río Jordán y que abarcaba parte de la franja sirio–fenicia conocida también como el Creciente fértil.
En la actualidad se corresponde con Israel, Palestina (la Franja de Gaza y Cisjordania), la zona occidental de Jordania y algunos puntos de Siria y Líbano. Sus límites comprenderían desde la antigua Gaza al sur, hasta la desembocadura del río Orontes al norte, englobando todas las tierras no desérticas del interior, hasta una profundidad de unos 150 km desde la costa del mar Mediterráneo, hasta algunos kilómetros más allá de la ribera oriental del río Jordán.
– Carleton Paget: es profesor titular de estudios del Nuevo Testamento en la Facultad de Divinidad de la Universidad de Cambridge. Es miembro y tutor de Peterhouse, y fue educado en Eton College y Queens ‘College, Cambridge.
– Casiodoro de Reina: (Montemolín, Badajoz, c. 1520–Fráncfort, Sacro Imperio Romano Germánico, 15 de marzo de 1594) fue un religioso jerónimo español converso al protestantismo, famoso por realizar la muy reconocida traducción castellana de la Biblia llamada la Biblia del Oso.
– Cernunnos: es un nombre dado a la deificación de un macho cornudo en la mitología celta, relacionado con la fertilidad, la regeneración y divinidad de la abundancia. Asimismo, sería el amo de los animales salvajes. Su rasgo más particular son los cuernos de ciervo. La representación que se conserva en el llamado «pilar de los navegantes» con este nombre es de un humanoide anciano, con orejas y cuernos de ciervo, portando un torque al cuello y en la mano. Por su parte, el dios cornudo del Caldero de Gundestrup muestra una figura de serpiente con cabeza de carnero o simplemente, con cuernos. Esta simbiosis simboliza fertilidad y renacimiento. En la tradición gaélica, este tipo de figuras representan también virilidad y renovación.
– Charles-François Dupuis: (Trie-Chateau, Francia, 1742 – Échevannes, Francia, 1809) fue un científico y erudito francés, primero humanista, luego abogado, miembro de la Academia Francesa de Letras, y político con cargos en la Revolución Francesa. Escribió un libro sobre el origen de todos los cultos, adonde planteó que Jesucristo es una manifestación del culto solar.
– Charles Guignebert: (1867-1939) historiador y exegeta francés. Profesor en la Universidad de la Sorbona sobre la historia del cristianismo antiguo siguiendo el método de estudio de Ernest Renan.
Charles Alfred Honoré Guigneber, historiador y exegeta francés. Profesor en la Universidad de la Sorbona sobre la historia del cristianismo antiguo siguiendo el método de estudio de Ernest Renan. Fue uno de los más importantes autores sobre el cristianismo primitivo a principios del siglo XX. Su perspectiva de análisis para el estudio del Nuevo Testamento parte de su profundo racionalismo. Sus obras más destacadas son: El problema de Jesús (1914), El cristianismo antiguo, medieval y moderno (1927), Jesús (1933) y El mundo judío en tiempos de Jesús (1935).
– Cicerón (Romano): (Arpino, 3 de enero de 106 a. C. Formia, 7 de diciembre de 43 a. C.) fue un jurista, político, filósofo, escritor y orador romano. Se le considera uno de los más grandes retóricos y estilistas de la prosa en latín de la República romana. Reconocido universalmente como uno de los autores más importantes de la historia romana, es responsable de la introducción de las más célebres escuelas filosóficas helenas en la intelectualidad republicana, así como de la creación de un vocabulario filosófico en latín. Gran orador y reputado abogado. Hoy en día se le recuerda por sus escritos de carácter humanista, filosófico y político.
– Cipriano de Valera: relacionado en el Index librorum Prohibitorum (Madrid, 1667, p. 229) como «el hereje español» por excelencia,56 fue un monje jerónimo exclaustrado, converso al protestantismo y humanista, autor de la llamada Biblia del Cántaro (1602), considerada como la primera edición corregida de la Biblia del Oso de Casiodoro de Reina (Montemolín, Badajoz, c. 1520–Fráncfort del Meno, Sacro Imperio Romano Germánico, 1594) de 1569, conocida hasta hoy con la denominación de Biblia Reina-Valera.
– Cirilo de Jerusalén: (en griego, Κύριλλος Α΄ Ιεροσολύμων [Kýrillos A Ierosolýmon]; en latín, Cyrillus Hierosolymitanus; 315 – 386) fue un eclesiástico romano, natural de Egipto, Patriarca de Alejandría desde 412 hasta su muerte.
Sobrino del obispo Teófilo de Alejandría, acompañó a su tío al Sínodo de la Encina, en el cual fue depuesto Juan Crisóstomo. Más tarde sucedió a su tío como obispo y patriarca de la sede alejandrina. Muchos se opusieron a su nombramiento, quizá por su genio impaciente y dominador. Su episcopado se caracterizó por la presión contra judíos, paganos y otras confesiones cristianas, así como por sus roces con las autoridades imperiales y su lucha de poder con el Patriarcado de Constantinopla.
– Claus Sluter: Su fecha de nacimiento se desconoce, pero se calcula en torno a 1350 en Haarlem (Países Bajos). Murió en 1405 o 1406 en Dijon, Francia. Se le considera el principal representante de la escultura borgoñona en la segunda mitad del siglo XIV.
– Clemente de Alejandría: Padre de la Iglesia y fecundo escritor, que había sido neoplatónico y discípulo de Ammonio Saccas. Vivió entre el segundo y tercer siglo de nuestra era, en Alejandría.
– Codex de Alepo: (en hebreo: כֶּתֶר אֲרָם צוֹבָא, Keter Aram Tsova) es el más antiguo y completo manuscrito1 del Tanaj de acuerdo con la Masora tiberiana, producido y editado por el respetado masoreta Aaron ben Moses ben Asher.
Datado en 930 A.D., cerca de un tercio de él, incluye casi toda la Torá. Se le considera el manuscrito original de máxima autoridad masoreta. Según la tradición familiar, estas escrituras hebreas fueron preservadas de generación en generación.2 Así el Códice de Alepo es visto como fuente original y la mayor autoridad para el texto bíblico y los rituales judíos. Este probó haber sido el texto más fiel a los principios de los masoretas.
El Códice de Alepo tiene una larga historia de consultas por las autoridades rabínicas. Los estudios modernos lo demuestran como la más exacta representación de los principios masoréticos, que se pueden encontrar en todo el manuscrito, conteniendo poquísimos errores entre los millones de detalles ortográficos que componen el texto.
– Codex Alexandrinus: es un manuscrito del siglo V de la Biblia Griega, que contiene la mayor parte de la Septuaginta y del Nuevo Testamento. Junto con el Codex Sinaiticus y el Codex Vaticanus, es uno de los primeros y más completos manuscritos de la Biblia. Deriva su nombre de la ciudad de Alejandría, donde se cree que fue hecho. En 1627 el patriarca de Constantinopla, Cirilo Lukaris, quien fue previamente patriarca de Alejandría, presentó el Codex a Carlos I de Inglaterra.
Está escrito con letras correspondientes a la llamada caligrafía uncial. El texto está escrito en dos columnas. Hay entre 46 y 52 líneas por columna y 20 a 25 letras por línea. Las líneas iniciales de cada libro fueron escritas en tinta roja. Secciones en el libro están marcadas con una letra más grande puestas en el margen.
– Codex Cairensis: Códice del Cairo de los Profetas) se considera el manuscrito hebreo más antiguo existente, contiene completo el texto del Antiguo Testamento de los profetas de Nevi’im.
– Codex Claromontanus: es un manuscrito realizado en griego uncial (es decir, empleando mayúsculas) y latín, fechado aproximadamente en el siglo VI. Originalmente contenía todo el texto griego y latino de las cartas de san Pablo, incluida la Epístola a los hebreos, en 533 folios de pergamino, de formato 24.5×19.5 cm. Toma su nombre de la ciudad francesa de Clermont-Ferrand, donde fue encontrado por el estudioso calvinista Teodoro de Beza.
– Códice Sinaitico: www.codexsinaiticus.org
Es un manuscrito uncial del siglo IV de la versión griega de la Biblia, escrito en scriptio continua entre los años 330 y 350. Originalmente contenía la totalidad de ambos Testamentos, pero solo han llegado hasta nuestros días trozos de la Septuaginta, la totalidad del Nuevo Testamento, la Epístola de Bernabé y fragmentos de El Pastor de Hermas (lo que sugiere que estos últimos dos textos podrían haber sido considerados parte del canon bíblico por los editores del codex). Junto con el Codex Alexandrinus y el Codex Vaticanus, el Codex Sinaiticus es uno de los manuscritos de mayor valor para la crítica textual del Nuevo Testamento en su versión griega, al igual que la Septuaginta.
– Códice Vaticano: es uno de los más antiguos manuscritos conservados de la Biblia, ligeramente posterior al Codex Sinaiticus, y probablemente copiado, como aquel, durante el siglo IV. Está escrito en griego, en pergamino, con letras unciales en formato scriptio continua, y se conserva en la Biblioteca Apostólica Vaticana. Se llama Códice Vaticano, como es evidente, por el lugar en que se conserva, aunque nadie sabe cómo llegó ahí.
– Constantine Tischendorf: (Legenfeld, Reino de Sajonia, 18 de enero de 1815 – Lipsia, Imperio alemán, 7 de diciembre de 1874) fue un teólogo protestante, lingüista e investigador de manuscritos alemán.
Logró descifrar en 1842 el Códice Ephraemi Syri Rescriptus y estudió otros muchos de esos documentos fundamentales en el estudio de la Biblia.
– Cornelio Agripa: (Colonia, 14 de septiembre de 1486 – Grenoble, 18 de febrero de 1535) fue un escritor, reconocido experto en ocultismo, filósofo, alquimista, cabalista, médico y nigromante alemán. Fue secretario de la corte de Carlos I de España, médico de Luisa de Saboya, teólogo y militar en España e Italia. Fue profesor en las universidades de Dole y Pavía además de orador y defensor público en Metz (hasta ser denunciado por defender a una mujer acusada de bruja). Fue desterrado de Alemania en 1535 (después de luchar con el inquisidor de Colonia) y encarcelado en Francia (por criticar a la reina madre María Luisa de Saboya).
D
– David Hume: (Edimburgo, 7 de mayo de 1711-ibídem, 25 de agosto de 1776)[2] fue un filósofo, historiador, economista y ensayista escocés. Constituye una de las figuras más importantes de la filosofía occidental y de la Ilustración escocesa. Es conocido por su sistema filosófico altamente influyente en el empirismo, escepticismo y naturalismo. Sus obras principales son: Tratado de la naturaleza humana (1739) e Investigación sobre el entendimiento humano (1748).
Hume estuvo fuertemente influido por los empiristas John Locke y George Berkeley, así como por varios escritores franceses como Descartes, Malebranche, Pierre Bayle y el barón d’Holbach, y algunas figuras del panorama intelectual anglófono como Isaac Newton, Samuel Clarke, Francis Hutcheson y Joseph Butler.[3] Hume se esforzó por crear una ciencia naturalista del hombre que examinara la base psicológica de la naturaleza humana. Hume argumentó en contra de la existencia de ideas innatas, postulando que todo el conocimiento humano se deriva únicamente de la experiencia.
– Demiurgo: Demiurgo o Artífice; el supremo Poder que construyó el universo. Los francmasones derivan de esta palabra su expresión de “Supremo Arquitecto”. Entre los ocultistas, es el tercer Logos manifestado, o “segundo dios” de Platón, siendo el segundo Logos representado por él como el “Padre”, la única Deidad que osaba mencionar como iniciado en los Misterios.
– Didajé o Didaché: La Enseñanza de los doce apóstoles1 o Enseñanza del Señor a las naciones por medio de los doce apóstoles,2 conocida comúnmente como Didaché (pronunciado con jota como en griego: /dida’xe/) o Didajé,34 es una obra de la literatura cristiana primitiva que pudo ser compuesta en la segunda mitad del siglo I,5 acaso antes de la destrucción del Templo de Jerusalén (70 d. C.),6 por uno o varios autores, los «didaquistas»,7 a partir de materiales literarios judíos y cristianos preexistentes.8 Desde que se encontró en 1873 y se publicó en 1883, la Didaché ha sido fuente inagotable de estudios y objeto de diversas controversias.
– Didier Queloz: es un astrónomo suizo que vive y trabaja en Ginebra con un prolífico récord en la búsqueda de planetas extrasolares. Es suplente de Michel Mayor. En 2019, recibió el Premio Nobel de Física, junto con Michel Mayor y James Peebles.
– Diksha: (Sánsc.) – Iniciación. [Preparación o consagración para una ceremonia religiosa; dedicación, devoción].
– Dinastía Ptolemaica: fue fundada por Ptolomeo I Sóter, general de Alejandro Magno. Esta dinastía gobernó en el Antiguo Egipto durante el período helenístico desde la muerte de Alejandro hasta el año 30 a. C., en que se convirtió en provincia romana. También se le conoce con el nombre de dinastía lágida, pues Lagos era el nombre del padre (o presunto padre) de Ptolomeo I.
Ptolomeo I estableció la capital de este reino en Alejandría, un pequeño pueblo en aquella época que se transformó en el principal centro comercial e intelectual de la antigüedad.
– Documento Sadoquita o Damasco: es un manifiesto histórico, doctrinal y normativo de una comunidad judía disidente, cuyas dos copias del manuscrito, parcialmente conservadas, fueron encontradas en 1896 en la geniza de la sinagoga Ben Ezra de El Cairo por Solomon Schechter. Otras copias fueron halladas décadas después en Qumrán, en las cuevas 4 (siete fragmentos), 5 (un fragmento) y 6 (cinco fragmentos).
Schechter, quien denominó al texto como Documento Sadoquita, estimó que las copias que encontró fueron obra de caraítas de los siglos X y XI, pero que los originales fueron escritos entre el 196 y 176 a. C. Las copias de Qumrán datan del siglo I a. C.
E
– Eberhard Nestle: (nacido el 1 de mayo de 1851 en Stuttgart; fallecido el 9 de marzo de 1913 en la misma ciudad) fue un teólogo protestante y orientalista alemán.
Trabajó inicialmente en el ámbito del orientalismo y escribió, entre otras obras, una Gramática siríaca. En años posteriores, su interés se centró en la obtención de un texto bíblico establecido críticamente. Tras haberse formado y trabajar como profesor adjunto en el Seminario de Tubinga, fue profesor de instituto en Ulm, empleo que abandonó por una sustitución en una cátedra en la Universidad de Tubinga; después, fue profesor y, desde 1912, Ephorus en el Seminario de Maulbronn. En 1898, apareció en la Württembergischen Bibelanstalt de Stuttgart la edición de Nestle de la versión griega del Nuevo Testamento, elaborada y editada por él a partir de ediciones y manuscritos antiguos, bajo el título de Novum Testamentum Graece cum apparatu critico ex editionibus et libris manu scriptis collecto. La obra teológica estándar «Nestle-Aland» apareció ya desde 1993 en la 27ª edición.
– Ebionistas: Hebr.) – Literalmente: “los pobres”. – La primitiva orden de judíos cristianos, opuestamente a los nazarenos, que constituían la otra orden. Existían ya antes de que se oyera el nombre “cristiano”. Muchas de las relaciones de Iassou (Jesús), el asceta adepto, alrededor del cual se formó la leyenda de Cristo, eran entre los Ebionitas.
Como quiera que la existencia de estos ascetas mendicantes se puede hacer remontar a lo menos un siglo antes del Cristianismo cronológico, esto es una prueba más de que Iassou o Jeshu vivió durante el reinado de Alejandro Janeo en Lyd (o Lud), donde fue condenado a muerte, como consta en el Sepher Toldos Jeshu. [Los Ebionitas, nombre derivado de su jefe Ebion (que significa pobre).
– Eddas: Son partes fragmentarias de una antigua tradición escáldica de narración oral (actualmente perdida) que fue recopilada y escrita por eruditos que preservaron una parte de estas historias.
Las compilaciones son dos: la Edda prosaica (conocida también como Edda menor o Edda de Snorri) y la Edda poética (también llamada Edda Mayor o Edda de Saemund). Propiamente el título de Edda fue dado a los recientes por Snorri, pero luego aplicado a la poética.
En la Edda poética se recopilan poemas muy antiguos, de carácter mitológico y heroico, realizada por un autor anónimo hacia 1250.
– Edward Gibbon: (8 de mayo de 1737 – 16 de enero de 1794) fue un historiador británico, considerado como el primer historiador moderno, y uno de los historiadores más influyentes de todos los tiempos.
Su obra magna, The History of the Decline and Fall of the Roman Empire (Historia de la decadencia y caída del Imperio romano), publicada entre 1776 y 1788, es un trabajo fundamental cuya influencia perdura hasta hoy en día, no solo para comprender la evolución historiográfica sobre este tema —que no el estado de la cuestión, dado que la obra está, lógicamente, desfasada—, sino también como sólido hito metodológico en el estudio histórico.
– Éfeso: Ciudad famosa por su gran Colegio de Metafísica, en donde el Ocultismo (Gnosis) y la filosofía platónica eran enseñados en los días del apóstol San Pablo.
Ciudad considerada como foco de las ciencias secretas y de aquella Gnosis, o sabiduría, antagonista de la perversión del Esoterismo cristiano hasta hoy día. En Éfeso fue donde estaba el gran Colegio de los Esenios y todo el saber que los Tanaim [judíos iniciados] habían aportado de los caldeos.
– Efrén de Siria: (Εφραίμ ο Σύρος), también conocido como Efraín de Nísibe o Nisibi (Nísibis, 306–Edesa, 373), fue un diácono, escritor, músico y santo sirio del siglo IV. Ya en su tiempo fue conocido como el Místico, con el apelativo de El arpa del Espíritu. Es reconocido como Padre de la Iglesia y fue proclamado Doctor de la Iglesia por Benedicto XV en 1920.
– Ego: Lat.) – “Yo”; la conciencia en el hombre de “Yo soy Yo”, o sea el sentimiento de la cualidad o condición dé “Yo soy”. La filosofía esotérica enseña la existencia de dos Egos en el hombre, el mortal o personal, y el superior, divino e impersonal. Al primero le llama “Personalidad”, y al segundo “Individualidad”.
– Ein Soph: (del hebreo אין סוף, lit. Infinito), en el contexto del misticismo judío, es el Todo Supremo que menciona la cábala, aquello que se puede llamar Dios en su aspecto más elevado y absoluto, no siendo, en el sentido estricto de la palabra un «ser», ya que, siendo autocontenido y autosuficiente, no puede ser limitado por la propia existencia, que limita a todos los seres (monismo).
De ein sof emanan las sefirot para formar el árbol de la vida, que es una representación abstracta de la naturaleza divina (pléroma). Ein sof es el «no ser», un principio que permanece no manifestado y es incomprensible a la inteligencia humana.
Hace alusión directa a un dios «increado», el cual está más allá de la creación, siendo ajeno a esta, por lo que la creación, perteneciendo a una dimensión creada ex nihilo no puede comprenderlo.
En algunas doctrinas es llamado «el incognoscible».
– Emil Schürer: (2 de mayo de 1844 – 20 de abril de 1910) fue un teólogo protestante alemán conocido principalmente por su estudio de la historia de los judíos en la época del ministerio de Jesús.
Su elaborado trabajo sobre la historia de los judíos en la época de Cristo , Geschichte des jüdischen Volkes im Zeitalter Jesu Christi (1886–1890; 4ª edición 1901–1909), lo convirtió en uno de los eruditos alemanes modernos más conocidos en Gran Bretaña y los Estados Unidos.
– Epifanio de Salamina: fue obispo y escritor bizantino, considerado como Padre de la Iglesia y defensor de la ortodoxia contra aquellas enseñanzas consideradas como heréticas, durante la difícil época para el cristianismo que siguió al Concilio de Nicea.
– Epifanio de Constantinopla: conocido como Epifanio el monje, monje bizantino del siglo VIII-IX, fue el autor de una de las más antiguas Vidas de María que se conocen, con el título completo de “Tratado sobre la vida y los años de la Santísima Madre de Dios”. Con gran influencia de los apócrifos, aunque con un cierto esfuerzo crítico frente a ellos, va narrando toda su vida, desde su genealogía y el matrimonio de Joaquín y Ana hasta la Asunción. El texto fue transcrito por primera vez completamente y traducido del griego al latín por Mingarelli. Se encuentra en un códice en la Biblioteca Naniana, perteneciente a una familia de patricios venecianos. Jacques Paul Migne lo recogió en su Patrologia graeca (volumen 120).
– Erasmo de Rotterdam: (en neerlandés: Desiderius Erasmus van Rotterdam; en latín: Desiderius Erasmus Roterodamus; Róterdam o Gouda,[2] 28 de octubre de 1466[3]–Basilea, 12 de julio de 1536), también conocido en español como Erasmo de Rotterdam, fue un filósofo humanista, filólogo y teólogo cristiano neerlandés, considerado como uno de los más grandes eruditos del Renacimiento nórdico.
Como sacerdote católico, Erasmo fue una figura importante en la erudición clásica que escribió nuevas ediciones latinas y griegas del Nuevo Testamento que plantearon cuestiones que serían influyentes en la Reforma protestante y la Contrarreforma. Vivió en el contexto de la creciente reforma religiosa europea. Si bien criticó los abusos dentro de la Iglesia Católica y pidió una reforma, se mantuvo alejado de Lutero, Enrique VIII y Juan Calvino y continuó reconociendo la autoridad del Papa.
– Esenios: Palabra helenizada que viene del hebreo Asa, “sanador”. Los esenios constituyen una misteriosa orden de judíos, que, según Plinio, había vivido cerca del Mar Muerto por millia soeculorum (durante miles de siglos). Algunos han supuesto que eran fariseos extremados, y otros, lo que quizás sea la opinión verdadera, los descendientes de los Benim–nabim de la Biblia, y opinan que eran “Kenitas” y Nazaritas.
Tenían muchas ideas y prácticas búdicas; y es digno de notar que los sacerdotes de la Gran Madre en Efeso, Diana–Bhavani con muchos pechos, eran también designados con este nombre. Eusebio, y más tarde De Quincey, declararon que eran lo mismo que los cristianos primitivos, lo cual es más que probable. El título de “hermano”, usado en la Iglesia primitiva, era esenio. Constituían una fraternidad, o un Koinobion [cenobio] o comunidad parecida a la de los primeros conversos. (Isis sin velo). [De todas las Órdenes judías –dice el abate Fleury– la de los esenios era la más singular. Vivían alejados de las grandes ciudades; sus bienes eran comunes, su alimento era muy sencillo. Dedicaban mucho tiempo a la oración y a la meditación. Llevaban una vida muy contemplativa y tan perfecta, que muchos de los padres de la Iglesia los han tenido por cristianos].
– Esotérico: Oculto, secreto. Voz derivada del griego esotérico, “interno”, “recóndito”. [Esotérico es lo que se oculta a la generalidad de la gente y se revela sólo a los iniciados; en contraposición a exotérico (público o externo). Las enseñanzas de Cristo tenían también su parte pública y su parte secreta; así vemos en el Nuevo Testamento que Jesús, hablando a sus discípulos, les decía: “… a vosotros es concedido saber los misterios del reino de los cielos; más a ellos [a la masa del pueblo] no es concedido… por eso les hablo por medio de parábolas, para que viendo, no vean, y oyendo no oigan ni entiendan”. (Mat., XIII, II, 13, etc.) – En igual sentido se expresaron los evangelistas Marcos y Lucas: “Y sin parábola no les hablaba; mas a sus discípulos en particular les declaraba todo”. (Marc., IV, 34); “Entonces les abrió el sentido para que entendiesen las Escrituras”. (Luc., XXIV, 45)].
– Esquilo: (en griego antiguo: Αἰσχύλος, Aischýlos; Eleusis, ca. 526-525 a. C.-Gela, ca. 456-455 a. C.) fue un dramaturgo griego. Predecesor de Sófocles y Eurípides, es considerado como el primer gran representante de la tragedia griega. Nació en Eleusis (Ática), lugar en el que se celebraban los misterios eleusinos. Pertenecía a una noble y rica familia de terratenientes. En su juventud fue testigo del fin de la tiranía de los Pisistrátidas en Atenas. Luchó contra los persas en la batalla de Maratón (490 a. C.), en la de Salamina (480 a. C.) y, posiblemente, en la de Platea (479 a. C.). Algunas de sus obras, como Los persas (472 a. C.) y Los siete contra Tebas (467 a. C.), son el resultado de sus experiencias de guerra. Fue también testigo del desarrollo de la democracia ateniense.
– Esther A. de Boer: Teóloga holandesa, nacida en 1959. Estudió Nuevo Testamento y Gnosticismo en la Universidad Libre de Amsterdam. En 1988 fue ordenada ministra protestante y comenzó a trabajar como capellán del ejército en Seedorf (Alemania); en 1992 y hasta 2003 fue ministra de la Iglesia Protestante de Ouderkerk aan de Amstel. De 1998 hasta 2002 se dedicó a escribir su disertación en la Universidad Teológica de Kampen. Su esposo es capellán de la prisión. Actualmente tienen tres hijos y viven en una pequeña ciudad cerca de Maastricht, en Holanda. Es autora de The Gospel of Mary, Beyond a Gnostic and a Biblical Mary Magdalene (El Evangelio de María, más allá de una María Magdalena gnóstica y bíblica) (2004) y coautora junto a Marvin Meyer de The Gospels of Mary, the Secret Tradition of Mary Magdalene the Companion of Jesus (Los Evangelios de María, la tradición secreta de María Magdalena, la compañera de Cristo). Ha colaborado en el libro ¿Verdad o ficción? Los especialistas responden acerca del Código Da Vinci (Lumen, 2004). En el presente se encuentra escribiendo un libro sobre la Madre de la Iglesia del siglo IV, Marcela, y una compilación de los primeros textos cristianos sobre María Magdalena.
– Eusebio de Cesarea: (c. 263-30 de mayo de 339,12 probablemente en Cesarea de Palestina), también conocido como Eusebius Pamphili (Eusebio Panfilio, o literalmente, ‘Eusebio, amigo de Pánfilo’), fue obispo de Cesarea y asimismo conocido como el padre de la historia de la Iglesia eclesiástica.
– Eurípides: (en griego, Εὐριπίδης) (Flía o Salamina, ca. 484/480 a. C.–Pella, 406 a. C.) fue uno de los tres grandes poetas trágicos griegos de la antigüedad, junto con Esquilo y Sófocles.
F
– Fariseo: son un grupo o movimiento político social y religioso, así como una escuela de pensamiento judía en la Tierra de Israel durante el período del Segundo Templo. Tras el sitio de Jerusalén y la destrucción del Segundo Templo en el año 70 d. C., el movimiento fariseo evolucionó para convertirse en la base litúrgica y ritual del judaísmo rabínico.
– Fernando Bermejo Rubio: doctor en Filosofía y máster en Historia de las religiones, es un reconocido experto a nivel internacional en el judaísmo de época herodiana –con especial atención a la historiografía sobre Jesús el Nazareno–, el cristianismo antiguo y el maniqueísmo. Ha sido profesor en el Departamento de Filosofía de la Universitat Autònoma de Barcelona y docente de cristianismo antiguo en el máster de Historia de las Religiones (Universitat de Barcelona) y en el de Religiones y Sociedades (Universidad Pablo de Olavide). En la actualidad, ejerce como profesor del Departamento de Historia Antigua de la UNED (Madrid).
– F. F. Bruce: (1910-1990), ampliamente reconocido por su erudición, se inició como profesor a los veinticinco años de edad y desde 1959 hasta su jubilación, en 1978, ocupó la famosa Cátedra John Rylands de Crítica y Exégesis Bíblica en la Universidad de Manchester, Inglaterra. A lo largo de su brillante carrera académica escribió alrededor de cuarenta libros, incluyendo varios comentarios sobre libros del Nuevo Testamento, entre los cuales se cuenta La Epístola a los Hebreos.
– Filipo de Macedonia: fue rey de Macedonia desde 359 a. C – 336 a. C. Fue el padre de Alejandro Magno, y es posible que también de Ptolomeo I Sóter, fundador de la dinastía ptolemaica.
– Filón de Alejandría: (en griego: Φίλων ὁ Ἀλεξανδρεύς, Philôn ho Alexandreus; en latín: Philo Judaeus, «Filón el judío»; en hebreo: פילון האלכסנדרוני, Filôn Haleksandrôny) fue un filósofo judío helenístico nacido alrededor del año 20 a. C. en Alejandría, donde murió alrededor del 45 d. C. Contemporáneo al inicio de la era cristiana, vivió en Alejandría, entonces el gran centro intelectual del Mediterráneo. La ciudad tenía una fuerte comunidad judía de la que Filón fue uno de sus representantes ante las autoridades romanas. Su abundante trabajo es principalmente apologético, con la intención de demostrar la combinación perfecta entre la fe judía y la filosofía helenística.
– Filosofía: La palabra filosofía proviene de las raíces griegas: φιλος (philos = amor) y σοφος (sofos = sabiduría). Significa “Amor a la Sabiduría”.
– Flavio Josefo: Historiador del siglo primero de nuestra era. Judío helenizado que vivía en Alejandría y murió en Roma. Según Eusebio, escribió las diez y seis famosas líneas referentes a Cristo37, que con la mayor probabilidad fueron interpoladas por
Eusebio mismo, el más grande falsario entre los Padres de la Iglesia. Este pasaje, en que a Josefo, que era judío acérrimo y murió en el seno del judaísmo, se le hace, sin embargo, reconocer el Mesianismo y el origen divino de Jesús, está ahora declarado espurio por la inmensa mayoría de los obispos cristianos (Lardner, entre otros) y hasta por el mismo Paley. (Véase su Evidencia del Cristianismo). Esta fué, durante siglos, una de las pruebas más fehacientes de la existencia real de Jesús, el Cristo. (Glosario de la Clave de la Teosofía).
– Florentino García Martínez: (Mochales, España en 1942) es profesor de religión y teología en la Universidad de Groningen en Holanda. Es experto en ideas mesiánicas en los rollos del Mar Muerto.
García Martínez estudió teología en la Universidad de Comillas en España, después de lo cual se ordenó presbítero. Estudio Teología en el Pontificio Instituto Bíblico de Roma. Su estudio de la literatura judía temprana lo llevó a Jerusalén, donde, después de un breve período en la Universidad Hebrea terminó en la École Biblique, que participó en la publicación de los Rollos del Mar Muerto (1975).
– Francisco García Bazán: (Málaga, 27 de marzo de 1940) es un filósofo, investigador y docente argentino, especializado en filosofía e historia de las religiones, en particular en las relaciones entre el cristianismo primitivo y el gnosticismo con la filosofía antigua.[1] Publicó 36 libros, entre ellos El evangelio de Judas (2006), Gnosticismo: esencia, origen y trayectoria (2009), La biblioteca gnóstica de Nag Hammadi y los orígenes cristianos (2013) y El papado y la historia de la Iglesia (2014).
– Fuente Q: (también conocida como Documento Q, Evangelio Q, Evangelio de los dichos Q o simplemente Q, derivado de en alemán, Quelle, ‘fuente’) es una colección hipotética de dichos de Jesús, aceptada como una de las dos fuentes escritas detrás del Evangelio de Mateo y del Evangelio de Lucas. Q se define como el material «común» que puede encontrarse en Mateo y Lucas y que no puede hallarse en su otra fuente escrita, el Evangelio de Marcos. Este texto antiguo se supone basado en la tradición oral de la Iglesia primitiva y contiene las logia o «dichos» de Jesús.
G
– Gentiles: Antiguamente se daba este nombre a los paganos, o sea a todos los que no eran judíos.
– Geometría sagrada: hace referencia al conjunto de formas y patrones geométricos que se encuentran presentes en la naturaleza y en el diseño de ciertos sitios considerados sagrados; principalmente iglesias, catedrales y mezquitas, junto con los significados simbólicos y esotéricos que se les atribuyen basándose en sus propiedades.[1] Debido a su trasfondo religioso y filosófico, su énfasis en la geometría y la matemática y su relación con la construcción de catedrales, la geometría sagrada es asociada con la masonería.
A su vez, es reivindicada y usada por algunos hermetistas y por muchos ocultistas con justificaciones y propósitos diversos. Algunas personas que trabajan con la geometría sagrada[2] afirman que estimula ambos hemisferios cerebrales a la vez; el derecho por estar relacionado con habilidades artísticas y viso-espaciales, y el izquierdo por estar relacionado con la matemática y la lógica, aunque cabe aclarar que esto se trata de una sobre simplificación de la actividad cerebral y la especialización de cada hemisferio.
– George Stow Mead: (1863-1933) fue un escritor y traductor, miembro de la Sociedad Teosófica. Ingresó a la Sociedad Teosófica en 1884, donde conoció a Helena Blavatsky convirtiéndose en su secretario personal y abandonando su carrera de maestro en 1889 para dedicarse exclusivamente su apoyo hasta su fallecimiento dos años más tarde. Durante ese tiempo, Mead fue editor adjunto de la revista mensual Lucifer que renombró más tarde como The Theosophical Review. (1897-1909). Posteriormente editó la revista Quest desde 1909 a 1930. En 1894 se casó con otra conocida teósofa: Laura Cooper. La labor de Mead es importante para el estudio del gnosticismo primitivo y la Tradición Esotérica Occidental.
– Gerald Massey: nació el 29 de mayo de 1828 – fallecido el 29 de octubre de 1907) fue un poeta y escritor inglés dedicado a los temas de espiritualismo y al antiguo Egipto.
Desde aproximadamente 1870 en adelante, Massey se interesó cada vez más por la egiptología y las similitudes que existen entre la mitología egipcia antigua y las historias de los evangelios. Estudió los extensos registros egipcios alojados en la sección de Asiria y Egiptología del Museo Británico de Londres, donde trabajó en estrecha colaboración con Dr. Samuel Birch , y otros egiptólogos destacados de su época, incluso aprendiendo jeroglíficos en la época de la excavación realizada en el Templo de Edfu.
– Giovanni Pico Della Mirandola: (Mirandola, 24 de febrero de 1463 – Florencia, 17 de noviembre de 1494) fue un humanista y pensador italiano. Es especialmente conocido por los eventos acaecidos en 1486, cuando, a la edad de veintitrés años, se propuso defender contra todo opositor 900 tesis de religión, filosofía, filosofía de la naturaleza y magia. Para ello escribió la Oratio de hominis dignitate, que ha sido señalada como un «manifiesto del Renacimiento»,3 y constituye un texto fundamental del humanismo renacentista, así como de la llamada «reforma hermética».4 También fue uno de los primeros autores que impulsaron la Cábala más allá de los círculos judíos, constituyéndose en fundador de la Cábala cristiana.
– Giordano Bruno: de nacimiento Filippo Bruno (Nola, enero o febrero de 1548-Roma, 17 de febrero de 1600), fue un astrónomo, filósofo, teólogo y poeta italiano. Sus teorías cosmológicas superaron el modelo copernicano, pues propuso que el Sol era simplemente una estrella y que el universo debía contener un infinito número de mundos habitados por animales y seres inteligentes. Miembro de la Orden de los Dominicos, propuso en el campo teológico una forma particular de panteísmo, lo cual difería considerablemente de la visión cosmológica sostenida por las distintas confesiones cristianas.
Además de estos razonamientos, sus afirmaciones teológicas también fueron otra de las causas de su condena, que lo llevaron a ser ejecutado por las autoridades civiles de Roma después de que la Inquisición romana lo declarara culpable de herejía, razón por la cual fue quemado vivo en la hoguera. Tras su muerte, su nombre ganó fama considerable, particularmente en el siglo XIX y principios del XX.
– Giovanni Lanfranco: (26 de enero de 1582 – 30 de noviembre de 1647) fue un pintor italiano del periodo de transición del clasicismo romano-boloñés al Barroco pleno.
Lanfranco nació en Parma, donde empezó como aprendiz del boloñés Agostino Carracci. Destacó en la decoración de cúpulas que parecían abrirse hacia el cielo. Durante las primeras décadas del siglo XVII rivalizó en Roma con Domenichino por los encargos de pinturas al fresco. Una medida de la competición puede verse de la acusación que públicamente lanzó (no sin cierta razón) contra Domenichino, de plagio en su pintura La última comunión de san Jerónimo,[1] hoy en la Pinacoteca Vaticana.
– Girolamo Cardano: (24 de septiembre de 1501 – 21 de septiembre de 1576)1 fue un médico, además de un matemático italiano del Renacimiento, astrólogo y un estudioso del azar. Este filósofo y enciclopedista fue autor de una de las primeras autobiografías modernas. También es conocido por ser el primero en publicar una solución general completa de la ecuación de tercer grado y de la ecuación de cuarto grado, y por sus aportaciones a la mecánica, como la suspensión cardán que lleva su nombre.
– Gnósticos: Los filósofos que formularon y enseñaron la Gnósis o Conocimiento. Florecieron en los tres primeros siglos de la era cristiana. Entre ellos figuraban en lugar eminente Valentino, Basílides, Marción, Simón Mago, etc.
– Gotthold Ephraim Lessing: (Kamenz, Sajonia; 22 de enero de 1729–Brunswick, 15 de febrero de 1781) fue un escritor y crítico del arte alemán de la Ilustración alemana.
Fue un escritor (que, de hecho, consideraba superior el arte de la poesía al de la pintura, al incorporar el concepto de tiempo),[3] pensador y crítico literario interesado en muchos temas. Fue uno de los representantes más sobresalientes de la ilustración alemana, y se convirtió en el pionero intelectual de la nueva autoconfianza de la burguesía. El estilo irónico y polemizante fue la característica de sus escritos teóricos y críticos. En este sentido, su peculiar empleo del diálogo le ayudó a observar cada cosa desde varios puntos de vista e incluso a buscar trazas de verdad en los argumentos de su adversario. Nunca consideró que la verdad fuera algo estático, que alguien pudiera poseer, sino que entendió la búsqueda de la verdad como un proceso de acercamiento.
– Griego Koiné: (en griego ἡ κοινὴ γλῶσσα hē koinḕ glṓssa, ‘lengua común’, o, más frecuentemente, ἡ κοινὴ διάλεκτος hē koinē diálektos, ‘habla común’) fue una variedad de la lengua griega utilizada en el mundo helenístico, es decir, en el periodo subsiguiente a las conquistas de Alejandro Magno. A esta lengua también se le ha llamado a veces griego helenístico.
– Gurú: (Sánsc.) – Instructor espiritual; maestro o preceptor en las doctrinas éticas y metafísicas. Esta palabra se aplica igualmente al maestro de una ciencia cualquiera. [Significa también: padre o madre y superior, persona digna de veneración o respeto; y como adjetivo, significa: grave, pesado, respetable, venerable, grande, importante, etc.]
– Guido Reni: (Bolonia, 4 de noviembre de 1575-Bolonia, 18 de agosto de 1642) fue un pintor italiano perteneciente a la Escuela Boloñesa y famoso del clasicismo romano-boloñés.
H
– Hades: (Gr.) o Aides. – Lo “invisible”, esto es, el reino de las sombras, una de cuyas regiones era el Tártaro, lugar de obscuridad completa, parecido a la región del profundo sueño sin ensueños del Amenti egipcio. A juzgar por la descripción alegórica de los varios castigos allí infligidos, dicho lugar era puramente Kármico. Ni el Hades ni el Amenti eran el infierno que aún predican algunos sacerdotes y clérigos retrógrados; pero tanto si era representado por los Campos Elíseos como por el Tártaro, el Hades era un lugar de justicia retributiva y nada más. A él sólo se podía llegar cruzando el río hasta la “otra orilla”, esto es, atravesando el río de la Muerte, y renaciendo otra vez, para la felicidad o para el dolor. Como tan bien expresado está en la Creencia Egipcia: “La historia de Caronte, el barquero (de la laguna Estigia) se puede encontrar no sólo en Homero, sino también en la poesía de muchas naciones. El Río debe cruzarse antes de alcanzar las islas de los Bienaventurados. El Ritual de Egipto describe un Caronte y su barca muchos siglos antes de Homero. Es Khu–en–ua, el timonel de cabeza de halcón”.
– Hans Kung (desidente sacerdote): (Sursee, Lucerna, Suiza; 19 de marzo de 1928 – Tubinga, Baden-Wurtemberg, Alemania; 6 de abril de 2021)[1] fue un sacerdote católico, teólogo y escritor suizo. Desde 1995 hasta 2013 fue presidente de la Fundación por una Ética Mundial (Stiftung Weltethos). Küng fue «un sacerdote católico en activo». Famoso por su postura contra la infalibilidad papal. Profesor emérito de Teología Ecuménica en la Universidad de Tubinga desde 1996. A pesar de no tener permiso de la Santa Sede para enseñar teología católica, ni su obispo ni la Santa Sede han revocado sus facultades sacerdotales.
– Hans Martin Schenke: (nacido el 25 de abril de 1929 en Oschersleben ; fallecido el 4 de septiembre de 2002 en Berlín ) fue un teólogo protestante alemán, estudioso del Nuevo Testamento y coptólogo conocido por sus estudios pioneros sobre el gnosticismo y los manuscritos coptos.
– Hathor: es una de las principales diosas de la religión del Antiguo Egipto que desempeñaba una gran variedad de papeles. Como deidad del cielo, era la madre o consorte del dios celeste Horus y del dios solar Ra, ambos relacionados con la realeza, por lo que Hathor era la madre simbólica de sus representantes terrenales, los faraones. Fue una de las muchas diosas que asumió el papel del Ojo de Ra, la contraparte femenina de Ra, y en esta forma tenía un carácter vengativo que lo protegía de sus enemigos. Su lado benefactor representaba la música, la danza, la alegría, el amor, la sexualidad y el cuidado materno, y actuaba como consorte de varias deidades masculinas y madre de sus hijos. Estos dos aspectos de la diosa ejemplificaban la concepción egipcia de la feminidad. Cruzó la frontera entre los mundos, ayudando a las almas fallecidas en su transición a la vida después de la muerte.
– Hegesipo de Jerusalén: (m. Jerusalén, ca. 180) fue un escritor paleocristiano del s. II, nacido en Oriente, de familia muy probablemente judía y convertido al cristianismo.[1] Emprendió un viaje que le llevó a Corinto y a Roma. En esta última ciudad vivió 20 años, durante el pontificado de Aniceto (154-165) y permaneció allí hasta el tiempo del papa Eleuterio (174-189).
El motivo de su viaje fue la difusión alarmante de la herejía gnóstica. Su intención era recoger información sobre la verdadera doctrina de algunas de las iglesias más principales y, sobre todo, escuchar la doctrina de Roma.
– Helena Blavatsky: también conocida como Madame Blavatsky. (Yekaterinoslav, 12 de agosto de 1831-Londres, 8 de mayo de 1891), fue una escritora, ocultista y teósofa rusa. Fue una de las fundadoras de la Sociedad Teosófica y contribuyó a la difusión de la teosofía. Sus libros más importantes son Isis sin velo y La Doctrina Secreta, escritos en 1875 y 1888.
– Helmut Koester: (18 de diciembre de 1926 – 1 de enero de 2016) fue un erudito estadounidense nacido en Alemania que se especializó en el Nuevo Testamento y el cristianismo primitivo en Harvard Divinity School . Su investigación se centró principalmente en las áreas de interpretación del Nuevo Testamento, historia del cristianismo primitivo y arqueología del período cristiano primitivo.
– Hermes Trismegisto: es el nombre griego de un personaje histórico que se asoció a un sincretismo del dios egipcio Dyehuty (Tot en griego) y el dios heleno Hermes. Hermes Trismegisto significa en griego ‘Hermes, el tres veces grande’, Ἑρμῆς ὁ Τρισμέγιστος. En latín es Mercurius ter Maximus. Hermes Trismegisto es mencionado primordialmente en la literatura ocultista como el sabio egipcio, paralelo al dios Tot, también egipcio, que creó la alquimia y desarrolló un sistema de creencias metafísicas que hoy es conocido como hermetismo. Para algunos pensadores medievales, Hermes Trismegisto fue un profeta pagano que anunció el advenimiento del cristianismo. Se le han atribuido estudios de alquimia como la Tabla de esmeralda —que fue traducida del latín al inglés por Isaac Newton— y de filosofía, como el Corpus hermeticum.
– Hipólito de Roma: (latín: Hippolytos episcopus) fue un escritor de la Iglesia cristiana primitiva. Al parecer fue elegido como el primer antipapa en 217, pero murió reconciliado con la Iglesia el 235 como un mártir, por lo que ahora es honrado como un santo. El misterio que envuelve a la persona y los escritos de Hipólito, uno de los más prolíficos escritores eclesiásticos de los primeros siglos, fue desvelado parcialmente por primera vez a mediados del siglo XIX por el descubrimiento de su Philosophumena. Asumiendo que este trabajo sea obra de Hipólito, la información dada en él respecto al autor y su época puede combinarse con otras fechas conocidas para tener un esquema razonable de su vida.
– Hypatia de Alejandría: fue una filósofa y maestra neoplatónica griega, natural de Egipto,2 que destacó en los campos de las matemáticas y la astronomía, miembro y cabeza de la Escuela neoplatónica de Alejandría a comienzos del siglo V. Seguidora de Plotino, cultivó los estudios lógicos y las ciencias exactas, llevando una vida ascética. Educó a una selecta escuela de aristócratas cristianos y paganos que ocuparon altos cargos.
– Hugonotes: (en francés, huguenots; pronunciación en francés: /yɡ(ə)no/) es el antiguo nombre otorgado a los protestantes franceses de doctrina calvinista durante las guerras de religión. A partir del siglo XVII, los hugonotes serían denominados frecuentemente Religionnaires, ya que los decretos reales (y otros documentos oficiales) llamaban al protestantismo en forma desdeñosa como una «pretendida religión reformada». El término original francés «huguenot» (pronunciado [yɡ’no] o [yɡə’no]) habría aparecido en 1560 en textos de la época y en la correspondencia de autoridades del poder real, en sustitución de «luthérien» («luterano»), utilizado hasta entonces. Si algunos autores señalan desconocer el origen del apodo, otros recogen distintos orígenes posibles, pero el origen etimológico de «hugonote» sigue siendo un tema de debate.
I
– Ignacio de Antioquia: (en griego: Ἰγνάτιος Ἀντιοχείας) (Siria, Imperio romano, 35 – Roma, entre 108 y 110) fue uno de los padres de la Iglesia y, más concretamente, uno de los padres apostólicos por su cercanía cronológica con el tiempo de los apóstoles.[3] Fue el primero en aplicar el adjetivo «católica» a la Iglesia.[4]
Es autor de siete cartas que redactó en el transcurso de unas pocas semanas, mientras era conducido desde Siria a Roma para ser ejecutado.
– Imhotep: (en griego Ἰμούθης; pronunciación en español: Im-jo-tep) (aprox. 2690 – 2610 a. C.), o Imutes, fue un erudito egipcio polímata, sabio, inventor, médico, matemático, astrónomo y el primer ingeniero y arquitecto conocido en la historia.
Sumo sacerdote de Heliópolis, fue chati del faraón Necherjet Dyeser (Zoser), y diseñó la Pirámide escalonada de Saqqara, durante la dinastía III. El significado de la palabra Imhotep es «el que viene en paz». Es el primer científico cuyo nombre ha llegado hasta el presente. No solo era médico, también era matemático, ingeniero, arquitecto y astrónomo: esto indica que tenía los conocimientos operativos de aritmética y geometría necesarios para manejar aquellas disciplinas.
– Ireneo de Lyon: (c.130- c. 202) Teólogo y obispo de Lyon; una de las figuras más importantes en la historia del pensamiento cristiano. Educado en Esmirna, fue discípulo de San Policarpo. En el año 189 sucedió a Potino como obispo de Lyon, ejerciendo antes como presbítero. Escribió en defensa de la fe católica y fue uno de los más importantes adversarios del gnosticismo. Destacan sus obras Contra las herejías (Adversus haereses) e Hitos de la Teología.
– Isis: En egipcio, Issa, la diosa Virgen–madre; la Naturaleza personificada. En egipcio y copto, Uasi, reflexión femenina de Uasar u Osiris. Es la “mujer vestida de sol” del país de Chemi [Egipto]. Isis–Latona es la Isis romana. [Hija y madre de Osiris, de igual modo que Vâch es hija y madre del Logos. Corresponde a la Aditi y Vâch de los indos, a la Io de los griegos y a Eya. Es la madre o matriz de la Tierra; es asimismo la diosa que da vida y salud. Isis es una diosa lunar por estar relacionada con nuestro satélite a causa de los misterios lunares y por ciertas consideraciones acerca de la fisiología y naturaleza de la mujer, tanto en el orden físico como en el psíquico. A Isis estaban consagrados el ibis y el gato. Como diosa lunar, era representada frecuentemente con cabeza de dicha ave, puesto que el ibis blanco y negro era una imagen de la luna, que es blanca y brillante por el lado iluminado por el sol, y negra y obscura por la parte opuesta a la tierra.
J
– Jacob Neusner: (Hartford, Connecticut; 28 de julio de 1932–Rhinebeck, Nueva York; 8 de octubre de 2016) fue un historiador, teólogo, rabino, catedrático y escritor estadounidense, estudioso del judaísmo. El veterano profesor judío era un reconocido experto en estudios misnaicos y talmúdicos.
– Jacques Paul Migne: (Saint-Flour, 25 de octubre de 1800–París, 24 de octubre de 1875) fue un sacerdote francés cuya obra más renombrada fue la de publicar dos económicas y extensas colecciones de escritos de los Padres de la Iglesia, la Patrologia Latina y la Patrologia Graeca.
– Jaina: (Sánsc.) doctrina religiosa de la India que tiene gran semejanza con el budismo, pero que precedió a éste muchos siglos. Pretenden los jainas que Gautama, el Buddha, era discípulo de uno de sus Tîrthankaras o Santos. Niegan la autoridad de los Vedas y la existencia de todo dios supremo personal, pero creen en la eternidad de la materia, la periodicidad del universo y la inmortalidad de las almas (manas) humanas, como también de las de los animales. Es una secta sumamente mística.
– James McConkey Robinson: fue un académico estadounidense que se jubiló como profesor emérito de religión en la Universidad de Graduados de Claremont, Claremont, California, y se especializó en Estudios del Nuevo Testamento y Estudios de Nag Hammadi.
– Jamshid: (en persa: جمشید, Jamshīd, persa medio y nuevo: جم, Jam, en avéstico: Yima) fue el cuarto Shah de la dinastía mitológica de Irán, según el Shahnamé.
En la mitología y el folklore persa, Jamshid se describe como el cuarto y más grande rey de la dinastía Pishdadian epigráficamente no comprobada (antes de la dinastía Kayanian). Este papel ya se alude en las escrituras zoroastrianas donde la figura aparece como el idioma Avestan Yima (-Kshaeta) “(radiante) Yima”, y de donde se deriva el nombre ‘Jamshid’.
Jamshid sigue siendo un nombre masculino iraní y zoroástrico común que también es popular en las áreas circundantes de Irán. Edward FitzGerald transcribió el nombre como Jamshyd. En las regiones orientales del Gran Irán, Asia Central y por los zoroastrianos del subcontinente indio, se representa como Jamshed.
– Jean-Yves Leloup: Nacido el 24 de enero de 1950 en Angers, un pequeño pueblo del oeste de Francia. es teólogo, filósofo, terapeuta transpersonal, escritor y sacerdote de la Iglesia Ortodoxa Griega. Habiendo escrito libros como Enraizamiento y apertura, cuidar de ser, el absurdo y la gracia y un absurdo y luminoso silencio – el Teología mística de Dionisio el Areopagita, su pensamiento está esencialmente dedicado al tema de la espiritualidad cristiana, manteniendo un diálogo con otras tradiciones religiosas como el budismo.
– Jean Danielou: (Neuilly-sur-Seine, 14 de mayo de 1905 – Paris, 20 de mayo de 1974) fue un jesuita y cardenal francés. Uno de los teólogos más importantes del Concilio Vaticano II, además de renovar el interés por la Patrística.
– Jehovah: Hebr.) – ”El nombre judío de la Divinidad, J’hovah, es un compuesto de dos palabras, a saber: de Jah (y, i o j, Yod, décima letra del alfabeto hebreo) y Hovah (Hâvah, o Eva”, dice una autoridad cabalista, Mr. J. Ralston Skinner, de Cíncinnati, E. U. de América. Y, además, “la palabra Jehovah, o Jah–Eva, tiene la misma significación de existencia o ser como varón–hembra”. Cabalísticamente significa en realidad lo último, y nada más, y según se ha probado repetidas veces, es enteramente un término fálico.
Así en el versículo 26 del capítulo IV del Génesis, se lee en su desfigurada traducción:
“…entonces empezaron los hombres a invocar el nombre del Señor”, mientras que debería decir correctamente: “…entonces empezaron los hombres a llamarse con el nombre de Jah–hovah” o varones y hembras, que ellos habían venido a ser después de la separación de los sexos.
– John Mill: (1806 – 1873) fue un filósofo, economista y político escocés defensor del utilitarismo enfocado en la calidad, la libertad, la igualdad de género y la búsqueda de la felicidad para la mayoría de las personas.
– Jenny Read-Heimerdinger: es investigadora asociada en la Universidad de Gales. Doctora en estudios bíblicos (lingüística griega) por la misma universidad (1994), ha impartido docencia como profesora de Nuevo Testamento en Gales y ha sido invitada por universidades de varios países desde 2006. Combinando su experiencia en lingüística con el interés por el judaísmo del primer siglo, ha publicado numerosos estudios en inglés y francés sobre el texto de Lucas-Hechos, especialmente a partir del Códice Beza. Es autora de The bezan text of Acts. A contribution of discourse analysis to textual criticism (Sheffield Academic Press, 2002), y coautora, con Josep Rius-Camps, de un magno comentario a los Hechos de los Apóstoles publicado en cuatro volúmenes en inglés (T & T Clark, 2004-2009) y en dos volúmenes en castellano (Verbo Divino, 2009-2010).
– Jericó: ( en hebreo יְרִיחוֹ Yeri.jó (escuchar) ; en árabe أريحا Arija (escuchar)) es una ciudad palestina, capital de la Gobernación de Jericó, en el Estado de Palestina. La ciudad yace en la región de Cisjordania, en el valle del Jordán, al este de Jerusalén y al oeste del río Jordán. Su área es de 59 km² y su población estimada en 2021 es de 22.293 habitantes.
Jericó es una de las ciudades habitadas más antiguas del mundo y la ciudad con la muralla protectora más antigua. Los arqueólogos han desenterrado los restos de más de 20 asentamientos sucesivos en Jericó, el primero de los cuales se remonta hace 11000 años, casi al comienzo de la época del Holoceno de la historia de la Tierra. Se pensaba que Jericó también tenía la torre de piedra más antigua del mundo, pero las excavaciones en Tell Qaramel en Siria han descubierto torres de piedra más antiguas. Los abundantes manantiales en la ciudad y sus alrededores han atraído a la población humana durante miles de años.
– Jerónimo de Estridon: (Estridón, Dalmacia, c. 340 – Belén, 30 de septiembre de 420), llamado san Jerónimo por los católicos y ortodoxos (en latín: Eusebius Sophronius Hieronymus; en griego moderno Εὐσέβιος Σωφρόνιος Ἱερώνυμος), tradujo la Biblia del griego y el hebreo al latín. Es considerado Padre de la Iglesia, uno de los cuatro grandes Padres Latinos. La traducción al latín de la Biblia hecha por San Jerónimo, llamada la Vulgata (de vulgata editio, ‘edición para el pueblo’), ha sido, hasta la promulgación de la Neovulgata, en 1979, el texto bíblico oficial de la Iglesia católica romana.
– Johannes Weib: (1863–1914) fue un teólogo protestante alemán, perteneciente al periodo llamado de la Antigua búsqueda del Jesús histórico (Old Quest).
A Johannes Weiß se debe la denominación de Fuente Q (1890) que se hace de los textos coincidentes entre los evangelios sinópticos, y que se consideran una tradición oral o escrita que sirvió para la redacción de los tres sinópticos, y posiblemente de algunos apócrifos. La letra Q corresponde a la abreviatura de “fuente” en alemán (Quelle). Esta teoría originada en 1838 por Christian Gottlob Wilke y Christian Hermann Weisse está ampliamente aceptada hoy en día.
– John Meier: (Nueva York, 1942) es un sacerdote católico y estudioso bíblico norteamericano. Es el autor de la obra monumental A Marginal Jew: Rethinking the Historical Jesus (Un Judío Marginal, Repensando al Jesús Histórico) (1991-2016), en 5 volúmenes. Es autor de más de seis libros y de más de 80 artículos para revistas y libros.
– Josep Rius-Camps: (nacido el 15 de junio de 1933 en Esparreguera, Barcelona, España) es un sacerdote, biblista y patrólogo.1 Profesor emérito de la Facultad de Teología de Cataluña. Doctor en ciencias eclesiásticas orientales por el Pontificio Instituto Oriental de Roma (1968), donde impartió docencia —lo hizo también en la Universidad de Münster y en el Agustinianum de Roma—, es autor de numerosos estudios —en catalán, castellano e inglés— sobre patrística (Orígenes, las Pseudoclementinas e Ignacio de Antioquía) y sobre Nuevo Testamento (Marcos y Lucas-Hechos). Fue director de la Revista Catalana de Teología desde su fundación en el año 1976 y hasta el 2008.23 Ha sido editor, con Jenny Read-Heimerdinger, de la edición bilingüe (griego-español), por primera vez en una sola obra, de los dos volúmenes de los escritos de Lucas: Demostración a Teófilo. Evangelio y Hechos de los Apóstoles según el Códice Beza (Fragmenta Editorial, 2012), Premio Ciudad de Barcelona de traducción al catalán por su edición previa en esta lengua, en 2009. En 2012 se tradujo al inglés.4 En su novela Diari de Teòfil (Fragmenta Editorial, 2011) dio forma narrativa a las investigaciones sobre la obra de Lucas. Vive en la ermita de Sant Pere de Reixac.
– Juan Damasceno: (en árabe, يوحنا الدمشقي [Yūhannā al-Dimašqī]; en latín, Iohannes Damascenus; en griego Ἰωάννης ὁ Δαμασκηνός; Damasco, Siria, 675 – 749) fue un teólogo y escritor sirio. Es doctor de la Iglesia.
– Juan Hircano: ( ; יוחנן הרקנוס Yohanan Hurqanōs ; griego antiguo : Ἰωάννης Ὑρκανός) fue un hasmonea ( macabeo ) líder y judía sumo sacerdote (nacido 164 AEC, reinó desde 134 a. C. hasta su muerte en 104 a. C.). En la literatura rabínica a menudo se le conoce como Yoḥanan Cohen Gadol ( יוחנן כהן גדול), “Juan el Sumo Sacerdote”.
– Juan Reixac: o Juan Rexach (1431-1482/1495) fue un pintor español formado en el estilo gótico internacional, activo en la Corona de Aragón. Avecindado en Valencia desde 1437, en contacto con Jacomart asimiló las novedades del estilo hispanoflamenco del que ambos pintores serán principales impulsores en el Reino de Valencia.
– Judas de Gamala: Judas el Galileo, también llamado Judas de Galilea, o Judas el gaulonita, fue un dirigente político-religioso judío que ofreció resistencia armada al censo que con propósitos fiscales había sido decretado en la provincia romana de Judea por el legado romano en Siria, Quirino, en el año 6 d. C. Esto sucedió poco después de que Judea, con el destierro de Herodes Arquelao, pasase a ser administrada directamente por Roma. Su revuelta fue duramente reprimida por los romanos. Estos acontecimientos son relatados por Flavio Josefo en La guerra de los judíos (Libro II, Capítulo 8); y en las Antigüedades judías (Libro XVIII). Judas es mencionado también por Gamaliel, miembro del Sanedrín, en un discurso puesto en su boca por el autor de Hechos de los Apóstoles (Hch 5, 37). Gamaliel lo utiliza como ejemplo de mesías fallido.
– Judea: (en hebreo, יהודה, pronunciación moderna: Yəhuda, pronunciación tiberiana: Yəhûḏāh, en griego, Ἰουδαία, y en latín, Iūdaea) es el antiguo nombre hebreo, griego y latino de la región montañosa ubicada en las tierras altas meridionales de la región histórica de Palestina.
– Juli Peradejordi: Autor y editor español, es conocido por sus libros dedicados al simbolismo y al esoterismo en la historia, así como por sus cuentos. Es director de Ediciones Obelisco desde hace más de treinta años.
– Julio el Africano: (c. 160-c. 240) fue un historiador y apologista helenista de influencia cristianoafricana. Se le considera el padre de la cronología cristiana. Nació en Aelia Capitolina (antigua Jerusalén)[2] y fue oficial al servicio del emperador Septimio Severo. Alejandro Severo le encargó organizar una biblioteca para él en Roma. Entabló cierta amistad con Orígenes. También vivió en Nicópolis, Palestina (Emaús) y según la tradición fue obispo de Emaús, aunque es muy posible que esta noticia sea falsa. Murió en Jerusalén hacia el año 240.
– Julio Trebolle Barrera: Es catedrático emérito del Departamento de Estudios Hebreos y Arameos de la Universidad Complutense de Madrid. Ha sido director del Instituto Universitario de Ciencias de las Religiones de la misma Universidad y miembro del Comité Internacional de edición de los manuscritos del Mar Muerto.
– Justino Mártir: (en latín: Iustinus Martyr; griego: Ἰουστῖνος ὁ Μάρτυρ; Flavia Neapolis, Siria, ca. 100/114 – Roma, 162/168) también conocido como Justino el Filósofo fue uno de los primeros apologistas griegos que escribieron en defensa del cristianismo.
– Justus de Tiberiades: fue un autor e historiador judío que vivió en la segunda mitad del siglo I. Poco se sabe sobre su vida, excepto lo que fue contado por su adversario político y literario, Flavio Josefo. De él se conserva una brevísima biografía escrita por san Jerónimo en el capítulo catorce de su obra De Viris Illustribus.
K
– Karen L. King: es una historiadora de la religión que trabaja en el campo del cristianismo primitivo y actualmente es la profesora Hollis de Divinidad en la Universidad de Harvard, en la cátedra más antigua de los Estados Unidos.
– Kenneth W. Clark: (Londres, 13 de junio de 1903 – Hythe, 21 de mayo de 1983) fue un historiador del arte británico. Efectuó estudios primarios en Winchester y secundarios en el Trinity College de Oxford, que se completaron con una estancia en Florencia en 1926, donde profundizó sus conocimientos sobre arte gótico y renacentista. Entre 1934-1945 asumió la dirección de la National Gallery de Londres, así como la superintendencia de la Royal Collection.
– Konstantine Von Tischendorf: (Legenfeld, Reino de Sajonia, 18 de enero de 1815 – Lipsia, Imperio alemán, 7 de diciembre de 1874) fue un teólogo protestante, lingüista e investigador de manuscritos alemán. Logró descifrar en 1842 el Códice Ephraemi Syri Rescriptus y estudió otros muchos de esos documentos fundamentales en el estudio de la Biblia. Desde los inicios (e incluso antes) de su doctorado le preocupaba la alta critica (corriente que intentaba socavar la autoridad de la Biblia, poniendo en duda la autenticidad del texto bíblico en sí) que teólogos vertían hacia las Escrituras. Tischendorf, como eminente erudito e investigador de las Escrituras, tenía que rebatir esas ideas hacia la Biblia. La única forma de demostrarlo fue el estudio de escritos, libros, códices, etc., de la Escrituras.1 Por lo tanto toma la determinación de abandonar su vida cómoda como profesor, y se lanza a la búsqueda de estos por bibliotecas y monasterios europeos y extraeuropeos.
– Kurt Rudolph: fue un investigador alemán de gnosticismo y mandeísmo.
– Kurt Aland: (28 de marzo de 1915 en Steglitz de Berlín – 13 de abril de 1994 en Münster, Alemania) fue un teólogo alemán, y estudioso de la Biblia de renombre mundial. Profesor universitario de Nuevo Testamento y de la Historia del cristianismo en distintas universidades, se especializó en la crítica textual del Nuevo Testamento. En 1959 fundó en Münster el Instituto de Investigación Textual del Nuevo Testamento (Institut für Neutestamentliche Textforschung), al que dirigió hasta 1983. Con Eberhard Nestle editó el Novum Testamentum Graece, también conocido como «Nestle-Aland», para el Deutsche Bibelgesellschaftel. También editó el Nuevo Testamento griego para las Sociedades Bíblicas Unidas.
L
– Lactancio: (en latín: L. Caecilius Firmianus s. Lactantius;[a] c. 245-c. 325) fue un escritor latino y apologista cristiano nacido en el norte de África, discípulo del maestro africano de retórica Arnobio.
– Ley mosaica o La ley de Moisés se refiere a la ley del nuevo pueblo de Israel en la Biblia. En hebreo se llama la Tora (“Ley”), un título que también se refiere a los primeros cinco libros del Tanaj. En el judaísmo rabínico esta ley es interpretada por la Halajá o a veces ley oral mosaica, recopilación de las principales leyes judías. Los mandamientos de la ley de Moisés, en muchas formas, son considerados por algunos como producto de la comparación con el uso particular del Antiguo Oriente Próximo.
– L. H. Vincent: (31 de agosto de 1872 – 30 de diciembre de 1960) fue un arqueólogo francés y monje dominico. Se educó en la Escuela Bíblica de Jerusalén. Llevó a cabo investigaciones arqueológicas importantes en la región de Palestina, sobre todo durante el Mandato Británico de Palestina.
– Libera: (conocidos en sus inicios como St. Philip’s Boy Choir, y hasta 1997 como Angel Voices) es un grupo coral juvenil inglés, fundado y dirigido por Robert Prizeman,2 cuyo sonido se caracteriza por integrar diversos géneros musicales (coral, clásico, jazz, new age, pop) en texturas polifónicas que combinan fragmentos corales con solos, dúos o tríos.
– Libro de Dzyan: Este libro, cuyo nombre deriva de la voz sánscrita dhyân (meditación mística), es el primer volumen de los Comentarios sobre los siete folios secretos de Kiute, y un glosario de las obras públicas de igual nombre. En la biblioteca de cualquier monasterio pueden hallarse en posesión de los lamas gelugpa Tibetanos, treinta y cinco volúmenes de Kiute para fines exotéricos y para uso de los laicos, y además, catorce libros de comentarios y anotaciones sobre los mismos, escritos por Maestros iniciados. Estos catorce libros de Comentarios, algunos de los cuales son de una antigüedad incalculable, contienen una recopilación de todas las ciencias ocultas.
– Logos: (Gr.) – La Divinidad manifestada en cada nación y pueblo; la expresión exterior, o el efecto de la Causa que permanece siempre oculta o inmanifestada. Así, el lenguaje es el Logos del pensamiento; por esto se traduce correctamente con los términos “Verbo” y “Palabra” en su sentido metafísico.
– Louis Feldman: era un profesor estadounidense de clásicos y literatura. Fue el Profesor de Literatura y Clásicos de la Familia Abraham Wouk en la Universidad Yeshiva, la institución en la que enseñó desde 1955. Feldman fue un erudito de la civilización helenística, específicamente las obras de Josephus Flavius.
– Ludovico Muratori: latinizado como Ludovicus Antonius Muratori, alias Lamindius Pritanius (Vignola, 21 de octubre de 1672 – Módena, 23 de enero de 1750) fue un erudito y eclesiástico italiano. Considerado el padre de la historiografía italiana, fue una de las primeras figuras de la intelectualidad setecentista. De humildes orígenes, se aplicó a acumular una cultura enciclopédica; ello le costó violentos enemigos a causa de las numerosas disputas en que se vio envuelto.
M
– Maestro: Traducción de la voz sánscrita Guru, “Instructor espiritual”, adoptada por los teósofos para designar a los Adeptos, de quienes han recibido sus enseñanzas. (Glosario de la Clave de la Teosofía). – Los Maestros son ciertos grandes Seres, pertenecientes a nuestra raza, que han completado su evolución humana y constituyen la Fraternidad de la Logia Blanca, cuyo objeto es activar y dirigir el desenvolvimiento de la raza. Estos grandes Seres se encarnan voluntariamente en cuerpos humanos a fin de formar lazo de unión entre la humanidad y los seres sobrehumanos, y permiten que aquellos que reúnen determinadas condiciones de virtud, pureza, devoción y trabajo desinteresado en bien de la especie humana, lleguen a ser discípulos suyos, con el objeto de acelerar su evolución y disponerse para ingresar en la gran Fraternidad, cooperando en la gloriosa y benéfica labor en provecho del hombre. (A. Besant, Sabid. Antig., 388–9).
– Manuscritos del Mar Muerto: o Rollos de Qumrán, llamados así por haberse encontrado en cuevas situadas en Qumrán (Cisjordania), a orillas del mar Muerto, son una colección de 972 manuscritos. La mayoría datan del año 250 a. C. al año 66 d. C., antes de la destrucción del Segundo Templo de Jerusalén por los romanos en el año 70 d. C.
– Manuscritos del Nag Hammadi: conocidos también como Biblioteca de Nag Hammadi, son una colección de textos, en su mayor parte adscritos al Cristianismo Gnóstico Primitivo, descubiertos cerca de la localidad de Nag Hammadi, a unos 100 km de Luxor, en el Alto Egipto, en diciembre de 1945.1 Se trata de doce códices de papiro encuadernados en piel, y los restos de un décimo tercero,2 cuidadosamente guardados en una jarra de cerámica sellada escondida en una gruta próxima (en el macizo montañoso de Jabal al-Tarif), encontrados casualmente por un campesino llamado Muhammad Alí al-Samman. Fueron escritos en copto entre los siglos III y IV d.C.4 El más conocido de los manuscritos, el Evangelio de Tomás, contiene traducciones de textos que ya estaban presentes en el Papiro 1 de Oxirrinco, fechado en el año 250. El hallazgo de los manuscritos de Nag Hammadi en 1945 constituye, junto con los Manuscritos de Qumrán, el más grande descubrimiento de textos antiguos de la Edad Contemporánea. Los códices de Nag Hammadi se encuentran en la actualidad en el Museo Copto de El Cairo, Egipto.
– Maniqueos: Una orden del siglo III, que creía en dos eternos principios del bien y del mal; el primero suministra a la humanidad las almas, y el segundo los cuerpos. Esta orden fue fundada por cierto místico semicristiano llamado Mani, que se hacía pasar por el esperado “Confortador”, Mesías y Cristo. Muchos siglos más tarde, después de extinguida la orden, apareció una Fraternidad que se titulaba de los “Maniqueos”, la cual tenía un carácter masónico con varios grados de iniciación. Sus ideas eran cabalísticas, pero fueron mal comprendidas.
– Manvantara: [o Manwantara] (Sánsc.) – Un período de manifestación [del universo], opuesto al pralaya (reposo o disolución); término aplicado a varios ciclos, especialmente a un Día de Brahmâ, que comprende 4.320.000.000 de años solares, y al reinado de un Manú, equivalente a 306.720.000. (Véase: Doctr. Secr., II, págs. 69 y siguientes). Literalmente, significa: “Período entre dos Manús” (Manu–antara). – [La expiración del Principio creador; el período de actividad cósmica entre dos pralayas. Cada manvantara se divide en siete períodos o Rondas, y así cada globo tiene siete períodos de actividad durante un manvantara. (A. Besant. Sabiduría Antigua, 419). – El Manvantara, o período entre dos Manús, es una Ronda o ciclo de existencia correspondiente a un Manú, y durante el cual existe una humanidad de cierto tipo.
– Marsilio Ficino: (Figline Valdarno, Florencia, 19 de octubre de 1433, – Villa medicea de Careggi, Florencia, 1 de octubre de 1499) fue un sacerdote católico, filólogo, médico y filósofo renacentista italiano, protegido de Cosme de Médicis y de sus sucesores, incluyendo Lorenzo de Médici (llamado “el Magnífico”), fue además el artífice del renacimiento del neoplatonismo y encabezó la famosa Academia platónica florentina.
– Marcionitas: Antigua orden gnóstica [del siglo III, fundada por Marción, que fue devoto cristiano en tanto que ningún dogma de creación humana vino a viciar los conceptos puramente trascendentales y metafísicos, y las creencias originales de los primeros cristianos. Dichas creencias primitivas eran las de Marción. Este negaba los hechos históricos (tales como ahora se encuentran en los Evangelios) del nacimiento, de la encarnación y pasión de Cristo, así como la resurrección del cuerpo de Jesús, sosteniendo que tales afirmaciones no eran más que la carnalización del simbolismo y de las alegorías metafísicas y una degradación de la verdadera idea espiritual. Lo mismo que todos los demás gnósticos, Marción acusaba a los “Padres de la Iglesia”, como se lamentaba de ello el propio Ireneo, de “forjar su doctrina (cristiana) según la capacidad de sus oyentes, inventando cosas obscuras para los ciegos, conforme a su ceguera; para el necio, según su necedad, y para los que están sumidos en el error, según sus propios errores”.
– Mark Lidzbarski: nacido Abraham Mordechai Lidzbarski (Plock, Polonia, 7 de enero de 1868 — Gotinga, 13 de noviembre de 1928), fue un semitista, orientalista, epigrafista e historiador alemán. De familia judía askenazí hasídica, estudió filología semítica desde 1889 hasta 1892 en Berlín. Con su conversión al protestantismo cambió su nombre de pila a Mark. Desde febrero de 1896 trabajó como profesor de Filología oriental en la Universidad de Kiel, en 1907 en la Universidad Greifswald y en 1917 en la de Gotinga. En 1912 fue hecho correspondiente de la Academia de Gotinga. Tradujo de un dialecto antiguo del arameo, un texto litúrgico llamado el “Tesoro” (Ginza) de la religión mandea: Ginza. Der Schatz oder Das grosse Buch der Mandäer (Göttingen, 1925).
– Maurice Casey: fue un erudito británico del Nuevo Testamento y el cristianismo primitivo. Fue profesor emérito en la Universidad de Nottingham, habiendo servido allí como profesor de lenguas y literatura del Nuevo Testamento en el Departamento de Teología.
– Maurice Goguel: fue decano de la Facultad de Teología protestante de París, director de estudios de la École pratique des hautes études y profesor de la Sorbona. Publicó una importante obra de investigación histórica sobre el cristianismo primitivo. Jesús el Nazareno: ¿Mito o Historia?
– Maximo el confesor: (también conocido como Máximo el Teólogo y Máximo de Constantinopla) (c. 580 – 13 de agosto de 662) fue un monje, teólogo y erudito cristiano, considerado padre de la Iglesia. En su juventud, fue funcionario y asesor del Emperador bizantino Heraclio, pero dejó el servicio público para dedicarse a la vida monástica.
– Mâyâ: (Sánsc.) – Ilusión. El poder cósmico que hace posibles la existencia fenomenal y las percepciones de la misma. Según la filosofía inda, sólo aquello que es inmutable y eterno merece el nombre de realidad; todo aquello que está sujeto a cambio por decaimiento y diferenciación, y que, por lo tanto tiene principio y fin, es considerado como mâya: ilusión. [Mâyâ: Arte, poder o virtud mágica extraordinaria o prodigiosa; prestigio, magia, ilusión, ficción; poder de ilusión que origina la aparición ilusoria de las cosas mundanas.
– Merikara: es último faraón de la dinastía X del Antiguo Egipto,12345 c. 2010-2000 a. C., durante la época histórica denominada primer periodo intermedio de Egipto. Es el último rey que gobierna desde Heracleópolis Magna. Sólo controla parte del país y debe enfrentarse con Mentuhotep II, el faraón de la rival dinastía XI con sede en Tebas. Es hijo de Jety VII, y pudiera ser el destinatario de los famosos preceptos inscritos en papiro, con grafía hierática: las Enseñanzas de Jety para su hijo Merikara. Fue enterrado en una pirámide llamada “Uadsut Merykara”, construida en Saqqara, y aunque se desconoce el lugar exacto donde se erigió, podría ser la pirámide en ruinas situada al este de la de Teti.
– Michel Mayor: (nacido el 12 de enero de 1942), conocido como Michel Mayor, es un profesor suizo del Departamento de Astronomía de la Universidad de Ginebra. Galardonado, junto a James Peebles y Didier Queloz, con el Premio Nobel de Física 2019, por su descubrimiento, junto con este último, de los exoplanetas.
Mayor y Didier Queloz descubrieron 51 Pegasi b en 1995, el primer planeta extrasolar que orbita una estrella de tipo solar. Este planeta extrasolar gira alrededor de la estrella 51 Pegasi.
– Midrash: Otro nombre del Zohar. (Al final del glosario aparece concepto del Zohar).
– Mishna: Hebr.) – [Literalmente: instrucción o repetición]. La parte más antigua del Talmud judío, o ley oral, que se compone de reglas secundarias para guía de los judíos, con un extenso comentario. Su contenido está ordenado en seis secciones, que tratan, respectivamente, de Simientes, Fiestas, Mujeres, Daños. Cosas sagradas y Purificación. El rabino Judas Haunasee codificó el Mishnah en el año 140, aproximadamente, después de J.C.
– Místico: De la voz griega mystikós. En la antigüedad era aquel que figuraba entre los que eran admitidos en los antiguos Misterios; en nuestra época es el que practica el misticismo y profesa ideas místicas, trascendentales, etc. (Glosario de la Clave de la Teosofía). Según leemos en Isis sin velo (I, XXXVI), se da el nombre de místicos a los iniciados; pero en la Edad Media y en períodos posteriores se aplicaba dicho término a aquellos hombres que, como Jacobo Boehme el Teósofo, Molinos el Quietista, Nicolás de Basilea y otros, creían en una comunión interior directa con Dios, análoga a la inspiración de los profetas.
– Mito: (Mythos, en griego) – Comúnmente se entiende por mito una fábula o ficción alegórica qué encierra en el fondo una verdad generalmente de orden espiritual, moral o religioso. Pero hay que tener en cuenta que los antiguos escritores daban a la voz mythos el significado de tradición, palabra, relato, rumor público, etc., y que la palabra latina fábula era sinónima de alguna cosa dicha, como sucedida en tiempos prehistóricos, y no necesariamente una ficción o invención.
Los mitos tienen una doble significación. Muchos de ellos van resultando realidades, y la mayor parte no son invenciones, sino transformaciones, puesto que tienen por punto de partida hechos reales. Los mitos –dice muy atinadamente Pococke– está ahora probado que son fábulas en la misma proporción en que los comprendemos mal, y son verdades en la proporción en que se les comprendía en otro tiempo. Los mitos han tenido y tienen aún, para las masas populares, el valor de dogmas y realidades, y constituyen la base de las religiones exotéricas. ¿De dónde viene –dice Eugenio Talbot–ese consentimiento unánime y persistente en unas creencias fundadas en el error? De esta ley lógica e indiscutible de que “todo error tiene su base en la verdad”. En otras palabras, como lo ha comprendido tan bien Otfried Müller, los mitos no son la consecuencia elaborada de un sistema, sino una creación espontánea, irreflexiva y repentina del espíritu humano en su infancia; el mito es el antípoda de la abstracción.
– Mitra o Mithra (Persa) – Antigua divinidad irania, un dios–sol, como lo demuestra el hecho de tener cabeza de león. Este nombre existe igualmente en la India, y significa una forma del sol. El Mithra persa, el que hizo salir del cielo a Ahrimán, es una especie de Mesías que, según se espera, volverá como juez de los hombres, y es un Dios que carga con los pecados y expía las iniquidades de la humanidad.
– Moai: (del rapanui: moai, ‘escultura’) es una estatua monolítica humanoide ubicada en la isla de Pascua (Chile). Los moáis son el principal atractivo turístico de la isla.
– Montanismo: Herejía que apareció en la iglesia cristiana en la última mitad del siglo II, fundada por el profeta y “enviado de Dios” Montano de Frigia, que promovió una reacción en favor de la antigua ascética severidad y disciplina eclesiásticas.
– Moscoforo: (o portador del ternero Μοσχοφόρος) es una escultura que data del año 570 a. C. y que fue esculpida por algún artista de los talleres de Ática, región de la Antigua Grecia. Está considerada como una de las obras maestras del Período arcaico de Grecia. La escultura fue hallada entre las ruinas de la Acrópolis de Atenas (Grecia).
N
– Nabateos: Una Orden que, por sus creencias, era casi idéntica a la de los nazarenos y sabeos, y cuyos miembros profesaban mayor veneración a Juan el Bautista que a Jesús. Maimónides los identificaba con los astrólatras… “Con respecto a las creencias de los sabeos –dice– lo más famoso es el libro titulado Agricultura de los Nabateos”. Y sabemos que los ebionitas, los primeros de los cuales eran amigos y parientes de Jesús, según la tradición, o en otros términos, los primeros y más primitivos cristianos, “eran los directos prosélitos y discípulos de la Orden nazarena”, según Epifanio y Teodereto.
– Nazarenos: (Voz derivada del hebreo). – Son lo mismo que cristianos de San Juan; llamados por otro nombre mendaítas o sabeos. Aquellos nazarenos que abandonaron la Galilea muchos centenares de años para establecerse en Siria, al este del monte Líbano, se llaman también galileos, si bien califican a Cristo de “falso Mesías”, y reconocen sólo a San Juan Bautista, a quien llaman el “Gran Nazareo”. Los nabateos, con muy poca diferencia, se adhirieron a la misma creencia que los nazarenos o los sabeos. Es más: los ebionitas, que, según Renán, cuentan entre su Orden todos los allegados sobrevivientes de Jesús, parecen haber sido prosélitos de la misma Orden, si hemos de creer a San Jerónimo, que escribe estas palabras: “Yo recibí permiso de los nazareos que en Berea de Siria usaban este (Evangelio de San Mateo escrito en hebreo), para traducirlo… El Evangelio que los nazarenos y ebionitas usan, que recientemente he traducido del hebreo al griego”. (Jerónimo, Coment. a San Mateo, libro II, capítulo XII, y Jerónimo, De Viris Illust., cap. 3). Ahora bien, este supuesto Evangelio de Mateo, quienquiera que sea el que lo escribió, “exhibía materia –como de ello se queja San Jerónimo (Obra cit.). – no para la edificación, sino para la destrucción” (del Cristianismo). Pero el hecho de que los ebionitas, los genuinos cristianos primitivos, “rechazando los demás escritos apostólicos, hacían uso exclusivo de este Evangelio (hebreo de San Mateo)” es muy significativo. Porque, como declara Epifanio, los ebionitas creían firmemente, lo mismo que los nazarenos, que Jesús no era más que un hombre “de la simiente de hombre” (Epif., Contra Ebionites). Además, sabemos por el Codex de los nazarenos, del cual formaba parte el “Evangelio según Mateo”, que estos gnósticos, sean galileos, nazarenos o gentiles, llevados de su odio a la astrolatría, en su Codex llamaban a Jesús Nabu–Meschiha o “Mercurio”.– Esto no revelaba mucho cristianismo ortodoxo, tanto en los nazarenos como en los ebionitas; antes, por el contrario, parece probar que el cristianismo de los primeros siglos y la moderna teología cristiana son dos cosas diametralmente opuestas.
– Neith, Neithes: (Eg.) – La Reina del cielo; la diosa Luna, en Egipto. Se la conoce con otros varios nombres: Nout, Nepte, Nur. es una diosa que se representa frecuentemente armada con un arco y flechas. Los griegos la asimilaban a Minerva. Personificaba el Espacio celeste, y en el culto de Sais desempeñaba un papel parecido al de Hathor. En efecto, se la ha llamado la “vaca generatriz”, o la “madre generatriz del Sol”.
– Neófito: (Neóphitos, en griego) – Novicio; postulante o candidato a los Misterios. Había varios métodos de iniciación. Los neófitos, en sus pruebas, tenían que pasar a través de todos los cuatro elementos, para salir, en el quinto, como Iniciados glorificados. Después de pasar así por el fuego (Deidad), el agua (Espíritu divino), el Aire (Aliento de Dios) y la Tierra (Materia), eran marcados con un signo sagrado, un tat y un tau, o una + y una T. Esta última era el monograma del ciclo denominado Naros o Neros. Según demuestra el doctor E. V. Kenealy, en su Apocalipsis, la cruz en lenguaje simbólico (una de las siete significaciones) “+ presenta a la vez tres letras primitivas, de las cuales se compone la palabra LVX [Lux] o Luz… A los Iniciados se los marcaba con este signo cuando eran admitidos en los Misterios perfectos. El Tau y el Resh los vemos siempre unidos de este modo. Estas dos letras, en el antiguo samaritano, tal como las encontramos en algunas monedas, representan, la primera 400, y la segunda, 200 = 600. Este es el báculo de Osiris”. Así es, en efecto; pero esto no prueba que el Naros fuese un ciclo de 600 años, sino simplemente que la Iglesia se había apropiado un símbolo pagano más. [Neófito: “el nacido de nuevo”, el nuevo prosélito; el recién convertido a una religión.
– Nicolás Abbagnano: (Salerno, 1901 – Milán, 1990) Filósofo italiano. Fue profesor de historia de la filosofía en la Universidad de Turín desde 1936. De joven, y gracias a la reflexión de Aliotta, recibió la influencia del contingentismo francés y del intuicionismo de Henri Bergson.
– Nicolás Roerich: fue un artista ruso, filósofo, escritor, arqueólogo, viajero y persona pública.1 Pintó más de 7000 lienzos (muchos de los cuales se encuentran en galerías famosas por todo el mundo) y escribió más de treinta obras literarias. Fue el inspirador del acuerdo internacional sobre la protección de las instituciones artísticas, científicas y los monumentos históricos (el llamado «Pacto Roerich»), y el fundador del movimiento internacional de protección de la cultura.
O
– Obispo Prisciliano de Ávila: Prisciliano de Ávila nació en el año 345, fue obispo de Ávila, un miembro de la iglesia que se caracterizó por su amplia cultura, su buena prosa. El origino con sus escritos en tierras españolas un movimiento ascético y reformador del clero, buscaban hacer un giro de 180 grados y regresar a la fuente de la doctrina cristiana, en este dogma se acepta que las mujeres puedan optar por el sacerdocio y que puedan ser capaces de enseñar la doctrina. Evidentemente esto a mediados del siglo IV era algo que causó furor.
Por si fuera poco esto el dogma propuesto por Prisciliano conllevaba las tradiciones místicas de los persas y egipcios, llevaba connotaciones gnósticas, proponiendo en resumen un cristianismo que pudiera ser tolerante y accesible para los deseos naturales de los hombres y las mujeres.
– Orígenes: Célebre doctor de la Iglesia que nació a fines del segundo siglo, probablemente en África [Alejandría], y acerca de quien muy poco sabemos, si realmente sabemos algo de él, puesto que sus fragmentos biográficos han pasado a las edades posteriores bajo la autoridad de Eusebio, el más desenfrenado falsificador que ha existido en época alguna. A este último se le atribuye el haber coleccionado más de cien cartas de Orígenes (u Orígenes Adamancio) que, según se dice ahora, se han perdido. Para los teósofos, la más interesante de todas las obras de Orígenes es su Doctrina de la preexistencia de las almas. Fué discípulo de Ammonio Saccas, y durante mucho tiempo oyó las lecciones de este gran maestro de filosofía. (Glosario de la Clave de la Teosofía).
P
– Pagano: (Del latín paganus) – Al principio, no tenía esta palabra ningún mal significado; equivalía simplemente a habitante del campo o de los bosques, o sea aquel que vive a gran distancia de los templos de la ciudad y desconoce, por lo tanto, la religión del Estado y sus ritos. La palabra “gentil” (heathen, en inglés) tiene un significado parecido, y designa al que vive en los matorrales (heaths, en inglés) y en el campo. Pero en la actualidad, ambos términos vienen a significar idólatras.
– Papa Silvestre II: (en latín, Silvester PP. II) de nombre secular Gerberto de Aurillac (Auvernia, Francia, c. 945 – Roma, 12 de mayo del 1003), fue el 139.° papa de la Iglesia católica, de 999 a 1003. Al misterioso Papa del Año 1000, se le atribuye una serie de inventos: astrolabios, relojes de agua, ábacos, entre otros. Se sostiene que este sabio medieval era un esotérico que buscó en conocimientos arcanos como el sufismo, la astrología, etc.
El papa Silvestre II, el artista que hizo “una cabeza oracular”, como la que fabricó Alberto Magno, ilustrado obispo de Ratisbona. El papa Silvestre fue considerado como un gran “encantador y hechicero” por el cardenal Benno, y la “cabeza” la hizo pedazos santo Tomás de Aquino porque hablaba demasiado. Hubo luego los papas Benedicto IX, Juan XX y los Gregorios VI y VII, todos ellos considerados como magos por sus contemporáneos. El último Gregorio citado fue el famoso Hildebrando. En cuanto a los obispos y sacerdotes menores que estudiaron Ocultismo y llegaron a ser expertos, en las artes mágicas, son innumerables.
– Papias de Hierapolis: fue uno de los Padres Apostólicos de la Iglesia, hoy venerado como santo. (h. 69-h. 150). Fue contemporáneo de Policarpo, Justino Mártir y Marción, y probablemente discípulo del apóstol Juan. No se conserva ninguno de sus escritos salvo breves citas realizadas por autores posteriores. La importancia de este escritor radica en su testimonio en favor de la doctrina milenarista, que fue posteriormente debatida por muchos autores, como el escritor Eusebio de Cesarea.
– Paracelso: Nombre simbólico adoptado por el más grande ocultista de los tiempos medioevales, Felipe Bombast Aurelio Teofrasto de Hohenheim, nacido en Einsideln, cantón de Zurich, en 1493. Fue el más hábil médico de su tiempo y el más renombrado por la curación de casi todas las dolencias mediante la virtud de talismanes que él mismo preparaba. Jamás tuvo un amigo, antes al contrario, estaba rodeado de enemigos, de los cuales los más acérrimos eran los eclesiásticos y sus partidarios. Que fue acusado de haber hecho pacto con el diablo, es cosa muy natural, así como no debe admirarnos que fuera al fin asesinado por un enemigo desconocido a la temprana edad de 48 años. Murió en Salzburgo, dejando a la posteridad numerosas obras que son aún hoy día altamente apreciadas por los cabalistas y ocultistas. Muchas de las cosas que dijo han resultado ser proféticas. Era un clarividente de grandes facultades, uno de los más ilustrados y eruditos filósofos y místicos, un alquimista eminente. La química le es deudora del descubrimiento del gas nitrógeno o ázoe. – [A Paracelso, padre de la química moderna, como se le ha llamado, débase asimismo el descubrimiento de muchos preparados químicos y su aplicación al arte de curar. Como médico, adquirió renombre universal. He aquí una de sus máximas: “Si amas a tu prójimo, no digas: nada hay que hacer en tu caso; antes debes decir: yo puedo auxiliarte sin saber cómo.
– Pasagianos: también mencionados como Passagianos o Pasagini, fueron una secta religiosa que apareció en Lombardía a finales del siglo XII o principios del XIII y posiblemente mucho antes en Oriente. La Summa contra haereticos, atribuida a Praepositinus de Cremona, los describe como reteniendo las reglas del Antiguo Testamento sobre la circuncisión, comida kosher y días santos judíos; en otras palabras, manteniendo la Ley de Moisés a excepción de los sacrificios y, por lo tanto, también se les dio el nombre de Circumcisi.
Consideraban a Cristo como el ser creado más alto y un demiurgo (δημιουργός en griego para Creador) por quien todas las demás criaturas fueron creadas, citando tanto el Antiguo como al Nuevo Testamento en apoyo de su doctrina. Fueron acusados de predicar una forma de subordinacionismo, enseñando que Cristo era un ser creado y menos que el Padre.
Todavía en el siglo XI, el cardenal Humberto de Silva Candida se refirió a una secta de nazarenos, un cuerpo cristiano que guardaba el sábado que existía en ese momento. Los eruditos modernos creen que Humberto hacía referencia a los Pasagianos, lo que sugiere que la secta nazarena existió hasta bien entrado el siglo XI. Los escritos de Bonacursus titulados “Contra los herejes” son la principal autoridad de su historia.
– Paul Haupt: fue un erudito semítico, uno de los pioneros de la Asiriología en los Estados Unidos. Estudió en las universidades de Berlín y Leipzig. En 1880 se convirtió en Privatdozent en la Universidad de Gotinga y de 1883 a 1889 fue profesor asistente de Asiriología.
– Paul Wernle: (1 de mayo de 1872 – 11 de abril de 1939) fue un teólogo suizo nacido en Hottingen, hoy parte de la ciudad de Zürich. Fue un representante de la llamada “Religionsgeschichtliche Schule” (Escuela de Historia de las Religiones). Su experiencia en el campo de análisis del Nuevo Testamento, y es recordado por su gran trabajo que implica investigación sinóptica y Paulina.
– Pentateuco: (del griego πέντε [pénte], ‘cinco’, y τεύχος [téukhos], ‘rollo’, ‘estuche’; es decir, «cinco rollos», por los estuches cilíndricos donde se guardaban enrollados los textos hebreos) es el conjunto formado por los cinco primeros libros de la Biblia, que la tradición judeocristiana atribuye al patriarca hebreo Moisés.
El Pentateuco es considerado canónico por todas las confesiones cristianas y forma parte de todas las Biblias.
Se corresponde con los que en la tradición hebrea forman la Torá —La Ley—, núcleo de la religión judía.
– Periodo Helenístico: helenismo o periodo alejandrino (por Alejandro Magno) a una etapa histórica de la Antigüedad cuyos límites cronológicos vienen marcados por dos importantes acontecimientos políticos: la muerte de Alejandro Magno (323 a. C.) y el suicidio de la última soberana helenística, Cleopatra VII de Egipto, y su amante Marco Antonio, tras su derrota en la batalla de Accio (31 a. C.). Es la herencia de la cultura helénica de la Grecia clásica que recibe el mundo griego a través de la hegemonía y supremacía de Macedonia, primero con la persona de Alejandro Magno y después de su muerte con los diádocos (διάδοχοι) o sucesores, reyes que fundaron las tres grandes dinastías que predominarían en la época: Ptolemaica, Seléucida y Antigónida. Estos soberanos supieron conservar y alentar el espíritu griego, tanto en las artes como en las ciencias. Entre la gente culta y de aristocracia, «lo griego» era lo importante, y en este concepto educaban a sus hijos. El resto de la población de los reinos situados en Egipto y Asia no participaba del helenismo y continuaba sus costumbres, su lengua y sus religiones.
– Percival Shelley: (Field Place, Horsham, Inglaterra, 4 de agosto de 1792–Viareggio, Gran Ducado de Toscana, 8 de julio de 1822) fue un escritor, ensayista y poeta romántico inglés. Entre sus obras más famosas se encuentran Ozymandias, Oda al viento del Oeste, A una alondra y La máscara de Anarquía.
También es conocido por su asociación con otros escritores contemporáneos, como John Keats y lord Byron, sobre todo como miembro de la llamada escuela cockney, formada por la segunda generación de poetas románticos ingleses. Murió, como estos últimos, a una edad temprana. Estuvo casado con la escritora Mary Shelley.
– Persépolis: (en griego antiguo, Περσέπολις, Persépolis, literalmente ‘la ciudad persa’; en persa antiguo, Pars; en persa, تخت جمشید, Tajt-e Yamshid ‘el trono de Yamshid’) fue la capital del Imperio persa durante la época aqueménida. Se encuentra a unos 70 km de la ciudad iraní de Shiraz (provincia de Fars), cerca del lugar en que el río Pulwar desemboca en el Kur (Kyrus).
Su edificación comenzó en 521 a. C. por orden de Darío I, como parte de un vasto programa de construcciones monumentales enfocadas a enfatizar la unidad y diversidad del Imperio persa aqueménida, la legitimidad del poder real y mostrar la grandeza de su reino. Las obras de Persépolis atrajeron trabajadores y artesanos venidos de todas las satrapías del imperio y por ello su arquitectura resultó de una combinación original de formas de estas provincias que crearon un estilo arquitectónico persa ya antes esbozado en Pasargada y que también se encuentra en Susa y Ecbatana.
– Plinio el Viejo: (Comum, c. 23-Estabia, 25 de agosto de 79)[2] fue un escritor y militar romano del siglo I, para diferenciarlo de su sobrino e hijo adoptivo Plinio el Joven. Perteneció al orden ecuestre y ejerció cargos administrativos y financieros en la Galia y en Hispania. Hizo estudios e investigaciones en fenómenos naturales, etnográficos y geográficos recopilados en su obra Historia natural, siendo modelo enciclopédico de muchos conocimientos hasta mediados del siglo XVII cuando sus estudios fueron sustituidos por investigaciones basadas en el método científico y el empirismo moderno. Su obra fue usada por muchos exploradores occidentales de los siglos XVI y XVII.
– Pralaya: (Sánsc.) – Es un período de obscuración o reposo (planetario, cósmico o universal); lo opuesto al Manvantara. es el período de disolución, sueño o reposo relativo o total del universo que sobreviene al fin de un Día, de una Edad o de una Vida de Brahmâ. Pero este término no se aplica únicamente a cada “Noche de Brahmâ”, o sea a la disolución del mundo que sigue a cada Manvantara; aplicase igualmente a cada “Obscuración” y a cada cataclismo que pone fin, por medio del fuego o por medio del agua, alternativamente, a cada Raza–madre.
– Prometeo: (Gr.) – El Logos griego; el que, aportando a la tierra el fuego divino (la inteligencia y la conciencia), dotó a los hombres de razón y entendimiento. Prometeo es el tipo helénico de nuestros Kumâras o Egos, aquellos que, encarnándose en hombres, hicieron de ellos dioses latentes en lugar de animales. Los dioses (o Elohim) se oponían a que los hombres llegaran a ser “como uno de nosotros” (Génesis, III, 22) y conociesen “el bien y el mal”. Por esta razón vemos en todas las leyendas religiosas que estos dioses castigan al hombre por su afán de saber. Como expresa el mito griego, por haber robado del cielo el fuego que aportó a los hombres, Prometeo fue encadenado por orden de Zeus a una roca de los montes Caucásicos. [El mito del titán Prometeo tiene su origen en la India, y en la antigüedad era el más grande y misterioso por su significado. La alegoría del fuego de Prometeo es otra versión de la rebelión de Lucifer, que fue precipitado al “abismo sin fondo” (nuestra Tierra) para vivir como hombre. Ocioso es decir que la Iglesia ha hecho de él el Ángel caído. Prometeo es un símbolo y una personificación de toda la humanidad en relación con un suceso que ocurrió durante su niñez, o sea al “Bautismo por el Fuego”, lo cual es un misterio dentro del gran Misterio prometeico.
R
– Raymond E. Brown: (22 de mayo de 1928 – 8 de agosto de 1998), fue un sacerdote católico estadounidense y un académico experto en exégesis bíblica de renombre mundial. Fue uno de los primeros académicos católicos en aplicar el método histórico-crítico a las Sagradas Escrituras. Se lo considera uno de los máximos especialistas sostenedores de la hipótesis de la llamada comunidad joánica, que se especula pudo haber contribuido en la autoría del Evangelio de Juan. Su producción bibliográfica abarcó 47 libros, 200 artículos y 108 comentarios. Algunas de sus obras, como El Evangelio según Juan en dos tomos (publicados por primera vez en inglés en 1966 y 1970), siguen siendo referencia obligada de todo estudio joánico, aún transcurridas más de cuatro décadas desde su primera edición. En 1977 publicó El nacimiento del Mesías, y en 1994 La muerte del Mesías, libros que tratan sobre las bases históricas de la infancia y de la muerte de Jesús de Nazaret, respectivamente. Su rigurosidad impregnó toda su producción.
– Raymond F. Collins: es un sacerdote católico romano estadounidense de la diócesis de Providence y un exégeta del Nuevo Testamento . Recientemente jubilado, ha enseñado como profesor en una variedad de instituciones de educación superior, incluidas las más destacadas Katholieke Universiteit Leuven y la Universidad Católica de América . También sirvió al Colegio Americano de la Inmaculada Concepción como su noveno rector.
– Reginald Machell: (1854-1927) fue un pintor inglés cuya obra más conocida es The Path . Se unió a la Sociedad Teosófica después de conocer a Helena Petrovna Blavatsky en Londres y luego se mudó a la comunidad de Point Loma , donde pintó, escribió y diseñó muebles.
– Religión: el vocablo religión proviene del latín religĭo, religiōnis, que a su vez procede del verbo religāre. Este se forma del prefijo re, que indica repetición, y del vocablo ligare, que significa ‘ligar o amarrar’. Así, la religión es la doctrina que liga fuertemente al ser humano con dios o los dioses. Religión puede entenderse, de este modo, como la acción y efecto de volver a ligar a dios y a los seres humanos.
– Rene Descartes: (La Haye en Touraine, 31 de marzo de 1596–Estocolmo, 11 de febrero de 1650) fue un filósofo, matemático y físico francés considerado el padre de la geometría analítica y la filosofía moderna, así como uno de los protagonistas con luz propia en el umbral de la revolución científica.
– Rendel Harris: fue un erudito bíblico inglés y curador de manuscritos, que fue instrumental en sacar a la luz muchas Escrituras siríacas y otros documentos tempranos.
– Richard August Reitzenstein: (Breslau, 2 de abril de 1861 – Gotinga, 23 de marzo de 1931) fuen un filólogo y teólogo protestante alemán, perteneciente a la Escuela de la historia de las religiones (Religionsgeschichtliche Schule). Su contribución a la antigua búsqueda del Jesús histórico la realizó desde la escuela de la historia de las religiones, buscando las relaciones e influencias que el gnosticismo y las religiones mistéricas tuvieron en la génesis del cristianismo primitivo. Describe el origen oriental de los cultos gnósticos, especialmente de las religiones iranias, como el mitraísmo. En la misma región, nacieron el maniqueísmo y el mandeísmo, que presentan lo que se ha denominado el “mito iranio de redención”. Según Reitzenstein, este mito influyó o generó la idea del Cristo redentor.
– Robert Ambelain: (2 de septiembre de 1907 en París, Francia – 27 de mayo de 1997). Fue un Gran Maestro Masón, escritor, historiador y miembros de las sociedades Gens de Lettres y Association des Écrivans de Langue Francaise “Mer-Outre-mer”, de la Academia Nacional francesa de Historia, de la Academia de Ciencias de Roma (sección literaria). Autor de cuarenta y dos obras, publicadas entre 1936 y 1985. Dedicado a temas esotéricos e historia de las religiones. Conocido en los círculos herméticos como “Doctor Aurífero”.
– Robert Eisenman: es un arqueólogo estadounidense y erudito bíblico. Es famoso sobre todo por su trabajo polémico sobre los Rollos del Mar Muerto y los orígenes del cristianismo. A partir de los años 80 fue una de las figuras prominentes en la campaña mundial para acceder a los Rollos del Mar Muerto, debido al hecho de que estos rollos estaban reservados desde su descubrimiento en 1947 por un equipo de eruditos católicos dirigidos originalmente por el fraile dominico Roland de Vaux.
En 1991-2, fue consultor de la Huntington Library, en San Marino, California, la cual contenía fotografías de la totalidad de los Rollos del Mar Muerto, cuando ésta tomó la decisión de abrir sus archivos y permitir el libre acceso a todos los eruditos que quisieran consultar los rollos previamente inéditos.
– Robert Eisler: (Viena, Austria, 1882 – Oxted, Surrey, Reino Unido, diciembre de 1949) fue un historiador del arte y erudito bíblico austríaco de origen judío. Fue seguidor de la psicología de Carl Gustav Jung. Sus escritos abarcan una gran variedad de temas, desde la realeza cósmica y la astrología a los hombres lobo.
– Robert Prizeman: (Lambeth, Londres, 1952–8 de septiembre de 2021)1 fue un compositor, director de orquesta y director de coro británico. Se dio a conocer a nivel mundial por ser el creador y director del coro Libera.
– Rudolf Bultmann: (Wiefelstede, 1884 – Marburgo, 1976) Exegeta y teólogo luterano alemán. Fue profesor en Marburgo (1921-1951). Preocupado por las condiciones de credibilidad del mensaje evangélico, Rudolf Bultmann se basó en la filosofía de Martin Heidegger para expresar de forma existencial los testimonios del Nuevo Testamento.
S
– Sabeos: Llamados astrólatras; los que adoran a los astros, o mejor dicho, a sus
“regentes”. La religión de los antiguos caldeos. Estos, aunque creían en un Principio deífico, impersonal, universal, no lo mencionaban jamás, pero tributaban culto a los dioses y regentes del Sol, de la Luna y de los planetas, considerando como sus símbolos respectivos a los astros y otros cuerpos celestes.
– Saqqara: es el emplazamiento de la necrópolis principal de la ciudad de Menfis, en la ribera occidental del Nilo, situada a unos 30 km al sur de El Cairo y a 22 km al sureste de las pirámides de Guiza. Funcional desde la Dinastía I (ca. 3050 a. C.) hasta época cristiana (ca. 540).
– Saduceo: Una secta [judaica] constituida por los secuaces de Zadok, discípulo de Antígono Saecho. Se les acusaba de haber negado la inmortalidad del alma (personal) y la resurrección del cuerpo (físico y personal). Eso mismo hacen los teósofos, si bien ellos no niegan ni la inmortalidad del Ego ni la resurrección de todas sus numerosas y sucesivas vidas, que sobreviven en la memoria del Ego. Pero juntamente con los saduceos –una secta de ilustrados filósofos, que eran a todos los demás judíos lo que los cultos e ilustrados gnósticos eran a los restantes griegos durante los primeros siglos de nuestra era– negamos rotundamente la inmortalidad del alma animal y la resurrección del cuerpo físico. Los saduceos eran los hombres sabios e instruidos de Jerusalén y desempeñaban los más elevados cargos, tales como de sumos sacerdotes y jueces, mientras que los fariseos eran casi todos, desde el primero hasta el último, los poco escrupulosos hipócritas de Judea.
– Sebastián Castellion: Sébastien Châteillon, latinizado Castalio, luego Castellio y finalmente Castellion (Saint-Martin-du-Frêne, Ain, 1515-Basilea, 1563) fue un humanista, biblista y teólogo cristiano reformado francés.
– Sherezada: (en persa, شهرزاد, Shahrzād) es el personaje y la narradora principal de la recopilación de cuentos en farsi titulada Las mil y una noches.
– Sheol: Sheol o Seol (en hebreo: שאול), según el Antiguo Testamento, es un lugar de oscuridad al que van los muertos. Sheol también es llamado Hades en griego.
Aunque se han propuesto muchas teorías para explicar el origen de la palabra hebrea sche’óhl, al parecer se deriva del verbo hebreo scha-‘ál, que significa “pedir, solicitar”. Según Samuel Pike, el Sheol es un recinto común o región de los muertos; deriva su nombre de la insaciabilidad de la sepultura, como si siempre estuviese pidiendo o reclamando más. Esto, al parecer, da la idea de que el she’ol es un lugar que reclama a todos sin hacer distinción, ya que acoge en su interior a los muertos de la humanidad.
– Sikhs: (Punjabi : ਸਿੱਖ , sikkh [sɪkk] ) son personas que se adhieren al sijismo , una religión monoteísta que se originó a fines del siglo XV en la región de Punjab en el actual Pakistán , basada en la revelación de Guru Nanak . El término Sikh tiene su origen en la palabra śiṣya ( शिष्य ), que significa ‘discípulo’ o ‘estudiante’.
– Simaco el Ebionita: (finales del siglo II) fue el autor de una de las versiones griegas del Antiguo Testamento. Esta estaba incluida por Orígenes en su Hexapla y Tetrapla, que comparaba varias versiones del Antiguo Testamento línea con línea con la Septuaginta. Algunos fragmentos de la versión de Símaco que sobreviven de lo que queda de la Hexapla, inspiran a los eruditos a señalar la pureza y elegancia idiomática del griego de Símaco. Él fue admirado por San Jerónimo, que fue quien utilizó su obra para componer la Vulgata.
– Sinesio de Cirene: (Griego: Συνέσιος; Cirene, c. 370 – Ptolemaida, 413 o 14) fue un filósofo neoplatónico y clérigo griego, natural de la Pentápolis de Cirenaica, en la actual Libia. Rico aristócrata, fue discípulo de la filósofa alejandrina Hipatia y amigo del patriarca de Alejandría, Teófilo. En 409 o 410 fue elegido obispo de Ptolemaida, cargo que aceptó con renuencia.
– Sir Francis Bacon: primer barón de Verulamium, primer vizconde de Saint Albans y canciller de Inglaterra (Strand, Londres, 22 de enero de 1561-Highgate, Middlesex, 9 de abril de 1626) fue un célebre filósofo, político, abogado y escritor inglés, padre del empirismo filosófico y científico.
En su Novum organum (1620) precisó las reglas del método científico experimental, y desarrolló en su De dignitate et augmentis scientiarum (Sobre la dignidad y progresos de las ciencias) (1620) una teoría empírica del conocimiento, lo que hizo de él uno de los pioneros del pensamiento científico moderno. Asimismo, introdujo el género del ensayo en Inglaterra.
– Sir Wallis Budge: (27 de julio de 1857, en Cornualles, Inglaterra – 23 de noviembre de 1934, en Londres) fue un egiptólogo, orientalista y filólogo inglés que trabajó para el Museo Británico a partir de 1883.
Se conoce sobre todo por haber transcrito y traducido el Libro de los Muertos del Papiro de Ani, que más adelante se encuentra escrito, con la pluma de una pléyade de autores, así como en numerosos sitios de Internet, como en el Proyecto Gutenberg. También tradujo, del idioma etíope, el Kebra Nagast, el “Libro de la Gloria de los Reyes de Etiopía“.
Publicó más de 140 obras, cuyos títulos principales figuran a continuación. La editorial Dover Publicaciones Inc, New York emprendió, en los años sesenta, la edición de sus obras.
– Sri Krishna: Krishna) (Sánsc.) – El más célebre avatar de Vichnú, el “Salvador” de los indos y su dios más popular. Es el octavo avatar, hijo de Devakî y sobrino de Kansa, el rey Herodes indo, que mientras le buscaba entre los pastores y vaqueros que le tenían oculto, hizo matar millares de sus niños recién nacidos. La historia de la concepción, nacimiento e infancia de Krichna es el verdadero prototipo de la historia relatada en el Nuevo Testamento. Los misioneros, como es natural, se esfuerzan en demostrar que los indos robaron a los primeros cristianos que llegaron a la India la historia de la Natividad. [Se le representa en una hermosa figura, con el cuerpo atezado (Krichna, negro), cabello negro fuertemente ensortijado y con cuatro brazos, teniendo en las manos una maza, un disco llameante, una joya y una concha. Era hijo de Vasudeva y de la virgen Devakî, y primo de Arjuna. He aquí por orden descendente la genealogía de Krichna en su forma mortal: Yadu, Vriehni, Devaratha, Andhaka, Vasu (o Zûra) y Vasudeva (hermano de Kuntî). Para escapar de la persecución de su tío Kansa, Krichna, recién nacido, fue puesto bajo el amparo de una familia de pastores que vivía al otro lado del río Yamunâ. Desde muy joven empezó a predicar, y acompañado de sus discípulos, recorrió la India enseñando la moral más pura y obrando prodigios inauditos. Murió al principiar el Kali–yuga, o sea unos cinco mil años atrás, traspasado el cuerpo y clavado en un árbol por la flecha de un cazador. Al fin de la edad presente aparecerá de nuevo, para destruir la iniquidad e inaugurar una era de justicia. En el Bhagavad–Gîtâ, Krichna es la representación de la Divinidad suprema, Âtman o Espíritu inmortal, que desciende para iluminar al hombre y contribuir a su salvación. Por este motivo se representa al dios desempeñando en favor de Arjuna el papel de guía o conductor de su carro en el campo de batalla; así como Arjuna es la representación del hombre, o mejor dicho, de la Mónada humana, como viene a probarlo el significado mismo de Nara (hombre), que es uno de los varios nombres de dicho príncipe.
– Sófocles: (en griego antiguo, Σοφοκλῆς, Sophoklés; pronunciación griega clásica: [sopʰoklɛ̂ːs]; Colono, 496 a. C. – Atenas, 406 a. C.) fue un poeta trágico griego. Autor de obras como Antígona y Edipo rey, se sitúa, junto con Esquilo y Eurípides, entre las figuras más destacadas de la tragedia griega. De toda su producción literaria, solo se conservan siete tragedias completas, que son de importancia capital para el género.
– Sozomeno: (gr.: Σαλαμάνης Ἑρμείας Σωζόμενος; lat.: Salaminius Hermeias Sozomenus o Salamanes Hermeias Sozemenus; c. 400-c. 450), conocido como Sozomeno, fue un historiador que escribió sobre la Iglesia cristiana.[1] Recogió las tradiciones orales sobre la historia de Palestina, demostrando estar familiarizado con la región que rodea Gaza. Asimismo menciona conocer al obispo Zeno de Majuma.
– Stefan Zweig: (/ʃ’tɛfan tsvaɪk/; Viena, Austria-Hungría; 28 de noviembre de 1881–Petrópolis, Brasil; 22 de febrero de 1942) fue un escritor, biógrafo y activista social austríaco, posteriormente nacionalizado británico, de la primera mitad del siglo XX.
Sus obras estuvieron entre las primeras que protestaron contra la intervención de Alemania en la Primera Guerra Mundial y fue muy popular entre las décadas de 1920 y 1930. Escribió novelas, relatos y biografías. De estas últimas, son particularmente conocidas las de María Estuardo y Fouché, una obra mitad biografía y mitad novela histórica. Otra de sus biografías, la dedicada a María Antonieta,[1] fue adaptada al cine con el mismo título en 1938.
T
– Talmud: (Hebr.) – Comentarios rabínicos sobre la fe judía. El Talmud está compuesto de dos partes, la más antigua de las cuales se llama Mishnah, y la más moderna, Gemara. Los hebreos que dan al Pentateuco el nombre de Ley escrita, llaman al Talmud Ley oral no escrita. El Talmud contiene las leyes civiles y canónicas de los judíos, quienes reclaman para él una gran santidad. Porque, salvo la diferencia que se acaba de establecer entre el Pentateuco y el Talmud, el primero –dicen ellos– no puede reclamar prioridad alguna sobre el último, pues ambos los recibió simultáneamente Moisés, en el monte Sinaí, de Jehovah, que escribió el uno y comunicó oralmente el otro.
– Tanaj: (del acrónimo hebreo תַּנַךְ tanaj), también conocido como Mikrá, es el conjunto de los veinticuatro libros sagrados canónicos en el judaísmo. Se divide en tres grandes partes: la Torá (Ley), los Nevi’im (Profetas) y los Ketuvim (Escritos). Los textos están escritos mayoritariamente en hebreo antiguo, aunque también hay pasajes en arameo antiguo (Libro de Daniel, Libro de Esdras, y otros). El texto hebreo tradicional recibe el nombre de texto masorético.
– Tártaro: (del griego Tártaros) – El infierno en general, pero especialmente el lugar de castigo destinado a los impíos y malhechores cuyos crímenes no se podían expirar. Según relata Homero, dicha prisión es tan profunda y tan distante se halla del Hades como lo está del cielo la tierra.
– Terapeutas: (del griego therapeutés). – Una escuela de esoteristas que constituía un grupo interior dentro del judaísmo alejandrino, y no, como se cree generalmente, una “secta”. Eran “curadores” o sanadores en el sentido que algunos científicos “cristianos” y “mentales”, miembros de la Sociedad Teosófica, son curadores, en tanto que son al mismo tiempo buenos teósofos y estudiantes de las ciencias esotéricas. Filón el Judío los llama “servidores de Dios”. Como está correctamente expresado en el Diccionario de… Literatura, Sectas y Doctrinas (tomo IV, artículo “Filón el Judío”), al hacer mención de los terapeutas: “No se ve razón alguna para pensar en una “secta” especial, sino más bien en un círculo esotérico de illuminati, de “sabios”… Eran judíos helénicos contemplativos.”
– Teresa Neumann: (Therese en alemán) (Konnersreuth, Baviera, Alemania, 8 de abril de 1898–Ib, 18 de septiembre de 1962) fue una laica mística alemana, perteneciente a la Tercera orden de San Francisco. Es llamada popularmente Resel de Konnersreuth. Fue declarada sierva de Dios por la Iglesia católica en 2004. Está en proceso de beatificación.
En 1926 se mostraron por primera vez en Teresa Neumann los estigmas de Cristo crucificado, siendo la primera mujer estigmatizada del siglo XX, y de estigmas más evidentes que resultaron visibles y constatables hasta su muerte, e incluso después de colocada en su féretro.[1] Junto con los de Pío de Pietrelcina, los estigmas de Teresa Neumann fueron probablemente los más estudiados de la historia.
– Tertuliano: (c. 160-c. 220) fue un padre de la Iglesia y un prolífico escritor durante la segunda parte del siglo II y primera parte del siglo III. Debido a su trayectoria controvertida por haberse unido al movimiento montanista es, junto con Orígenes, uno de los dos padres de la Iglesia que no fueron canonizados. Nació, vivió y murió en Cartago, en el actual Túnez, y ejerció una gran influencia en la Cristiandad occidental de la época.
– Theodor Nöldeke: (alemán: [ˈteːodoːɐ̯ ˈnœldəkə] ; nacido el 2 de marzo de 1836 – 25 de diciembre de 1930) fue un orientalista y erudito alemán. Sus intereses de investigación abarcaron los estudios del Antiguo Testamento , las lenguas semíticas y la literatura árabe, persa y siríaca. Nöldeke tradujo varias obras importantes de la literatura oriental y durante su vida fue considerado un importante orientalista. Escribió numerosos estudios (incluso sobre el Corán) y contribuyó con artículos a la Encyclopedia Britannica.
– Theodore de Beze: o Théodore de Bèze (Vézelay, 24 de junio de 1519–Ginebra, 13 de octubre de 1605) fue un humanista y teólogo calvinista francés. Tradicionalmente se le considera una de las figuras más prominentes, junto a François Hotman, Duplessis-Mornay y Johannes Althusius, de los llamados pensadores monarcómanos protoliberales.
– Theodore H. Robinson: nació en Edenbridge, Kent , el 9 de agosto de 1881 del ministro bautista W. Venis Robinson y su esposa Emily Jane. Después de estudiar en St. John’s College, Cambridge , Regent’s Park Baptist College (entonces todavía en Londres) y la Universidad de Göttingen , enseñó hebreo y siríaco en Serampore College , Bengala.
En 1915 fue nombrado profesor de lenguas semíticas en Cardiff y en 1927 profesor. Se desempeñó como secretario de la Sociedad para el Estudio del Antiguo Testamento de 1917 a 1946 y fue presidente dos veces (1928, 1946).
Retirado vivió en Ealing , donde murió el 26 de junio de 1964.
– Theodoreto de Ciro: (en griego, Θεοδώρητος Κύρρου; en latín, Theodoretus; Antioquía, ca. 393 – Ciro, entre el 458 y el 466) fue obispo de Ciro (Siria) y el último teólogo destacado de la escuela de Antioquía.
– Thierry Murcia: nacido el11 de marzo de 1964en París , es un escritor e historiador francés (Doctor en Historia: ciencias históricas de la Antigüedad). Él es un miembro asociado de la (Laboratorio de Investigación ubicado en el Centro Paul-Albert Juillet MMSH de Aix-en-Provence y dependiente de la Universidad de Provenza) y se especializa en el estudio de los principios de la cristiandad y antigua y talmúdica judaísmo. . Profesor de historia en la escuela secundaria ( Marsella , Wallis y Futuna , Cayena ), es autor de varios libros, artículos publicados en revistas científicas y contribuciones en libros de referencia relacionados con la figura histórica de Jesús . Utiliza documentación bíblica, apócrifa y patrística que confronta con diversas fuentes judías, en particular las talmúdicas. La mayoría de los artículos publicados en revistas académicas y en colecciones de mezclas, así como los folletos y algunos libros del autor, están disponibles gratuitamente en el sitio de la Academia . Otros artículos, accesibles para todos, también están disponibles en el sitio del autor.
– Tutankamon: (c. 1342-c. 1325 a. C.),1 llamado en vida Tutanjatón,a fue un faraón del Antiguo Egipto, último monarca de su familia real en el final de la dinastía XVIII que gobernó entre 1334 y 1325 a. C. —según la cronología convencional del Imperio Nuevo de la Historia de Egipto—. Su padre era el faraón Akenatón, que se cree que estaba enterrado en la tumba KV55. reinstauró la religión politeísta del Antiguo Egipto después de las reformas monoteístas de su padre, enriqueció y fue generoso con las órdenes de dos importantes cultos, entre ellos el de los sacerdotes de Amón, y comenzó a restaurar los monumentos antiguos dañados durante el anterior periodo amarniense. Trasladó los restos de su padre al Valle de los Reyes y movió la capital desde Ajetatón de nuevo a Tebas.
U
– Universo: La Doctrina Secreta enseña el desenvolvimiento progresivo de todas las cosas, lo mismo mundos que átomos, y este maravilloso desenvolvimiento no tiene ni principio concebible ni fin imaginable. Nuestro “Universo” es solo uno de un número infinito de Universos, todos ellos “Hijos de la Necesidad”, puesto que es un eslabón de la gran Cadena cósmica de Universos, cada uno de los cuales es un efecto con relación a su predecesor y una causa con respecto al que le sucede. La aparición y desaparición de un Universo se describen como la espiración e inspiración del”Gran Aliento”, que es eterno. (Doctr. Secr., I, 74).
V
– Valentín el Gnóstico: fue un gnóstico del s. II, cuya escuela constituye la rama más importante y sistemática del gnosticismo de esa época.
– Víctor Hugo: (Besanzón, 26 de febrero de 1802-París, 22 de mayo de 1885) fue un poeta, dramaturgo y novelista romántico francés, considerado como uno de los más importantes en lengua francesa. También fue un político e intelectual comprometido e influyente en la historia de su país y de la literatura del siglo XIX.[1] Era hermano de los también escritores Eugène Hugo y Abel Hugo.
– Virgilio (Romano): autor de la Eneida, las Bucólicas y las Geórgicas. En la obra de Dante Alighieri la Divina comedia aparece como su guía a través del Infierno y del Purgatorio.
Formado en las escuelas de Mantua, Cremona, Milán, Roma y Nápoles, se mantuvo siempre en contacto con los círculos culturales más notables. Estudió filosofía, matemáticas y retórica, y se interesó por la astrología, medicina, zoología y botánica. De una primera etapa influido por el epicureísmo, evolucionó hacia un platonismo místico, por lo que su producción se considera una de las más perfectas síntesis de las corrientes espirituales de Roma.
Fue el creador de una grandiosa obra en la que se muestra como un fiel reflejo del hombre de su época, con sus ilusiones y sus sufrimientos, a través de una forma de gran perfección estilística.
– Vrindavan: es una localidad en el distrito de Mathurá, en el estado de Uttar Pradesh (norte de la India). También se puede ver escrito Vrindaban o Brindavan (el bosque de [la diosa] Vrindā). Otro nombre del sitio es Vraya (Vrāja) o Brash (Brāj), de donde surgen los nombres Vraya Bhumi (la tierra de Vrasha) y Brash Dham (el sitio sagrado de Brash).
– Vulgata: es una traducción de la Biblia al latín, realizada a finales del siglo IV (a partir de 382 d.C.), por Jerónimo de Estridón.
Fue encargada por el papa Dámaso I (366–384) dos años antes de su muerte . La versión toma su nombre de la frase vulgata editio (edición divulgada) y se escribió en un latín corriente en contraposición con el latín clásico de Cicerón, que Jerónimo de Estridón dominaba. El objetivo de la Vulgata era ser más fácil de entender y más exacta que sus predecesoras.
La Biblia latina utilizada antes de la Vulgata, la Vetus Latina, no fue traducida por una única persona o institución y ni siquiera se editó de forma uniforme. La calidad y el estilo de los libros individuales variaban. Las traducciones del Antiguo Testamento provenían casi todas de la Septuaginta griega.
W
– Wilhem Konig: Pintor de profesión, en 1931, König fue elegido asistente del líder alemán de la Administración de Antigüedades de Bagdad con el título de “Direktor”. En la excavación de un asentamiento parto en la actual Khujut Rabu (cerca de Bagdad , Irak ), descubrió la supuesta batería de Bagdad . En febrero de 1939, regresó a Viena, debido a una intoxicación sanguínea, donde publicó un libro Im verlorenen Paradies. Neun Jahre Irak.
– William Paley: (Peterborough, Northamptonshire, Inglaterra, 14 de julio de 1743 – 25 de mayo de 1805) fue un filósofo, teólogo y apologista británico, recordado por su ética utilitarista de su obra Principios de la filosofía moral y política y por sus argumentos apologéticos para demostrar la existencia de Dios en su obra Teología Natural, en especial la analogía del relojero, un argumento teleológico basado en la evidencia de diseño en el mundo. Sus obras influyeron mucho en Charles Darwin durante sus estudios en la Universidad de Cambridge y su argumento del diseño a veces es utilizado todavía por los partidarios del diseño inteligente.
X
– Xuanzang: (en chino: 玄奘; Wade-Giles: Hsüan-tsang; c. 602–664) fue un célebre monje budista chino Ch’an, nacido en Luoyang (Henan) en el seno de una familia de eruditos, siendo el menor de cuatro hermanos (algunos textos mencionan que tenía dos hermanos mayores y una hermana mayor). En 629 parte en peregrinaje a la India, de donde vuelve en abril de 645 con gran cantidad de textos en sánscrito, aumentando así considerablemente la cantidad de literatura budista disponible en China. Con el apoyo del emperador, fundó un importante departamento de traducción en Xi’an, que albergaba estudiantes y colaboradores de toda el Asia del Este. Se le reconoce la traducción de unos 1.330 fascículos de escrituras al chino.
Z
– Zadokitas: o Saduceos – Descendientes de Zadok.
– Zohar: o Sohar – Un compendio de la Teosofía cabalística, que comparte con el Sepher Yetzirah la reputación de ser el más antiguo tratado que existe sobre las doctrinas religiosas esotéricas hebreas. La tradición asigna su paternidad literaria al rabino Simeón ben Jochai (año 80 después de J. C.), pero la crítica moderna se inclina a creer que una antigüedad que no pasa del 1280, año en que ciertamente fue editado y publicado por el rabino Moisés de León, de Guadalajara, en España. Consulte el lector los datos referentes a estos dos nombres. Porciones hay de las doctrinas del Zohar que llevan el sello de la civilización y del pensamiento caldeo, al cual la raza judía ha estado expuesta en el cautiverio de Babilonia. Pero, por otra parte, para rebatir la teoría de que dicha obra es antigua en su totalidad, es de advertir que en ella se hace mención de las Cruzadas; que se hace una cita de un himno compuesto por Ibn Gebirol, del año 1050 de nuestra era; que del afamado autor, Simeón ben Jochai, se habla como de un hombre más eminente que Moisés; que menciona los puntos vocales, que no empezaron a usarse hasta, que el rabino Mocha (año 570 después de J.S.) los introdujo para fijar la pronunciación de las palabras como una ayuda para sus discípulos, y por último, que hace mención de un cometa, que por la evidencia del contexto puede probarse que apareció en 1264.